歷史上的治稅原則
一、有義的原則,即強(qiáng)調(diào)國(guó)家征稅要合乎道義??鬃诱f(shuō):“義然后取,人不厭取”?!坝芯又?,其使民也義“(《論語(yǔ)》)。這里強(qiáng)調(diào)的“義”。就是要行仁政、輕徭薄賦。因?yàn)椤柏?cái)聚則民散,財(cái)散則民聚”,輕征賦稅有利于爭(zhēng)取民心,使統(tǒng)治者長(zhǎng)治久安。所以,歷代思想家都重視這一原則。明代的丘浚指出,愛(ài)財(cái)是人的共性,“非但在上之人好而欲取之,而在下之人亦惡人取之而不欲與也”。如果“所取者皆合乎天理之公而不佛人之欲”,就可以緩解征納雙方的矛盾,穩(wěn)定統(tǒng)治秩序(《大學(xué)衍義補(bǔ)》)。
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