本刊上期報道蒙代爾國際企業(yè)家大學(xué)消費力經(jīng)濟研究院院長應(yīng)光榮的消費資本化理論研究之后，各類傳媒紛紛轉(zhuǎn)載，學(xué)界人士給予普遍關(guān)注，社會大眾也有更多了解的興趣。
或許正是順應(yīng)了社會的需求趨向，國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)界近年來屢有關(guān)于消費經(jīng)濟學(xué)方面的研究成果問世，而且各家學(xué)說似乎各成體系，各有所長，分別從各自角度解釋和闡述消費在經(jīng)濟生活中的作用。與應(yīng)光榮以強調(diào)中國傳統(tǒng)文化為特征的消費力經(jīng)濟學(xué)較為濃厚的書卷氣息所不同，此次本刊報道的陳瑜的消費資本化理論研究，更注重實踐性，也更注重成為“一種以人為本的理論，要找到一條符合大多數(shù)人利益的經(jīng)濟學(xué)途徑�！币虼�，有人稱它為中國的“窮人經(jīng)濟學(xué)”。我們希望這篇生動、細致而深入的報道能夠帶給讀者對于消費經(jīng)濟學(xué)更多的思考。
——2005年“財智英才”、消費資本化理論專家陳瑜的研究與實踐
“2005年中國十大系列英才”獲獎?wù)叩囊粋�共同特點是在立功、立德、立言和開拓、創(chuàng)新、卓越等方面卓有建樹的成功者。組委會給陳瑜的頒獎詞是：“陳瑜同志所研究的消費資本化理論對經(jīng)濟體制改革和社會經(jīng)濟發(fā)展有重要推動作用”。
這一評價對陳瑜和他所進行的研究來講一點也不過分。多年來，陳瑜一直致力于消費資本化這一全新的經(jīng)濟理論的研究和實踐，取得了可喜成果。頒獎典禮結(jié)束后，各界人士對消費資本化理論表現(xiàn)出濃厚的興趣，并予以高度評價。我國著名經(jīng)濟學(xué)家蕭灼基認為，消費資本化開拓了經(jīng)濟科學(xué)的一個新的研究領(lǐng)域，是經(jīng)濟科學(xué)的重大創(chuàng)新，對研究消費、資本、市場和經(jīng)濟增長方式都具有重大意義�！督�(jīng)濟日報》總編輯馮并則評價道，消費資本化理論是解決地方和企業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中資金和市場問題的新思路和新方法。
“2005年中國十大系列英才”獎項是由全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會、中華全國工商聯(lián)合會、中國企業(yè)聯(lián)合會、中國工業(yè)經(jīng)濟聯(lián)合會、中國人民對外友好協(xié)會、北京大學(xué)、《中華英才》半月刊社、中國教育電視臺和聯(lián)合國教科文組織共同評出。在這次評選中，百位各界英才被推選上榜，其中“航天英雄”費俊龍、聶海勝榮獲特殊貢獻獎。上榜英才還有中國工程院名譽主席宋健、中科院院士吳孟超、“神六”系統(tǒng)總設(shè)計師張柏楠、著名經(jīng)濟學(xué)家厲以寧、博鰲亞洲論壇秘書長龍永圖等。作為被評選出的“十大財智英才”之一，陳瑜有幸與這些重量級的人物同臺領(lǐng)獎。之所以能夠獲此殊榮，是因為他在經(jīng)濟理論創(chuàng)新上作出的突出貢獻。
陳瑜因此被認為是經(jīng)濟學(xué)界的一匹“黑馬”。他自己則笑稱，他是經(jīng)濟學(xué)界的老“新人”。
談到那天領(lǐng)獎的場面，67歲的陳瑜變得像孩子一般興奮，聲調(diào)也不由自主地提高了。他清楚地記得：那天，他精心挑選了一套自己最喜愛的西服，早早來到政協(xié)禮堂，等候那一激動人心時刻的到來。盡管排名不分先后，陳瑜依然能回想起，那天他是第三個登上領(lǐng)獎臺。歡快的音樂、紅色的地毯、不斷閃動的照相機，當時的一切讓陳瑜感到有些眩目。而當他從全國政協(xié)副主席李貴鮮手中接過獎杯的那一刻，他感到了莫大的欣慰——多年的付出總算有了回報。獎杯不沉，摸上去甚至有些涼，但陳瑜說，他當時的心里沉甸甸的。
在耕耘中結(jié)果
陳瑜1963年從北京大學(xué)經(jīng)濟系畢業(yè)。研究方向是：經(jīng)濟學(xué)理論、企業(yè)和城市發(fā)展。畢業(yè)當年，就出版了《資本主義經(jīng)濟計劃化經(jīng)濟計量理論》一書。 后來，又先后出版了《美蘇對外援助對比分析》、《新編政治經(jīng)濟學(xué)》（社會主義部分）、《英漢國際金融和貿(mào)易詞典》等著述和譯著。另外，他還在報刊雜志上發(fā)表論文約100篇。其中，《寂寞的哲學(xué)，活躍的經(jīng)濟學(xué)》一文被多次轉(zhuǎn)播和轉(zhuǎn)載�！读_斯托先生在經(jīng)濟科學(xué)院中所實行的改革》一文還被收入《首都學(xué)術(shù)界隆重紀念馬克思逝世一百周年文集》。
談到消費資本化理論的研究，陳瑜感慨道，只有他自己清楚他在其中付出的心血。陳瑜介紹說，消費資本化理論的核心，是將消費向生產(chǎn)和經(jīng)營領(lǐng)域延伸。當消費者購買企業(yè)的產(chǎn)品時，生產(chǎn)廠家和商業(yè)企業(yè)應(yīng)把消費者對本企業(yè)產(chǎn)品的采購視同是對本企業(yè)的投資，并按一定的時間間隔，把企業(yè)利潤的一定比例返給消費者。此時，消費者的購買行為，已不再是單純的消費，他的消費行為同時變成了參與企業(yè)運營的投資行為。于是，消費者同時又是投資者，消費轉(zhuǎn)化為資本。
這段話看似簡單，實則是對消費資本化理論的高度概括。為此，陳瑜花費了多年的心血。對于這樣一項重大的經(jīng)濟理論研究課題，陳瑜在沒有任何外援的情況下，獨立完成了研究，他感到非常不容易。談到研究動力，陳瑜說，在他即將出版的《消費者也能成為“資本”家》一書自序中，有一段話可以代表他的心聲：“本書的撰寫，醞釀已久。每當想起這個新的理論將會對社會產(chǎn)生影響，我的思緒就久久不能平靜。一種無形的力量支撐著我，使我不能停下我的思考和寫作。經(jīng)濟學(xué)以一種獨特的魅力吸引著我。她猶如蒼穹中無數(shù)耀眼的星，是那么神秘，又那么深邃。仿佛在提示：社會經(jīng)濟的發(fā)展，正在呼喚新的經(jīng)濟理論誕生�！�
陳瑜在研究中發(fā)現(xiàn)，中國和世界各國的經(jīng)濟發(fā)展實踐都已充分說明：以犧牲資源和環(huán)境為代價，換取經(jīng)濟增長的模式，已經(jīng)走到盡頭。伴隨這種經(jīng)濟增長模式所形成的工業(yè)經(jīng)濟時代的經(jīng)濟理論，也已進入終結(jié)時期。如果繼續(xù)沿用過去的經(jīng)濟理論，來詮釋今天的經(jīng)濟，分析今后的發(fā)展，并以此為基礎(chǔ)規(guī)劃今后的經(jīng)濟，顯然是不適宜的。那將會使今后的經(jīng)濟運行走回頭路、停滯不前，甚至?xí)`導(dǎo)今后的經(jīng)濟發(fā)展。
陳瑜說，消費資本化理論，是意在構(gòu)建一個共贏的社會。這個共贏的社會，必然是一個和諧的社會，一個真正繁榮幸福的社會。消費資本化理論作為一種以人為本的理論，找到了一條符合大多數(shù)人利益的經(jīng)濟學(xué)途徑。有人稱它為中國的“窮人經(jīng)濟學(xué)”。陳瑜則認為，它更是一種“全富”的理論。因為它同時為社會構(gòu)筑了一個富人、窮人都適用、共贏的經(jīng)濟平臺。
在實踐中完善
陳瑜早年師從我國著名經(jīng)濟學(xué)家陳岱蓀，恩師的諄諄教誨每每令陳瑜受益匪淺。他清楚地記得，老師曾經(jīng)說過，經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該永遠與生活、實踐的活水源相連，從實際經(jīng)濟生活的爭辯與對策中提煉出人類思維能力尚能解決的問題。如今，這句話在陳瑜心里已經(jīng)扎下了根。在他看來，能夠最終付諸于實踐并開花結(jié)果，才是理論創(chuàng)造的最終目的，也才是理論創(chuàng)造者最大的愉悅。
陳瑜在消費資本化的研究當中，默默地實踐著自己的設(shè)想。2003年，用陳瑜的話說，是消費資本化理論成型之年。就在這一年年底，在我國著名社會學(xué)家費孝通和經(jīng)濟學(xué)家于光遠的直接關(guān)心下，陳瑜發(fā)起創(chuàng)建了世界新經(jīng)濟研究院，組建了一支高水平的專家隊伍。研究院主要從事國際、國家、地區(qū)之間的經(jīng)濟、科技、智力和社會等方面的綜合研究，為各地區(qū)城市的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略以及企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略制定規(guī)劃。研究院依托的主要經(jīng)濟理論正是消費資本化理論，而消費資本化理論也因為研究院的存在擁有了實踐的平臺。在這個時候，對于消費資本化理論的應(yīng)用，陳瑜心里底氣更足了。
陳瑜在國家經(jīng)濟主管部門工作多年。也許正是長時間的實踐工作經(jīng)驗起了作用，他對消費資本化理論的實踐一開始就比較順利。
對于此理論第一次運用情況，他至今都記得十分清楚：那是在研究院成立不久后，深圳一家大型電子企業(yè)聽說了消費資本化理論，抱著試試看的態(tài)度，請研究院為其做策劃。此前，這家企業(yè)產(chǎn)品庫存居高不下，難以找到解決產(chǎn)品積壓問題的突破口。對此，陳瑜和他率領(lǐng)的專家團隊在扎實廣泛的調(diào)研基礎(chǔ)上，以消費資本化理論為理論依據(jù)，結(jié)合該企業(yè)實際，為其設(shè)計出一整套方案。在這本12萬字的策劃書指導(dǎo)下，該企業(yè)對原有的經(jīng)營模式做了一次革命性的轉(zhuǎn)變，這次大膽的嘗試給企業(yè)帶來了意想不到的效果——積壓產(chǎn)品全部售出。此次實踐的成功，對陳瑜和他的團隊而言，更加具有歷史意義——消費資本化理論完全可以在實踐中操作，帶來實際效果。對于陳瑜來說，沒有比這更讓人欣慰的了。
此后，世界新經(jīng)濟研究院的業(yè)務(wù)領(lǐng)域又有所拓展，消費資本化理論也得到了更廣泛的運用。在此理論指導(dǎo)下，研究院又先后為黑龍江省、遼寧省、陜西省、新疆維吾爾自治區(qū)、廣東省等部分城市、地區(qū)以及國有大中型企業(yè)、民營大中型企業(yè)提供咨詢服務(wù)，并受到各級政府和企業(yè)的好評。最近的一次應(yīng)用，是對國內(nèi)一家大型保險公司所做的策劃，此次策劃案的成功運作，得到了對方的充分肯定和贊許。此次策劃的成功，也標志著世界新經(jīng)濟研究院對消費資本化理論的運用達到了一個更加成熟的新高度。陳瑜和他的團隊為此感到信心百倍。
陳瑜本人也因此廣受歡迎。他應(yīng)邀擔(dān)任了無錫、大慶、泰州、聊城、�？诘�20多個地市政府高級經(jīng)濟顧問。同時，他還是美國美中經(jīng)濟技術(shù)文化交流發(fā)展中心、日本中國經(jīng)濟開發(fā)株式會社、加拿大中國科技產(chǎn)業(yè)協(xié)會、英國聯(lián)邦認證有限公司中國地區(qū)、中國耀華玻璃集團、洛陽春都集團、中國東方國際拍賣公司、萬思恒律師事務(wù)所等企業(yè)的高級經(jīng)濟顧問。
在“布道”中實踐
翻開陳瑜的工作日志，你很難想象，每天擔(dān)任如此繁重工作任務(wù)的，竟然會是一位年近七旬的老人。現(xiàn)在，陳瑜對消費資本化理論及其應(yīng)用充滿了信心，他感覺每天有做不完的工作，但就是怕自己精力不夠。他告訴記者，他現(xiàn)在最羨慕年輕人，有足夠時間去干自己的事業(yè)，而且年輕人不怕犯錯誤，有的是機會去改正，“可以拿橡皮輕輕地擦掉，然后再重來”，陳瑜這樣形容。陳瑜說，他現(xiàn)在身體還可以，最近做過一次全面體檢，各方面情況都還好，沒有什么大的毛病。這讓他感到很開心。當話題從身體狀況轉(zhuǎn)到他超負荷的工作量，陳瑜則笑稱自己為“皮實”的陳老漢。他這個年齡的老人，理應(yīng)在家安享晚年，保養(yǎng)身體。可是，陳瑜身邊的人卻說，陳院長有時候忙得連早飯都吃不上，每天中午也跟員工們一起吃盒飯。唯一跟大家不同的是，在每天上下班的時候，他會吃兩次藥，補充身體營養(yǎng)。而在忙碌或出差時，連這都不一定能保證。
身體狀況、工作時間、工作強度，這位67歲的老教授每天要在三者中尋找平衡點。他說他也沒有辦法。他對消費資本化理論的研究已經(jīng)傾注了太多的心血。而現(xiàn)在是該理論的推廣期，正是此理論被廣泛了解和認同的時期，對此理論的應(yīng)用更是任重道遠。對于他來說，現(xiàn)在由不得自己，他已經(jīng)停不下來了。
陳瑜那間位于西單首都時代廣場的辦公室，每天要接待很多來自全國各地的政界、企業(yè)界人士。多數(shù)人就是沖著消費資本化理論來的。他們在實際工作中碰到的困惑，有的是關(guān)于地方經(jīng)濟發(fā)展的、有的是關(guān)于企業(yè)發(fā)展的。帶著不同的困惑，這些新理論的領(lǐng)先接觸者，常常不辭辛勞地來到北京，向陳瑜率領(lǐng)的專家團隊請教，希望在各自領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略上得到專家們的指點。陳瑜的工作中，有很大一部分就是向這些來訪者闡明消費資本化理論的原理及其針對不同領(lǐng)域的應(yīng)用等問題。在很多時候，他覺得自己像一個老師，對同樣的話他要對不同的人重復(fù)很多次，直到對方聽明白為止。
如今，在陳瑜的辦公桌上，經(jīng)常擺放著好幾份針對不同行業(yè)、企業(yè)運用消費資本化理論的具體解決方案——在一次次的“布道”中，熟知消費資本化理論的人士越來越多，邀請研究院做策劃的人也一天天在增加。陳瑜在感到欣喜的同時，也感到十分疲倦。他說自己很累，但累得很高興。
除了主持世界新經(jīng)濟研究院的日常工作外，對陳瑜來說，還有一件事是他津津樂道的。那就是為消費資本化理論“布道”——他身邊的工作人員經(jīng)常會有邀請函轉(zhuǎn)交給他，于是，他不停奔走于各級政府、各家企業(yè)和各大院校作演講。他關(guān)于消費資本化的演講總能讓聽者有茅塞頓開之感，此理論已經(jīng)逐步得到越來越多的專業(yè)人士的關(guān)注、熟知和認可。去年3月，應(yīng)卡塔爾王國第一副首相邀請，陳瑜赴多哈參加國際學(xué)術(shù)會議，并在會上作了關(guān)于“消費資本化理論”的精彩演講，受到與會各界的廣泛贊譽，各國院校和社團紛紛邀請陳瑜去作報告。
陳瑜告訴《新財經(jīng)》，到目前為止，他已經(jīng)到北京大學(xué)、清華大學(xué)、首都師范大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)作過演講，聆聽演講的聽眾中不乏我國經(jīng)濟學(xué)界的知名專家學(xué)者。他能感覺到，消費資本化理論正日漸受到關(guān)注和認可。對此，陳瑜很開心，他說他也因此可以一直堅持下去。
采訪手記
本刊“經(jīng)濟學(xué)人”專欄連續(xù)做的兩個專題都與消費資本化有關(guān)。記者在被這一理論深深折服的同時，內(nèi)心也產(chǎn)生一些困惑：如此相似的經(jīng)濟理論，兩位研究者竟然有如此大的差異：應(yīng)光榮年輕，陳瑜年長；應(yīng)光榮擅長文化研究，陳瑜自始至終活躍于經(jīng)濟領(lǐng)域的研究；應(yīng)光榮困惑于理論的應(yīng)用，陳瑜則將此理論的應(yīng)用變成了常態(tài)。而在問到兩位研究者是否認識對方時，他們竟然都并不相識，更不知道對方所做的工作。
理論創(chuàng)新原本就不是一件容易的事，對于中國的經(jīng)濟理論而言，就更是如此。中國的經(jīng)濟發(fā)展比任何一個國家都更有特點，在這樣的背景下，對于中國經(jīng)濟發(fā)展中的熱點、焦點問題，理論研究者的關(guān)注點自然也會有所契合。就比如應(yīng)光榮和陳瑜，都看到了消費的巨大力量，他們對消費資本化理論所作出的貢獻都是不容忽視的。對于該理論的研究，除這二位學(xué)者外，應(yīng)該還另有其人。英雄所見略同也好，殊途同歸也罷，感動于這些研究者默默付出的辛勤勞動之余，還是讓我們向他們表示深深的敬意吧。我們至少應(yīng)該尊敬的是：這些開拓者的勇氣、智慧，還有他們堅定不移的決心。
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中國消費經(jīng)濟學(xué)研究歷程
嚴格說來，中國經(jīng)濟學(xué)界對消費經(jīng)濟學(xué)的研究始于上世紀80年代末。
1979年，湖南師范大學(xué)消費經(jīng)濟研究所尹世杰教授的《加強對消費經(jīng)濟的研究》一文發(fā)表，《光明日報》曾在頭版頭條用“打破了禁區(qū)”對他在學(xué)術(shù)上“敢為人先”的開拓精神予以贊譽。
1983年，尹世杰教授主編消費經(jīng)濟專著《社會主義消費經(jīng)濟學(xué)》。由此，他獲得了第一屆孫冶方經(jīng)濟科學(xué)獎，并奠定了他作為中國消費經(jīng)濟創(chuàng)始人的地位。1988年，他的專著《中國消費結(jié)構(gòu)研究》問世，被認為“是消費經(jīng)濟理論發(fā)展史上一個新的里程碑”。
2005年，著名經(jīng)濟學(xué)家、中國消費經(jīng)濟學(xué)和生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)的主要倡導(dǎo)者和創(chuàng)始人之一、國內(nèi)消費經(jīng)濟學(xué)研究方向第一位博士研究生導(dǎo)師、北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授劉方的《消費：拉動經(jīng)濟增長的引擎·劉方文集》出版。劉方的主要研究方向為社會主義經(jīng)濟理論與實踐、消費經(jīng)濟學(xué)和生產(chǎn)力經(jīng)濟學(xué)。
2005年， 蒙代爾國際企業(yè)家大學(xué)消費力經(jīng)濟研究院院長應(yīng)光榮在研究與理解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，提出“和諧產(chǎn)消經(jīng)濟模型”，試圖用國學(xué)概念揭示經(jīng)濟學(xué)的規(guī)律所在。此后，應(yīng)光榮又在此基礎(chǔ)上，與他人合作，開始消費資本化理論的研究，其研究成果《消費資本化論綱》已經(jīng)完稿。
2005年，世界新經(jīng)濟研究院院長陳瑜獨立完成了消費資本化理論研究，并即將出版他的專著《消費者也能成為“資本”家》。
