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從沈一石看大明王朝的官商關(guān)系

2007-12-7 15:2 《新財(cái)經(jīng)》·郭梓林 【 】【打印】【我要糾錯(cuò)

  中國(guó)幾千年來“官本位”的思想之所以長(zhǎng)盛不衰,是因?yàn)椤肮賳T”手中的權(quán)力是一種壟斷性資源,這種資源可以用來與商人進(jìn)行交易《大明王朝1566》給我們講了一個(gè)天才商人輝煌一時(shí)的故事。一代絲綢巨商沈一石,在生意場(chǎng)上和政治斗爭(zhēng)的旋渦里,練就了一身本領(lǐng),他運(yùn)籌帷幄,決勝千里,來往于官場(chǎng)、商場(chǎng)、情場(chǎng),如魚得水,游刃有余。盡顯一時(shí)之風(fēng)光。古語(yǔ)說得好,得勝于斯,必?cái)∮谒,其興也勃焉,其亡也忽焉。

  在沈一石身上,我們看到了商人的智慧、商人的狂妄、商人的霸道、商人的無奈,以及商人在官場(chǎng)斗爭(zhēng)中的最后下場(chǎng)。沈一石的命運(yùn)無不與那個(gè)時(shí)代的政治和經(jīng)濟(jì)制度息息相關(guān)。

  “當(dāng)官”不成直接“發(fā)財(cái)”

  皇糧從法理上是皇帝的私有財(cái)產(chǎn),要侵犯私有產(chǎn)權(quán)從來就不大容易。由于皇糧有限,造成官場(chǎng)資源稀缺,官位的稀缺凸顯了封建社會(huì)官職的高貴。這種高貴對(duì)于多數(shù)謀求當(dāng)官的人來說,除了光宗耀祖之外,還與發(fā)財(cái)聯(lián)系在一起。于是,當(dāng)官成為一舉兩得、名利雙收的事。

  在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì),“當(dāng)官”與“發(fā)財(cái)”緊密相關(guān)。這可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋:皇帝們既沒有能力靠一己之力或一家之力打理江山,又必須找一個(gè)說得過去的理由統(tǒng)治江山,所以,不得不報(bào)出一個(gè)有誘惑力的市場(chǎng)價(jià)格,以便吸引普天下的“職業(yè)經(jīng)理人”。

  對(duì)于許許多多有理想、有抱負(fù)卻又由于各種原因當(dāng)不到官的人來說,既然“當(dāng)官”是和“發(fā)財(cái)”聯(lián)在一起的,那么,在當(dāng)不到官的情況下,直接去“發(fā)財(cái)”也是一條捷徑。有一首打油詩(shī)說得好:“老天下雪不下雨,下雪之后變成雨,下雪變雨多費(fèi)事,不如現(xiàn)在就下雨!

  君子愛財(cái),取之有道。愛財(cái)之心,人皆有之,只是“道”不同而已;实勰軌颉昂鲇啤碧煜氯瞬艦榧核玫囊粋(gè)絕招,就是為廣大讀書人提供取財(cái)之“正道”——當(dāng)官。倘若沒有機(jī)會(huì)走上當(dāng)官的“正道”,盡管是一大不幸,但如果能退而求其次,通過經(jīng)商來實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)?shù)脑竿,也是挺好的。在從商的路上,中?guó)并不缺乏人才。

  背靠官府好做生意

  沈一石是中國(guó)皇權(quán)專制制度下的典型商人。他很有商業(yè)嗅覺,也很有管理能力;他很會(huì)算賬,也很懂官場(chǎng)潛規(guī)則。別看他揮金如土、花天酒地,但不忘在官員面前穿上粗布衣服,以示貧賤;他自己喝涼白開,把最好的茶遞給官人喝。在以掙錢為唯一目標(biāo)的前提下,他什么事都想得出來,什么事都做得出來。他敢在官人身上花錢,敢在女人身上花錢。在他看來,憑他的智慧和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在浙江省就沒有什么搞不定的事。這一點(diǎn)他的確做到了。

  絲綢的出口是宮里直接掌控的國(guó)有壟斷項(xiàng)目。沈一石雖然沒有學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué),但他知道“一切利潤(rùn)都在壟斷之中”的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。所以,他花重金從蘇州買下蕓娘,專門侍候江南織造局的監(jiān)正楊公公,當(dāng)了楊金水的“對(duì)食”。有了這個(gè)靠山,他才能成為江南織造局最大的織造商。并且在嘉靖三十七年,江南織造局報(bào)司禮監(jiān)呈奏皇上特賞沈一石六品功名頂戴。

  清朝的官帽是紅頂,所以有“紅頂商人”一說;在明朝,官帽是黑色的,叫烏紗帽,大概沈一石之流可以被稱為“烏紗商人”。紅也好,黑也好,亦官亦商,總是好做生意。

  中國(guó)古代的商人,盡管不在官場(chǎng)混,但他們都知道“天子”與“天下”的悖論。所以,他們往往會(huì)把商業(yè)智慧用到最不應(yīng)該也是最應(yīng)該的地方去,這就是勾結(jié)官府,權(quán)錢交易。不論是生存也好,還是發(fā)展也好,舍此別無做大做強(qiáng)的機(jī)會(huì)。商人們都深知兩條規(guī)則:在商言商,千萬不要與皇權(quán)作對(duì),此其一;皇恩浩蕩,粘上了就是巨額利潤(rùn),此其二。事實(shí)上,對(duì)于多數(shù)商人來說,皇恩往往是通過各級(jí)官員的“跑冒滴漏”,間接地流入民間的。所以,為商之人都知道,沒有官府的幫襯,生意根本就無法做強(qiáng)做大。

  中國(guó)幾千年來“官本位”的思想之所以長(zhǎng)盛不衰,是因?yàn)榛蕶?quán)統(tǒng)治最終離不開官員,官員是統(tǒng)治的手段。而被作為手段的“官員”,也知道手中的權(quán)力是一種壟斷性資源,這種資源是可以用來與商人進(jìn)行交易的,它不是經(jīng)商的充分條件,但卻是必要條件,并能得到豐厚的收益。

  商人,官場(chǎng)之爭(zhēng)的受害者

  帝王們都知道,官商勾結(jié)的后果是把“皇家私有”變成“官家私有”,從本質(zhì)上講,是把社會(huì)財(cái)富從一家之“國(guó)有”變成千百家之“官有”。從這個(gè)意義上說,中國(guó)封建社會(huì)的宮廷之爭(zhēng)也好,官場(chǎng)之爭(zhēng)也好,都可以說是國(guó)家所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的斗爭(zhēng)。中國(guó)的帝王為了穩(wěn)固自己的“天下”,一面堅(jiān)決讓有錢的商人沒有社會(huì)地位,一面想法子抄官員的家。這也是“天子”們的政治智慧。

  根據(jù)黃仁宇(旅美華人歷史學(xué)家,1918~2000)的觀點(diǎn),中國(guó)封建社會(huì)由于沒有一套準(zhǔn)確的數(shù)字化管理,皇帝往往不知道老百姓被壓榨的承受力究竟有多大。所以,一方面揮霍無度;另一方面逼迫各級(jí)官府強(qiáng)征暴斂,官府則借機(jī)巧取豪奪,變本加厲。最簡(jiǎn)單、最直接的辦法就是從掠奪商家入手,因?yàn)槌源髴舻慕灰壮杀镜,且不容易引起民變。于是,商業(yè)的發(fā)展總是受到周期性的政治打擊,無法持續(xù)。

  沈一石畢一生之奮斗,最后攢下了這樣一番事業(yè):25個(gè)作坊,3000架織機(jī),107家專營(yíng)綢緞的分支機(jī)構(gòu),幾萬畝桑田。二十年時(shí)間,累計(jì)織綢緞四百萬匹,按市價(jià)和出口價(jià)的平均價(jià)計(jì)算,約合三千多萬兩白銀,上繳織造局210萬匹,各任官員分利100萬匹,所余90萬匹用于生產(chǎn)流動(dòng)資金。

  然而,最后他剩下了什么呢?在承受官府的盤剝加上自己的無度揮霍之后,凈資產(chǎn)已經(jīng)所剩不多。于是,他把最后的流動(dòng)資金都用于買糧,作最后一次豪賭,打算發(fā)一筆天災(zāi)人禍之財(cái)——借助官府的力量,低價(jià)收購(gòu)災(zāi)民的土地。但因海瑞生扛硬頂,情況發(fā)生突變。他只好把用于買地的100多船糧食“奉旨賑災(zāi)”,最后血本無歸。沈一石被迫走上了絕路,于是點(diǎn)上一把冬天里的火,把自己送上了西天。當(dāng)然,他沒有忘記把所有的經(jīng)營(yíng)賬冊(cè)拷貝了一份,分兩個(gè)渠道送給了官府和朝廷,最終以自己的死點(diǎn)燃了燒向浙江官場(chǎng)更大的一把火。把官員燒得雞飛狗跳,誠(chéng)如他給高官的信中所言“沈某先行一步,俟諸公鋃鐺于九泉,此日不遠(yuǎn)”。

  沈一石在他留給楊公公、鄭泌昌、何茂才的信中寫道:“我大明擁有四海,倘使朝廷節(jié)用以愛人,使民以時(shí),各級(jí)官員清廉自守,開絲綢、瓷器、茶葉通商之路,僅此三項(xiàng)即可富甲天下,何至于今日之國(guó)庫(kù)虧空!上下?lián)]霍無度,便掠之于民,民變?cè)诩矗懵又谏。沈某今日之結(jié)局皆意料中事。然以沈某數(shù)十年備受盤剝所剩之家財(cái),果能填國(guó)庫(kù)之虧空否?”