「摘要」隨著公眾對個稅起征點的熱烈討論，納稅人權(quán)利保護話題再次成為公眾、媒體、學者關(guān)注的焦點，其中用稅監(jiān)督權(quán)作為納稅人的一項最基本的權(quán)利理應(yīng)受到更多的重視，但是現(xiàn)在我國在這一權(quán)利的宣傳和保障方面仍然存在很多的不足。本文首先從憲法和人權(quán)保護的角度剖析了其理論來源，接著通過與知情權(quán)的比較說明了在我國大力倡導用稅監(jiān)督權(quán)這一概念的重要意義，并據(jù)此對我國目前用稅監(jiān)督權(quán)保障的現(xiàn)狀做了評析，分析了我國與西方發(fā)達國家存在的差距，并且提出了制度建設(shè)方面的具體建議。

　　近期，全國人大及常委會相關(guān)委員會舉行了“個稅所得減除費用標準聽證會”，圍繞這一“最敏感稅種”修訂的話題，民眾熱切關(guān)注，媒體輿論也發(fā)表了各種各樣的看法，在討論個人所得稅具體起征點的同時，公眾和媒體不約而同的提到了另外一個問題，就是關(guān)于個稅用途公開。如果納稅人在為一個城市繳稅后，卻沒有享受到相應(yīng)的公共服務(wù)和福利，并且對于自己交納的稅金如何使用和分配一無所知，那么這種稅收制度的信用就會大打折扣。百姓關(guān)心稅收如何使用和分配，說明了現(xiàn)代納稅人權(quán)利意識的覺醒。稅金用途關(guān)乎稅法立法宗旨，關(guān)乎法理、情理、納稅人權(quán)利保障和政府公信力，關(guān)乎稅收制度的基本平衡。在稅法中明確規(guī)定納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)，將有利于民眾監(jiān)督政府稅收使用情況和培養(yǎng)公民自覺納稅意識。很多發(fā)達國家比如澳大利亞、法國、日本、美國、新西蘭、葡萄牙、瑞士等國家，在法律中明確的規(guī)定了納稅人有權(quán)知道稅收是如何開支的，稅務(wù)部門在征稅時應(yīng)向納稅人如實提供這方面的資料。這些國家除了通過法律賦予納稅人在稅收征管過程中應(yīng)享有的一般的納稅人的權(quán)利之外，更為重要的是通過法律明確規(guī)定了或者判例形式確定了納稅人對稅款支出及用途的監(jiān)督管理權(quán)。[1]與之形成鮮明對比的是，我國對于該項權(quán)利的保護僅僅處于剛剛起步的階段，之前鮮有學者對其做專門的論述，但是在國人權(quán)利意識逐漸覺醒的今天，伴隨著個人所得稅的修改，對于用稅監(jiān)督權(quán)的保障已經(jīng)迫在眉睫。納稅人作為國家稅源的提供者，支撐著整個社會的正常運轉(zhuǎn)，理應(yīng)對所繳納的稅金如何使用以及使用效率等問題進行監(jiān)督，對違法使用稅金的行為及時的采取手段制止，對稅金使用效率低下的行為及時的提出合理意見和建議，這也是民主議政、民主監(jiān)督的要求，同時，對于提高納稅人的權(quán)利意識以及繳納稅款的自主性也有很大的促進作用。因此，深入研究并且廣泛的宣傳納稅人用稅監(jiān)督權(quán)是非常之必要的。

　　一、納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的理論來源

　　用稅監(jiān)督權(quán)，僅按字面理解，就是指納稅人以納稅人的身份對所繳納的稅金的用途、使用理由、使用方式以及使用效率進行監(jiān)督的權(quán)利。但是從更廣泛的意義上來講，用稅監(jiān)督權(quán)更為確切的表述應(yīng)當為用稅監(jiān)督管理權(quán)，它還應(yīng)當包括納稅人對稅金的使用、對發(fā)現(xiàn)的違法支出稅金的行為有管理的權(quán)利以及對于稅金如何使用有提出建議和意見的權(quán)利。監(jiān)督與管理二者相輔相成，缺一不可。雖然用稅監(jiān)督權(quán)這一提法在我國現(xiàn)行法律中沒有明確表述，概念較新，但是筆者認為，它并不是一種新的權(quán)利，而是直接來源于憲法的一項公民的基本權(quán)，是憲法關(guān)于公民預算監(jiān)督權(quán)和管理國家事物的權(quán)利在稅收領(lǐng)域的合理延伸。但是由于之前我國公民權(quán)利意識比較淡漠，國家相對來說也更加重視稅收征納方面的權(quán)利，且在保障這一權(quán)利的制度設(shè)計方面有相當?shù)碾y度，因而一直處于被人忽視的地位。

　　用稅監(jiān)督權(quán)的確立來源于憲法，一項權(quán)利如果沒有憲法作為基礎(chǔ)就成了無源之水、無本之木。首先，現(xiàn)代憲法都強調(diào)主權(quán)在民的觀念，各國都在憲法中以明文規(guī)定來保障國民有效參與民主決策，我國當然也不例外，納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)作為一項基本權(quán)利在我國憲法中是有根可尋的，首先，馬克思主義認為，社會主義民主的本質(zhì)和核心是“人民當家作主”，它體現(xiàn)在我國憲法中就是憲法第二條第一款規(guī)定的“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。”馬克思曾指出，人民應(yīng)當成為國家的主人，人民最基本的權(quán)利就是要把高居于社會之上的國家權(quán)力重新收歸人民所有、社會所有。只有國家的一切權(quán)力屬于人民，才能從根本上保證人民享有當家作主的廣泛的民主權(quán)利。在我國，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會，而我國憲法規(guī)定“國家行政機關(guān)、審判機關(guān)、檢查機關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負責，受它監(jiān)督。”同時規(guī)定全國人民代表大會有“審查和批準國家的預算和預算執(zhí)行情況的報告”的權(quán)利。眾所周知，預算為財政支出的準繩，也是財政支出的依據(jù)。政府的收入與支出以及相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，關(guān)系到整個社會——收入來自于全體社會成員的繳納，支出用之于全體社會成員的福利。因此，公民通過全國人民代表大會所行使的預算審批監(jiān)督權(quán)，就是體現(xiàn)了納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)。其次，我國憲法第二條明確規(guī)定“人民依照法律規(guī)定，通過各種途徑和形式，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟和文化事業(yè)，管理社會事務(wù)。”這是我國憲法中關(guān)于公民管理權(quán)的規(guī)定，稅金的使用作為國家事務(wù)的一個重要方面，公民享有當然的監(jiān)督管理權(quán)，可見，用稅監(jiān)督權(quán)是憲法中規(guī)定的公民監(jiān)督管理國家事務(wù)權(quán)利的一種延伸。這種延伸是基于主權(quán)在民的民主憲政精神下的國家觀：由國家主權(quán)派生出來的稅收課征權(quán)和稅收監(jiān)督權(quán)都應(yīng)當屬于人民。因此，有學者指出：稅收的征收和支出都必須符合憲法規(guī)定的保障人民基本權(quán)利的目的，納稅人享有以憲法為基礎(chǔ)，僅在稅收征收與支出符合憲法規(guī)定的原則的條件下才具有承擔納稅義務(wù)的權(quán)利，該項權(quán)利被稱為“納稅人基本權(quán)利”它包括兩方面：納稅人享有在稅收課征中民主參與、管理權(quán)利以及在稅收支出中享有支出和用途的民主監(jiān)督管理權(quán)。[2]

　　二、倡導使用納稅人用稅監(jiān)督權(quán)這一概念的重要意義

　　盡管用稅監(jiān)督權(quán)以憲法為理論來源，但是理論和現(xiàn)實中對于這一權(quán)利的認識還是遠遠不夠的，要想真正的落實這一權(quán)利，就必須有相應(yīng)的法規(guī)對其明確的加以規(guī)定，結(jié)合法律工作者和稅務(wù)機關(guān)的大力宣傳，使其深入人心，這對于切實提高納稅人權(quán)利具有重要的意義。

　　首先，談到在監(jiān)督稅收使用方面的權(quán)利，我國的學者常常提到知情權(quán)的概念，有的學者認為對稅款支出方向和效率的知情權(quán)是稅收知情權(quán)的重點和關(guān)鍵，這種說法雖并無不妥，但是我們更應(yīng)該清楚的看到，在稅收領(lǐng)域，用稅監(jiān)督權(quán)的提法比知情權(quán)更加科學，更加合理之處。筆者認為，從某種意義上說，知情僅僅是行使用稅監(jiān)督權(quán)的一個前提或者說用稅監(jiān)督權(quán)包含部分知情權(quán)的內(nèi)容，英國學者米爾恩把權(quán)利分為行為權(quán)和接受權(quán)，行為權(quán)是指有資格去做某事或者用某種方式去做某事的權(quán)利，接受權(quán)是指公民有資格接受某物或者以某種方式受到對待的權(quán)利。[3]從這個角度來說，知情權(quán)是很純粹的接受權(quán)，它僅僅指公民有權(quán)獲取政府信息的權(quán)利，而用稅監(jiān)督權(quán)具有行為權(quán)和接受權(quán)兩種性質(zhì)，一方面它需要獲取政府稅金支出方面的信息，另一方面納稅人要對所得到的信息進行分析處理，如果認為這種支出是不合法或者不合理的，納稅人有權(quán)采取措施進行必要的應(yīng)對。因此，知情權(quán)這一概念的被動性是很明顯的，至于對于獲取到的信息如何處理以及是否有權(quán)處理并不在其范圍之內(nèi)。所以，我們應(yīng)該看到僅僅了解或悉知不是目的，而且要有相應(yīng)的制度保證公眾對于了解的違法違規(guī)使用稅金的行為予以糾正，對于稅金如何使用提出合理建議，這一點是僅僅強調(diào)知情權(quán)所無法實現(xiàn)的，甚至可以說，它掩蓋了納稅人所享有的對于稅金使用管理方面的權(quán)利，對于實現(xiàn)真正的用稅監(jiān)督其實是不利的；另外，知情權(quán)這一概念使用范圍過廣，權(quán)利的內(nèi)容過于寬泛，“知情權(quán)”一詞，自從1945年由美國新聞編輯肯特？庫柏首次提出以來，由于其以簡約、明了的形式表達了現(xiàn)代社會成員對信息資源的一種普遍的利益需求和權(quán)利意識，從而被廣泛的應(yīng)用于權(quán)利領(lǐng)域的各個方面，比如消費者知情權(quán)、患者知青權(quán)、股東知情權(quán)等等，盡而到現(xiàn)在被很多學者一再強調(diào)的納稅人知情權(quán)，然而僅就納稅人知情權(quán)來說，它也牽涉到征稅依據(jù)公告、征稅決定送達、權(quán)利告知、閱覽卷宗、說明理由等方方面面的制度，其涵蓋的范圍不可謂不廣，但是一個概念應(yīng)用的范圍越廣，它就越失去了應(yīng)有的針對性。試問，當老百姓面對每年的審計報告中公款被挪用、截留、私分而忍氣吞聲時，當老百姓面對某些腐敗分子的貪污揮霍而敢怒不敢言時，我們需要的難道還僅僅是知情嗎？所以相比較于知情權(quán)，筆者認為，在法律中專門規(guī)定并且普遍宣傳“用稅監(jiān)督權(quán)”更顯的尤為重要。

　　其次，倡導用稅監(jiān)督權(quán)，有利于提高公民參政議政的積極性。從某種意義上說，用稅監(jiān)督權(quán)與國家行為公開理論是密不可分的，我國正在實行的政務(wù)公開制度為納稅人行使用稅監(jiān)督權(quán)提供了契機，納稅人通過行使用稅監(jiān)督權(quán)來了解、監(jiān)督、管理國家的稅收，也就是國家的財政收支，這是公民參政議政的一種表現(xiàn)，能夠充分體現(xiàn)憲政與民主的精神。

　　二、納稅人用稅監(jiān)督權(quán)現(xiàn)狀及原因分析

　　我國目前沒有法律明確的對于用稅監(jiān)督權(quán)作出規(guī)定，一些對于用稅監(jiān)督權(quán)的相關(guān)規(guī)定零星的散見于《稅收征管法》《行政訴訟法》《行政復議法》以及一些地方政府和稅務(wù)機關(guān)制定的為納稅人服務(wù)的規(guī)定中，而且這些規(guī)定也比較含糊，不系統(tǒng)，不明確，不全面。雖然我們國家也在納稅人權(quán)利保護方面做了很多積極的努力，其中最突出的表現(xiàn)就是對《稅收征管法》的修訂，該法單獨設(shè)置了第八條以及其他相應(yīng)的條款規(guī)定了納稅人所享有包括知情權(quán)、保密權(quán)等十幾項權(quán)利，但是我們很遺憾的看到，其中并沒有規(guī)定納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)，對知情權(quán)也僅限于規(guī)定“納稅人、扣繳義務(wù)人有權(quán)向稅務(wù)機關(guān)了解國家稅收法律、行政法規(guī)的規(guī)定以及與納稅程序有關(guān)的情況”，依法監(jiān)督方面規(guī)定“納稅人、扣繳義務(wù)人有權(quán)控告和檢舉稅務(wù)機關(guān)、稅務(wù)人員的違法違紀行為”。該條對于納稅人監(jiān)督的范圍規(guī)定的過窄，不能起到保護納稅人享有對稅款支出及用途的監(jiān)督管理權(quán)的作用。在這方面，我國與西方發(fā)達國家存在很大的差距，究其原因，首先是西方發(fā)達國家更加關(guān)注納稅人權(quán)利的本質(zhì)，并且將納稅人的權(quán)利直接建立在憲政的基礎(chǔ)之上，確立于憲法所規(guī)定的基本權(quán)利、基本法理之上，并在民主、人權(quán)與法治的整體推進中得到全面建設(shè)和發(fā)展，并最終依靠憲政為其提供制度保障，同時在憲法層面確立納稅人的權(quán)利和地位，有助于真正實現(xiàn)納稅人權(quán)利與國家權(quán)利的制約。其次，西方發(fā)達國家更重視對私有財產(chǎn)權(quán)的尊重和保障，在人類最早的憲法性文件1215年的《大憲章》和1628年的《權(quán)利請愿書》以及1689年的《權(quán)利法案》中的很多條文都規(guī)定了關(guān)于財產(chǎn)保護和賦稅有關(guān)的問題，因此在西方人的觀念中，對稅金使用進行監(jiān)督就等同于對自己的財產(chǎn)進行監(jiān)督。而我們國家，在建國以后相當長的一段時間里，納稅人根本沒有獨立的經(jīng)濟主體的地位，而且由于工資收入普遍偏低，根本達不到800元的起征點，所以絕大多數(shù)的人是不納稅的，因此普通人的納稅意識很薄弱，更別說主動行使用稅監(jiān)督權(quán)了，改革開放以來，人民收入普遍提高，對私有財產(chǎn)保護的呼聲也越來越高，去年修訂憲法加入了“公民合法的私有財產(chǎn)不受侵犯”的條款，但是相對于中國長期計劃經(jīng)濟體制下強化的國家本位的觀念，其影響程度可想而知，因此將用稅監(jiān)督權(quán)提高到憲政層面上，徹底改變國人頭腦中固有的舊觀念，提高納稅人對于行使用稅監(jiān)督權(quán)的積極性的任務(wù)還是任重道遠的。

　　另外，納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的行使并不僅限于稅收法律體系的完善，與之緊密相關(guān)的其他法律對于用稅監(jiān)督權(quán)的真正實現(xiàn)也有至關(guān)重要的作用。眾所周知，財政是關(guān)系到每個人的現(xiàn)實經(jīng)濟問題，又是國民經(jīng)濟發(fā)展狀況的綜合反映，從財政資金籌措、安排使用到公共支出等這些財政問題，都直接或間接的影響到每一社會主體的利益。預算審批和預算執(zhí)行監(jiān)督是納稅人切實實現(xiàn)用稅監(jiān)督權(quán)的重要保證，因此，全國人民代表大會作為民意機關(guān)要嚴格控制預算的審批權(quán)，切實行使對預算執(zhí)行的監(jiān)督，做到公開、透明、高效。所以，在我們看來，政府的預算，除了收支計劃的意義之外，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上賦予它一個可能更為重要、可由此將其同別的什么收支計劃區(qū)別開來的特殊意義：它是立法機關(guān)和全體社會成員監(jiān)督、審議政府收支運作的窗口或途徑。應(yīng)當說，這正是政府預算的靈魂之所在。然而，我國的預算法已經(jīng)實施近10年的時間了，其中很多的內(nèi)容已經(jīng)不再適合中國現(xiàn)在的國情，不能滿足納稅人對于財政收支透明度、穩(wěn)定性、統(tǒng)一性的要求，急待修改。

　　最后，我國納稅人用稅監(jiān)督權(quán)保護方面還存在著其他問題，比如當納稅人發(fā)現(xiàn)稅金使用不當?shù)臅r候，采用何種手段以及如何保護自己的權(quán)益呢？從國民主權(quán)的原理和稅收法律主義原則出發(fā)，納稅人應(yīng)當有權(quán)就稅金違法使用提起訴訟，可以說，納稅人訴訟權(quán)利是切實提高用稅監(jiān)督權(quán)的最有力保障，但是我國納稅人訴訟權(quán)利范圍過窄，我國的《行政訴訟法》中對這方面沒有明確的規(guī)定，這也阻礙了納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的真正實現(xiàn)。

　　三、納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的法律保護

　　提高納稅人權(quán)利保護水平是一個系統(tǒng)工程，實現(xiàn)納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的真正行使正是這一工程中最難的部分，對于這一問題，我們應(yīng)當在汲取西方法律文化的合理內(nèi)核，樹立“國家本位”與“個人本位”，“權(quán)利本位”與“義務(wù)本位”相結(jié)合的法律理念的基礎(chǔ)上，從立法、執(zhí)法、司法等各個角度進行綜合考量，找到一條切實可行之路。

　?。ㄒ唬┦紫葟牧⒎ǖ慕嵌缺Ｗo納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)，目前有很多國家為了表明政府對納稅人權(quán)利保護的決心和信心，以不同形式的立法對納稅人權(quán)利做了規(guī)定，其中尤其強調(diào)了納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)，將其作為納稅人的最核心的基本權(quán)利，有些國家比如加拿大和南非，其保護納稅人的權(quán)利法案甚至具有憲法的性質(zhì)，將納稅人的權(quán)利做為最高的權(quán)利加以保護。而我國還存在著稅法體系不完備、稅收立法層次低、缺乏明確性、可操作性等問題，因此，有的學者明確提出應(yīng)當制定一部稅收基本法來解決這些問題，筆者對此非常同意，同時，在這里更加強調(diào)用稅監(jiān)督權(quán)明確化的問題，用稅監(jiān)督權(quán)這一概念相對于知情權(quán)來說更能夠比較直觀的體現(xiàn)納稅人對于國家稅金支出的監(jiān)督和管理，更能夠從根本上保證人民享有當家作主的民主權(quán)利，更能夠體現(xiàn)憲法的基本理念和基本精神。因此，在稅收基本法的立法中應(yīng)當明確提出用稅監(jiān)督權(quán)是納稅人的一項基本權(quán)利！

　?。ǘ┩ㄟ^修改《預算法》，真正做到完整、統(tǒng)一、可靠、公開，以保證用稅監(jiān)督權(quán)的真正落實。我國《預算法》改革的目標應(yīng)當是：政府預算必須覆蓋其全部的公共收支，反映它的全部財政活動，不允許有預算外的公共收支，不允許有在預算管轄之外的政府財政活動，切實保證政府預算的完整性；政府預算收支必須按照統(tǒng)一的程序來計算和編制，所有政府部門的收支都要以總額列入預算，避免第二預算、第三預算甚至多重預算，切實保證政府預算的統(tǒng)一性；收支數(shù)字必須準確可靠，不能估計得過高或過低；各種收支的性質(zhì)必須明確地區(qū)分，不能摻雜混同，切實保證政府預算的可靠性；全部政府收支必須經(jīng)過立法機關(guān)審議，而且要采取一定形式向社會公布，切實保證政府預算的公開性。只有這些措施齊頭并進，才能切實保證國家財政真正置于人民的監(jiān)督之下，尤其是公開性更值得強調(diào)，我國目前的政府預算，盡管也要通過一定的渠道向社會公布，但它除了未能覆蓋全部政府收支的缺憾外，還是一個比較粗放、難以讀懂的預算。所以，這一次預算法修訂的任務(wù)之一，就是在保證政府預算公開透明的前提下，讓人民代表和全體社會成員能夠讀懂并有效實施監(jiān)督。為了讓政府預算的意義真正凸現(xiàn)出來，這一次的預算法修訂，要著眼于實現(xiàn)這樣一個目標：最大限度地有利于人民代表大會和全體社會成員監(jiān)督和審議政府預算。[4]

　?。ㄈU大納稅人訴權(quán)的范圍，將間接侵犯納稅人個人權(quán)益以及侵犯納稅人整體利益的行為作為納稅人訴訟的客體，是納稅人行使用稅監(jiān)督權(quán)最根本的保障。2001年修改的《稅收征管法》第八條規(guī)定：“納稅人、扣繳義務(wù)人對稅務(wù)機關(guān)所作出的決定，享有陳述權(quán)、申辯權(quán)；依法享有申請行政復議、提起行政訴訟、請求國家賠償?shù)葯?quán)利。”但是這個規(guī)定太過籠統(tǒng)，對于違法支出稅金的行為是否能提起行政訴訟并沒有明確說明，當納稅人真正發(fā)現(xiàn)違法用稅的情況時，可能會因為無法找到合適的救濟措施而茫然不知所措。因此，我們要從廣義上理解納稅人訴訟的概念，即所謂納稅人訴訟，是指納稅人以納稅人的身份對不符合憲法和法律的不公平稅制、征稅行為以及違法支出稅金的行為向法院提起的訴訟。[5]目前很多國家普遍采用不同的方式允許納稅人對不公平的稅制以及違法支出稅金的行為向法院提起訴訟。例如，美國的州法院和聯(lián)邦法院以判例的形式確定，國家有義務(wù)確認稅金的支出不屬于違憲支出，納稅人有權(quán)對于自己無法律上直接利害關(guān)系的違法支出稅金行為提出主觀訴訟，以國家和地方政府為被告，要求停止違法支出行為并返還稅金。[6]

　?。ㄋ模┘哟笮麄髁Χ?，提高納稅人權(quán)利意識。近年來，我國各地對于稅法宣傳上投入了不少的人力、物力，也取得了一定的成效，納稅人對于納稅意識和征稅人的征稅水平都有了普遍的提高，但是對于納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)卻很淡漠，從審計署披露有關(guān)政府部門挪用、截留、私分預算資金到各地屢禁不止的形象工程、政績工程，老百姓在憤怒之余，絕大多數(shù)都會選擇忍氣吞聲，不知道面對這些情況該如何處理，有的人甚至根本意識不到這些腐敗分子浪費的都是納稅人的錢！可見，我們的社會對于納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的宣傳是多么的薄弱。針對這樣的情況，應(yīng)當采取以下措施：首先，學者和媒體要加強用稅監(jiān)督權(quán)的宣傳力度，推動用稅監(jiān)督權(quán)這一基本權(quán)利在法律中盡快的加以明確的規(guī)定；其次，增強“權(quán)利意識”的教育，稅務(wù)機關(guān)應(yīng)當切實負起責任，通過免費培訓、發(fā)放資料等方式多方面進行宣傳；最后，應(yīng)當從基礎(chǔ)教育階段就注重對學生賦稅觀念的培養(yǎng)，日本從小學、中學一直到大學都相應(yīng)安排了國家稅收課程，在這方面，值得我們借鑒。

　　綜上所述，納稅人用稅監(jiān)督權(quán)作為公民的一項基本權(quán)利，其保護不僅是真正實現(xiàn)人民當家作主的必然要求，更是我國實現(xiàn)政務(wù)公開、財政民主的一個重要突破口，關(guān)乎每個公民的切身利益，因此我們要從憲政的高度，在民主、法制和人權(quán)原則的基礎(chǔ)上切實采取措施提高納稅人權(quán)利保護的水平，但是目前我國對于納稅人用稅監(jiān)督權(quán)的保護還明顯滯后于國際發(fā)展，學者對此的研究也處于較低的水平，因此，我們要通過不斷吸收國際上的先進經(jīng)驗，發(fā)展壯大自己，切實維護納稅人的用稅監(jiān)督權(quán)，并最終推動整個稅收民主、稅收法治和稅收人權(quán)保障的發(fā)展。