生活若艱難，該如何治愈壞情緒？

說(shuō)到情緒，相信每個(gè)人都有壞情緒的時(shí)候。情緒不僅影響我們的工作和生活，還會(huì)在無(wú)意中偷走我們的幸福感。

比如，辛辛苦苦加班熬夜做的項(xiàng)目，在上線(xiàn)前突然被砍；下班回家，站在路邊淋雨一直打不到車(chē)；好不容易回到家，看到哭鬧的孩子，情緒瞬間崩潰。

這些看起來(lái)微不足道的小事，總在影響著我們?nèi)粘５南才?lè)，讓我們陷入各種復(fù)雜的情緒中，甚至還會(huì)導(dǎo)致情緒失控。

難道我們的情感就真的這么脆弱，一點(diǎn)小事就能把我們擊垮？

當(dāng)然不是，真正擾亂心緒的，從來(lái)不是事件本身，而是我們看待一件事的觀念。

古話(huà)說(shuō)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！?/p>

每個(gè)人經(jīng)歷不同，想法也不盡相同。同一件事，人們會(huì)有不同的解讀和行為。

那觀念是如何影響我們的情緒和行為呢？心理學(xué)家阿爾伯特·埃利斯，在《我的情緒為何總被他人左右》一書(shū)中提到了一個(gè)理性情緒治療法，也叫ABC治療法。

比如我們面試失敗了，有人會(huì)認(rèn)為“一定是自己太差勁，配不上有份好工作。”也有人會(huì)覺(jué)得“這次運(yùn)氣不好，下次加把勁，說(shuō)不定會(huì)找到更好的工作?！?/p>

前者可能會(huì)因此沮喪，繼而自我貶低，對(duì)面試也充滿(mǎn)恐懼。后者可能會(huì)加倍提升自己，為下次機(jī)會(huì)做足準(zhǔn)備。

由此可見(jiàn)，看法不同，反應(yīng)也不同。

記得有一次，有一個(gè)朋友去參加一場(chǎng)辯論賽，結(jié)果不巧路上遇到了堵車(chē)，朋友立馬就感到很焦躁。到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，她的心情也沒(méi)有平復(fù)，很多在演練中已經(jīng)總結(jié)過(guò)的觀點(diǎn)都沒(méi)能表達(dá)出來(lái)。

其實(shí)，讓她發(fā)揮失常的，不是比賽帶來(lái)的壓力，而是她認(rèn)為堵車(chē)了就會(huì)遲到，遲到就會(huì)給評(píng)委留下不好的印象，影響賽場(chǎng)發(fā)揮。這些想法一直停留在她腦海中，才導(dǎo)致比賽失利。

正如古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德所說(shuō)：“人不是被事物本身困擾，而是被他們關(guān)于事物的意見(jiàn)困擾?！?/p>

所以，當(dāng)我們察覺(jué)自己有負(fù)面情緒時(shí)，要冷靜下來(lái)，及時(shí)去分辨擾亂心情的根源，找出問(wèn)題，再做應(yīng)對(duì)。唯有這樣，我們才不會(huì)輕易掉入被其他事物操控的陷阱。

建立積極的想法，會(huì)讓情緒充滿(mǎn)活力，好情緒能強(qiáng)化我們面對(duì)生活的抗壓力。

清代作家李漁“著書(shū)以釋怒”，所謂“喜怒哀樂(lè)，皆成文章”，讓他獲得心情平靜；

鄭板橋曾經(jīng)受官場(chǎng)擠壓、郁郁不得志時(shí)，通過(guò)畫(huà)竹的方式排解；

南宋詩(shī)人陸游一生坎坷，身處逆境時(shí)，他就去賞花排解憂(yōu)愁。

這種種宣泄方式其實(shí)都是讓自己冷靜下來(lái)，你還可以選擇聽(tīng)歌、看書(shū)、跑步，或者是靜坐、發(fā)呆、冥想。

去做一件能讓自己情緒穩(wěn)定的事情，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)之前的憤怒、悲傷、不滿(mǎn)、焦慮，都沒(méi)什么大不了，大腦回歸理智的狀態(tài)，也就清楚下一步該去做什么了。

當(dāng)然，控制不是壓制，而是覺(jué)察和正視。用冷靜的頭腦，分清事實(shí)與偏見(jiàn)，找到深藏于心的情緒癥結(jié)，再用合理的方法去調(diào)節(jié)和改變。

只有做自己情緒的主人，才可以從容地安頓好情緒。

傅首爾在《奇葩說(shuō)》里有一句說(shuō)得很好：

“藏不住的崩潰只是傷痕，藏起來(lái)的崩潰才是勛章?！?/p>

每個(gè)人都不可避免地經(jīng)受風(fēng)雨，只有收起情緒，理智應(yīng)對(duì)，才能一步步化險(xiǎn)為夷，轉(zhuǎn)危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)。

情緒本身并不可怕，別焦慮，也別總回頭看。

你要學(xué)會(huì)默默修煉，做一個(gè)不動(dòng)聲色的大人。