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建立審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系的探討

來(lái)源: 劉三昌 編輯: 2006/08/15 09:23:08  字體:

  自20世紀(jì)60年代莫茲和夏拉夫首次提出八項(xiàng)審計(jì)假設(shè)以來(lái),國(guó)內(nèi)、外審計(jì)理論界對(duì)審計(jì)假設(shè)進(jìn)行了不少有益的探索,提出了一些有價(jià)值的審計(jì)假設(shè)模式。本文擬提出構(gòu)建審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系的原則,并以此為基礎(chǔ)來(lái)對(duì)審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系的構(gòu)成進(jìn)行如下探討。

  審計(jì)假設(shè)源于英文“auditing postulate”,postulate在《韋氏新國(guó)際辭典》有兩種解釋:一是提出一個(gè)認(rèn)為是理所當(dāng)然或不言自明的論題;二是基本的前提或假定。筆者認(rèn)為,就審計(jì)而言,兩者兼而有之。即對(duì)于審計(jì)中的理所當(dāng)然或不言自明的論題應(yīng)定義為審計(jì)公設(shè);對(duì)于審計(jì)產(chǎn)生、發(fā)展和存在過(guò)程中某些不確定性或無(wú)法論證的事項(xiàng)所作的合乎事理、合乎邏輯的推斷或認(rèn)定應(yīng)定義為審計(jì)假設(shè)。審計(jì)公設(shè)比審計(jì)假設(shè)高一層次,審計(jì)假設(shè)體系的提出應(yīng)源于審計(jì)公設(shè)。

  一、構(gòu)建審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系的原則

  1滿足審計(jì)理論結(jié)構(gòu)建設(shè)的需要。審計(jì)理論結(jié)構(gòu)按其研究起點(diǎn)可分為審計(jì)假設(shè)起點(diǎn)論、審計(jì)目標(biāo)起點(diǎn)論和審計(jì)本質(zhì)起點(diǎn)論。無(wú)論何種類型的審計(jì)理論結(jié)構(gòu),都將審計(jì)假設(shè)作為構(gòu)成要件,因此,設(shè)計(jì)審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系必須考慮審計(jì)理論結(jié)構(gòu)建設(shè)的需要。自20世紀(jì)80年代中后期,審計(jì)本質(zhì)起點(diǎn)論逐步居于主導(dǎo)地位,由于審計(jì)本質(zhì)概括了審計(jì)理論的實(shí)質(zhì)和方向,所以筆者贊成審計(jì)本質(zhì)起點(diǎn)論的觀點(diǎn),并且認(rèn)為,審計(jì)本質(zhì)是驗(yàn)證并報(bào)告企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況的特殊經(jīng)濟(jì)控制系統(tǒng),此處的特殊經(jīng)濟(jì)控制是指審計(jì)機(jī)構(gòu)的間接糾偏與委托人的直接糾偏相結(jié)合的控制。審計(jì)公設(shè)的設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)審計(jì)的本質(zhì),而提出的審計(jì)公設(shè)應(yīng)是審計(jì)理論結(jié)構(gòu)建立的基礎(chǔ),審計(jì)假設(shè)體系應(yīng)該能夠說(shuō)明審計(jì)公設(shè)并能夠引申出若干審計(jì)概念,從而為制定審計(jì)規(guī)范服務(wù)。

  2考慮審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)彼此間的連貫性、貢獻(xiàn)性、一致性和獨(dú)立性。連貫性是指審計(jì)公設(shè)與各項(xiàng)審計(jì)假設(shè)必須首尾一貫、融為一體;貢獻(xiàn)性是指每項(xiàng)審計(jì)假設(shè)必須推導(dǎo)出若干個(gè)有價(jià)值的論斷或命題,為審計(jì)概念、原則、方法體系的建立作出貢獻(xiàn);一致性是指審計(jì)公設(shè)與各項(xiàng)審計(jì)假設(shè)之間相互協(xié)調(diào),不得相互矛盾;獨(dú)立性是指審計(jì)公設(shè)與各項(xiàng)審計(jì)假設(shè)之間相互獨(dú)立,不能相互包含。

  3以廣泛的審計(jì)實(shí)踐作為參照系統(tǒng),并且高度抽象概括?,F(xiàn)有的審計(jì)假設(shè)多以民間審計(jì)組織的會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì)為參照系統(tǒng),沒(méi)有從審計(jì)整體的角度研究審計(jì)假設(shè),它不利于科學(xué)的審計(jì)理論結(jié)構(gòu)的建設(shè),不利于不同審計(jì)主體、審計(jì)規(guī)范的制定,因此,設(shè)計(jì)審計(jì)公設(shè)與審計(jì)假設(shè)體系應(yīng)該以廣泛的審計(jì)實(shí)踐作為參照系統(tǒng)。另外,現(xiàn)有的審計(jì)假設(shè)的種類太多、內(nèi)容太具體,而且有些審計(jì)假設(shè)不符合或不盡符合審計(jì)假設(shè)的涵義。如莫茲、夏拉夫提出八項(xiàng)審計(jì)假設(shè),費(fèi)林特提出七項(xiàng)審計(jì)假設(shè),而湯姆·李則提出十五項(xiàng)審計(jì)假設(shè)。

  二、審計(jì)公設(shè):受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系履行情況及其載體須由審計(jì)驗(yàn)證并報(bào)告

  受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任源于企業(yè)所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離,在兩權(quán)分離的情況下,經(jīng)營(yíng)者有義務(wù)按照特定的要求管理和經(jīng)營(yíng)受托經(jīng)濟(jì)資源并向所有者(委托人)報(bào)告其經(jīng)營(yíng)狀況。受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的要求而不斷發(fā)展,作為驗(yàn)證受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任完成情況的審計(jì)也相應(yīng)地產(chǎn)生并發(fā)展了。受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任按其內(nèi)容可以分為行為責(zé)任和報(bào)告責(zé)任,行為責(zé)任可以分為保全責(zé)任、合規(guī)責(zé)任、節(jié)約責(zé)任、效率責(zé)任、效果責(zé)任、社會(huì)責(zé)任等,報(bào)告責(zé)任是行為責(zé)任的連帶責(zé)任。對(duì)不同行為責(zé)任及報(bào)告責(zé)任的審計(jì)構(gòu)成了不同類型的審計(jì)。如對(duì)保全責(zé)任的審計(jì)形成了國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)、內(nèi)部審計(jì)組織的財(cái)政財(cái)務(wù)審計(jì)、民間審計(jì)組織的會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì);對(duì)合規(guī)責(zé)任的審計(jì)形成了財(cái)經(jīng)法紀(jì)審計(jì);對(duì)節(jié)約責(zé)任、效率責(zé)任和效果責(zé)任的審計(jì)形成了經(jīng)濟(jì)效益審計(jì)等。

  國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任均有論述,或者將其解釋為審計(jì)假設(shè),或者將其解釋為審計(jì)公設(shè)。例如費(fèi)林特在《審計(jì)哲學(xué)和原理導(dǎo)論》提出的審計(jì)假設(shè)中認(rèn)為:“審計(jì)以受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任關(guān)系或公共責(zé)任環(huán)境的存在為首要前提”,“受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的內(nèi)涵太微妙、太復(fù)雜、太重要,以至沒(méi)有審計(jì),該種責(zé)任的解除就無(wú)法解釋清楚”。揚(yáng)時(shí)展教授在《審計(jì)公設(shè)初論》一文中首次提出“會(huì)計(jì)責(zé)任性公設(shè)”,蔡春教授提出了“受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任假設(shè)”,蕭英達(dá)教授提出了“受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任公設(shè)”。需要強(qiáng)調(diào)的是,有關(guān)論述中都是將受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任作為審計(jì)假設(shè)體系或?qū)徲?jì)公設(shè)體系的組成部分,并未特別突出其特殊的地位。因此筆者認(rèn)為,應(yīng)該將受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任公設(shè)從審計(jì)假設(shè)體系中獨(dú)立出來(lái),以突出它的地位,并與審計(jì)假設(shè)相區(qū)別。

  該項(xiàng)審計(jì)公設(shè)的意義在于:①說(shuō)明審計(jì)產(chǎn)生、發(fā)展和存在的前提,審計(jì)因受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的產(chǎn)生而產(chǎn)生,因受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的發(fā)展而發(fā)展;②有利于解釋目前已經(jīng)存在的各種審計(jì)類型和將來(lái)可能出現(xiàn)的新的審計(jì)類型;③有利于說(shuō)明審計(jì)的本質(zhì),同時(shí)又有利于推出審計(jì)假設(shè),進(jìn)而利于建立完善的審計(jì)理論結(jié)構(gòu)。

  三、審計(jì)假設(shè)體系的構(gòu)成

  1合理懷疑假設(shè)。該假設(shè)是指沒(méi)有充分理由完全信任受托人的經(jīng)濟(jì)責(zé)任履行情況及其載體(會(huì)計(jì)信息及其他信息人該假設(shè)成立的原因是:①由于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性經(jīng)濟(jì)人假設(shè),受托人可能利用占有信息的優(yōu)勢(shì),提供利于自己的信息,以追求自身利益的最大化,所以不能完全信任受托人提供的信息;②由于公司治理結(jié)構(gòu)和內(nèi)部控制的存在,可以減少和防止虛假的信息,因此又不能完全否認(rèn)受托人提供的信息。兩方面的原因說(shuō)明了對(duì)受托人提供的信息應(yīng)持合理懷疑的態(tài)度。

  該假設(shè)的意義在于:①說(shuō)明審計(jì)的必要性;②由此可以推出一些重要的審計(jì)概念,如應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎、恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)判斷、專業(yè)勝任能力等。

  2可驗(yàn)證的假設(shè)。該假設(shè)的含義是,假定受托經(jīng)濟(jì)責(zé)任的履行情況及其載體可以通過(guò)收集審計(jì)證據(jù),對(duì)照審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行驗(yàn)證,并提出審計(jì)結(jié)論。其有兩層含義:一是通過(guò)收集、鑒定、綜合審計(jì)證據(jù),確認(rèn)經(jīng)濟(jì)責(zé)任的實(shí)際履行情況;二是對(duì)照審計(jì)標(biāo)準(zhǔn),提出審計(jì)結(jié)論。該假設(shè)成立的條件是被審計(jì)單位能夠履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任,會(huì)計(jì)資料等載體是健全的,審計(jì)人員能夠在合理的時(shí)間和成本范圍內(nèi)獲得審計(jì)證據(jù)、表達(dá)審計(jì)意見(jiàn)。同時(shí)又不能完全排除被審計(jì)單位不認(rèn)真履行經(jīng)濟(jì)責(zé)任,會(huì)計(jì)核算制度不健全,會(huì)計(jì)資料等載體存在問(wèn)題的可能性。

  該假設(shè)的意義在于:①由此可以推出審計(jì)的三要素,即審計(jì)證據(jù)、審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和審計(jì)結(jié)論;②由此可以推出審計(jì)證據(jù)、審計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)、合理保證和重要性水平等概念。

  3內(nèi)部控制有效性假設(shè)。該假設(shè)的含義是,健全有效的內(nèi)部控制可以減少甚至排除錯(cuò)誤與弊端的發(fā)生。但是內(nèi)部控制不能防止管理人員的串通舞弊,內(nèi)部控制自身的局限性也會(huì)造成錯(cuò)誤與舞弊,因此需要假設(shè)內(nèi)部控制是有效的。

  該假設(shè)的意義在于:①它是系統(tǒng)導(dǎo)向?qū)徲?jì)與風(fēng)險(xiǎn)導(dǎo)向?qū)徲?jì)存在的基礎(chǔ);②由此可以推出控制測(cè)試、實(shí)質(zhì)性測(cè)試、審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)、統(tǒng)計(jì)抽樣、重要性水平等概念。

  4保持獨(dú)立的假設(shè)。該假設(shè)的含義是,審計(jì)主體和人員在組織形式上獨(dú)立于委托人和被審計(jì)人之外,并且,在制定審計(jì)計(jì)劃、開(kāi)展審計(jì)測(cè)試和作出審計(jì)結(jié)論過(guò)程中始終保持其實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立性。雖然,在審計(jì)實(shí)踐中,國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)、內(nèi)部審計(jì)組織的隸屬關(guān)系和會(huì)計(jì)師事務(wù)所受誰(shuí)委托都會(huì)影響審計(jì)的獨(dú)立性,同時(shí)也不能排除審計(jì)人員受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)喪失獨(dú)立的可能性,但是審計(jì)的獨(dú)立性是審計(jì)取信于社會(huì)的最為重要的條件。因此,需要假設(shè)審計(jì)主體和人員在組織、精神等方面是獨(dú)立的。

  該假設(shè)的意義在于:①它是審計(jì)的立身之本,是審計(jì)結(jié)論客觀公正的保證;②由此可以推出獨(dú)立性、職業(yè)道德行為等概念。

  審計(jì)假設(shè)圍繞審計(jì)公設(shè)而提出,是關(guān)系審計(jì)理論結(jié)構(gòu)建立的基本假設(shè),由此產(chǎn)生審計(jì)概念,而審計(jì)概念又是制定審計(jì)規(guī)范的重要依據(jù)。

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