新用戶掃碼下載羅雪爾稅收思想
羅雪爾（1817～1894）是德國經(jīng)濟學(xué)家，舊歷史學(xué)派的奠基人。他出生于德國漢諾威的一個高級法官家庭，早年在哥廷根大學(xué)和柏林大學(xué)專攻歷史學(xué)和政治學(xué)。1840年任哥廷根大學(xué)歷史學(xué)和國家科學(xué)的講師。1841年開始任政治經(jīng)濟學(xué)講師，兼講政治理論史。1844年他升為教授。1848年起在萊比錫大學(xué)執(zhí)教政治學(xué)長達46年之久。
羅雪爾的賦稅思想主要體現(xiàn)在其《歷史方法的國民經(jīng)濟學(xué)講義大綱》等書中。他把權(quán)利思想劃分為私權(quán)的觀念和社會的或國家的觀念。認為私權(quán)的國家主要依靠私權(quán)的財源，即封建領(lǐng)地及國家事業(yè)而存在，社會的整體的國家則依靠賦稅而生存。在論述從私權(quán)的國家向社會的國家過渡的歷史長河中，論及資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程時說：“任何賦稅都是個人享樂的犧牲。政治財富將為物質(zhì)財富所收買。政治財富的購買的利弊得失與國家的命運有關(guān)。賦稅不應(yīng)從財產(chǎn)中而應(yīng)從收入中征收這一原理，只在稅額已達到極大程度時，才具有實際意義，”（《歷史方法的國民經(jīng)濟學(xué)講義大綱》，商務(wù)印書館1981年版，第144頁）。
羅雪爾的賦稅思想主要體現(xiàn)在其《歷史方法的國民經(jīng)濟學(xué)講義大綱》等書中。他把權(quán)利思想劃分為私權(quán)的觀念和社會的或國家的觀念。認為私權(quán)的國家主要依靠私權(quán)的財源，即封建領(lǐng)地及國家事業(yè)而存在，社會的整體的國家則依靠賦稅而生存。在論述從私權(quán)的國家向社會的國家過渡的歷史長河中，論及資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程時說：“任何賦稅都是個人享樂的犧牲。政治財富將為物質(zhì)財富所收買。政治財富的購買的利弊得失與國家的命運有關(guān)。賦稅不應(yīng)從財產(chǎn)中而應(yīng)從收入中征收這一原理，只在稅額已達到極大程度時，才具有實際意義，”（《歷史方法的國民經(jīng)濟學(xué)講義大綱》，商務(wù)印書館1981年版，第144頁）。
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