傅玄(公元217—278年)字體奕,北地泥陽(今陜西耀縣東南)人,魏晉時期著名儒學(xué)思想家、文學(xué)家。傅玄賦稅思想的核心是“安上濟(jì)下,盡利用之宜”,即國家制定賦稅政策,既要保證國家安定,又要有利于民生,并且要盡力做到財政開支與民力相適應(yīng)。傅玄主張“度時宜而立制”。他不是簡單地重復(fù)儒家輕徭薄賦的觀點,而是認(rèn)為賦稅的輕重應(yīng)根據(jù)客觀條件加以確定,“世有事,即役煩而賦重;世無事,即役簡而賦輕。”社會安定時期的輕稅政策,可使人民休養(yǎng)生息,發(fā)展生產(chǎn);而社會動蕩時期的重稅政策,可保證必不可少的軍需國用。該重的時候重,該輕的時候能輕得下來;有輕有重,輕重結(jié)合,是為“至平”。他認(rèn)為只要國家的政策“隨時益損而息耗之,庶幾雖勞而不怨?!备敌槍缽?qiáng)地主向農(nóng)民轉(zhuǎn)嫁賦稅負(fù)擔(dān)的情況,提出要根據(jù)農(nóng)民的貧富程度(負(fù)擔(dān)能力)確定征發(fā)賦役的數(shù)量,使賦役負(fù)擔(dān)大體均平的觀點,即“隨時質(zhì)文,不過其節(jié),計民豐約而平均之,使為足以供事,財足以周用。”傅玄反復(fù)強(qiáng)調(diào),征收賦稅決不能超過人民的負(fù)擔(dān)能力,指出:“海內(nèi)之物不益,萬民之力有盡,”必須“量民力以役賦”。他經(jīng)常以“昔者東野畢御,盡其馬力,而顏回知其必敗”的典故說明“況御天下,而可盡人之力也哉”的道理。指出秦朝之所以速亡,就是因為時人不懂得這個道理,竭澤而漁,導(dǎo)致民怨沸騰,揭竿起義。傅玄懷有儒家傳統(tǒng)的天下為公,世界大同的社會理想,認(rèn)為賦稅和搖役應(yīng)是為國家公利而征發(fā),是為“務(wù)公”,而決不能用于統(tǒng)治者個人的私利,必須去“私”。他提倡“唯公然后可正天下”,認(rèn)為只要是為公利而征稅,并且這種征收“儉而有節(jié)”,那么即使老百姓勞苦一些,也是能夠接受的。他說:“禹鑿龍門,辟伊闕,筑九山,滌百川,過門不入,薄飲食,卑宮室,以率天下,天下樂盡其力,而不辭勞苦者,儉而有節(jié),所趨公也?!彼种鲝垏艺鞫愐幸欢ǖ闹贫?,規(guī)定出正常的納稅標(biāo)準(zhǔn),即“國有定制,下供常事;賦役有常,而業(yè)不廢,”“乃立壹定之制,以為常典,甸都有常分,諸侯有常職焉。”定制頒布后,一般不輕易作更動。這樣做的好處,是可而已避免賦役制度絮亂,防止地方官吏誅求擾民:“上不興非常之賦,下不進(jìn)非常之貢,上下同心,以奉常教,民雖輸力致財,而莫怨其下者,所務(wù)公而制有常也”;反之,“賦役無常,橫求相仍,弱窮不堪其命,若是民危。”