賈誼賦稅思想

下載正保會(huì)計(jì)網(wǎng)校APP 訂閱最新報(bào)考消息

來源: 編輯： 2004/01/08 16:30:27　字體：大小

賈誼（公元前 200～前168年），洛陽人，西漢初期政治家、文學(xué)家，官至太中大夫。在漢初總結(jié)衰亡歷史教訓(xùn)的過程中，賈誼發(fā)表了《過秦論》，指出秦的速亡是由于“繁刑嚴(yán)誅”、“賦斂亡度”的結(jié)果，認(rèn)為治理天下要“貴順權(quán)”，行仁義之道，減輕賦稅征收。賈誼認(rèn)識(shí)到征收賦稅、增加國家物質(zhì)儲(chǔ)備的重要性，提出了著名的“積貯論”。他把儲(chǔ)備問題提到關(guān)系國家安危的高度加以認(rèn)識(shí)，指出：“夫積貯者，天下之大命也?！彼J(rèn)為儲(chǔ)積于國不是為了統(tǒng)治者的奢侈浪費(fèi)，而是為了國防戰(zhàn)備的需要。針對(duì)匈奴族的威脅，他指出：“茍粟多而財(cái)有余，何為而不成？以攻則取，以守則因，以戰(zhàn)則勝，懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？”他還認(rèn)識(shí)到增加國家儲(chǔ)備可以用來抵御自然災(zāi)害，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造條件：“禹有十年之蓄，故免九年之水；湯有十年之積，故勝七歲之早”。他還總結(jié)儒法兩家學(xué)派的觀點(diǎn)，在重視國家儲(chǔ)備的同時(shí)，大力提倡個(gè)人儲(chǔ)備，認(rèn)為百姓生活富足是國家財(cái)政充裕的基礎(chǔ)，“民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞?！?

上一篇：晁錯(cuò)賦稅思想

下一篇：荀況賦稅觀

實(shí)務(wù)指南

距11月報(bào)稅開始還有天
新政解讀	納稅輔導(dǎo)
答疑精華	財(cái)經(jīng)法規(guī)
直播課程	會(huì)計(jì)準(zhǔn)則