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張賢亮的主人思維與茅于軾的公益經(jīng)營

2007-11-12 15:50 《新財(cái)經(jīng)》·任 悅 【 】【打印】【我要糾錯(cuò)

  十月下旬去了趟銀川,見到了張賢亮和他的西部影視城。從十年浩劫走出的中國,文化已成荒漠。在這片荒漠中,隨著“文革”思想禁錮的解除,迅速出現(xiàn)了許多文化綠洲。許許多多的作家重新拿起了筆,許許多多的人成了作家。在當(dāng)時(shí),張賢亮的作品對從文化荒漠中走出來的人產(chǎn)生了極大的影響!拔母铩睍r(shí),張賢亮的右派生活幾乎毀了他。如果他不能從右派的痛苦生活中熬過來,我們不但看不到他寫在紙上的作品,也看不到他今天寫在西北荒涼土地上的影視城了。

  張賢亮的影視城建立在西北荒涼的土地上。那里原先只有幾段黃土堆成的殘?jiān)珨啾,張賢亮硬是把那里變成了日進(jìn)斗金的快活林。我曾問他,作為一個(gè)作家,靠經(jīng)營荒涼創(chuàng)造出如此成就,你最大的感受是什么。他說是產(chǎn)權(quán)清楚。他的回答讓我有些迷茫。通常,一般人都會(huì)講我是如何努力工作,如何具有智慧,等等。他繼續(xù)言道,由于當(dāng)時(shí)國家有政策,要政企分開,作為寧夏文聯(lián)經(jīng)營的影視城,也要與作協(xié)脫鉤。在與作協(xié)脫鉤之前,影視城債臺(tái)高筑,脫鉤時(shí)無人愿意接手此事。建影視城的貸款是張賢亮這個(gè)寧夏文聯(lián)主席用個(gè)人的版權(quán)費(fèi)抵押而來,因此,順理成章,影視城便劃歸在張賢亮個(gè)人名下了。

  產(chǎn)權(quán)清楚了,張賢亮也成了這個(gè)債臺(tái)高筑的影視城的真正主人。影視城在他的精心策劃下迅速有了起色。他講,如果產(chǎn)權(quán)不清,就很難按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律去做事。他現(xiàn)在的所作所為完全是市場化的!拔揖褪沁@里的主人,員工是我的,我要對他們的事負(fù)責(zé)任!彼囊粋(gè)員工因禍死亡,他不但付給了該員工家屬高于當(dāng)時(shí)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的補(bǔ)償,還給該員工母親每月生活費(fèi)。在銀川這個(gè)經(jīng)濟(jì)尚欠發(fā)達(dá)的城市,他解決了許多人的就業(yè)。

  最近,讀到了茅于軾老先生的一篇文章,題目叫《無妄之災(zāi)》。文章說的是,他與幾個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家拿出錢創(chuàng)辦了“富平家政公司”,目的是為解決來京保姆務(wù)工和城市人聘請保姆難的問題。為此,茅老付出了很多心血和精力,也成績斐然。但天有不測風(fēng)云,有一保姆在雇主家照看小孩時(shí)去洗手間拿墩布,小孩不幸從沙發(fā)上掉下來,后死亡。經(jīng)法院判定,富平公司須賠償雇主50多萬元。茅老認(rèn)為這是無妄之災(zāi),很冤枉。因富平公司的服務(wù)宗旨是微利、公益,法院的判罰富平公司難以接受也難以承受。對茅老幫助窮人、服務(wù)社會(huì)的做法,我深表欽佩。但欽佩之余又在想,既然是用經(jīng)濟(jì)手段去解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,恐怕不按照經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,這樣的無妄之災(zāi)或許還會(huì)發(fā)生。創(chuàng)辦公司不以盈利為目的,公司運(yùn)營過程中的種種風(fēng)險(xiǎn)該如何化解?一旦出了事情便向社會(huì)喊冤,對事情的實(shí)際解決也很難有直接幫助。若盈了利,為經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)上個(gè)保險(xiǎn)(不知是否有此險(xiǎn)種),總比事到臨頭再喊冤要來得爽快。茅老是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,對經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的考慮應(yīng)該遠(yuǎn)比一般人周全。

  張賢亮在經(jīng)營中遇到了風(fēng)險(xiǎn),他不但有效解決了,同時(shí)以人性化的解決方式,建立起人性化企業(yè)的管理模式。兩件事相比較,或許應(yīng)該給我們一些啟發(fā),市場的問題應(yīng)該讓市場去解決。你的服務(wù)帶有公益性,但市場在選擇你的服務(wù)時(shí),它是商品化的。人們并不會(huì)因?yàn)槟愕某踔允歉呱械,就忽視服?wù)的質(zhì)量。這就像我們打著愛國主義的旗號(hào)去推銷商品一樣,假若你的質(zhì)量不好,恐怕不會(huì)有人去買,就是買了,也會(huì)抱怨。