“世事滄桑心事定，胸中海岳夢中飛。”現(xiàn)代生活令人眼花繚亂目不暇接。幾多困惑，幾多祈盼，幾多彷徨，幾多渴望，幾多浮躁，又幾多心動，有時(shí)讓我們很難從容而履。久居城市，早已厭倦了城市里的喧囂和浮躁，早就想躲進(jìn)寂靜的山林修身養(yǎng)性，讓自己投入到大自然之中，盡情的欣賞的潤澤大地山山水水，感受陽光的溫馨，聆聽群鳥啁啾與蟬蛙和鳴，體會煦風(fēng)的拂掠，沐浴一泓山泉的洗禮。

　　出了豐潤城一路北行，15公里的公路，對于現(xiàn)代化的交通工具來說實(shí)在是算不得什么。坐在車?yán)飫傁胍黜炓幌陆?jīng)緯先生的“雨過燕山潔無塵，桃紅柳綠氣象新；輕舟蕩碎天邊月，沉碧深飛雁陣群。萬樹梨花游子意，一湖春水故人心；每憶孩提河戲水，赤子還鄉(xiāng)愿歸真�！钡脑娖�打開一下思路，未幾時(shí)許，便到了邱莊水庫。

　　這里是燕山余脈，山山環(huán)抱，連綿不斷，樹木蒼翠蔥郁茂盛。信步登上南邊的水庫大壩，映入眼簾的首先是一片澄碧浩瀚清澈如鏡，群山倒映視野開闊的湖水。水面波光瀲滟，鷗燕低飛，雀翥鷹翔，鵝鴨遙戲，錦鱗躍水，漁者蓑披，怡然自得。極目遠(yuǎn)眺，遠(yuǎn)方的群山峰巒疊嶂披蒼掛翠，隱隱約約若有若無景色怡然，在水庫的四周拱峙著這座高峽上的平湖。頓然使人感悟到大自然的廣博與和諧，身處這片充滿盎然生機(jī)的環(huán)境之中，自然而然的會讓人進(jìn)入一種忘我的意境之中。我為眼前迷人的景色所癡迷，猛然想起書法家崔慧生先生前些天送給我一幅他那超逸絕倫的書法作品：江流天地外，山色有無中。這幾個(gè)字頗讓我費(fèi)盡心思的回味了好長時(shí)間也沒有品出它所指的含意，可今天站在水庫大壩向遠(yuǎn)方觀望，頓覺釋然：眼前的情景不就是“江流天地外，山色有無中”這幾個(gè)字所指的特殊意境嗎！想到此，心里一陣欣然，禁不住縱情一笑。

　　步入南岸樹林里，只見相擁相抱的古松和睦相處，像情侶、似愛人、如姐妹、比兄弟，舉案齊眉，高聳入云。走入林中，花草樹木那特有的清香迎面撲來，深深的呼入一大口，頓覺清香迷人，鳥語呢喃令人醉，花草芳菲沁肺腑。山野是鳥的天堂，這里是鳥兒歇腳的好地方，鳥兒在溪水旁歇歇翅膀，在林間跳躍穿行，在花草間竊竊私語，啁啾相戲，要么雙雙飛去，要么對對飛來。這里也是游人小憩的好去處，駐足這里，傾聽悠揚(yáng)的泉吟，傾聽蟬蛙的和鳴，在這里聽百鳥鳴唱更覺似天籟之聲一樣悅耳動人，多么美妙的意境啊，這仙境美景對于鳥兒和游人是何等的珍貴！“仙境何須遠(yuǎn)地尋，燕山?jīng)仕�最迷人；平帆遠(yuǎn)影招鷗鷺，瀑涌飛流蕩塵煙。蜂蝶松林吟雅曲，燕鶯柳岸動弦琴；故鄉(xiāng)游子情何限，云墅村姑唱留春。”這是經(jīng)緯先生十幾年前游邱莊時(shí)寫的詩篇，從詩中不難看出詩人當(dāng)時(shí)游邱莊水庫時(shí)怡然的心境和那份超然的灑脫。

　　置身這里，我卻從這聲音里悟到了人生的意味來：淡泊于名利，是做人的崇高境界。行至水窮處，坐看云起時(shí)；古今多少事，都付笑談中。如果人們能擁有一分淡泊的心境那將是多么美好的事啊，不要為過去的得失而后悔，不要為暫時(shí)的失意而苦惱，更不要為將來的幻想而憂愁，于平淡中放飛了心靈，真正地享受了人生。這份淡泊是什么，我也說不清楚，我想它可能是一種氣質(zhì)和涵養(yǎng)，也是一種精神和境界，更是一份情懷和飄逸，又是一份明悟的感知與豁達(dá)吧！多一份淡泊，多一份快樂。這份淡泊，不是遠(yuǎn)離人間煙火，而是以感恩之心應(yīng)對生活與世間的一切饋贈，還原出人的本性與高尚，即使清貧也當(dāng)成歡樂。淡泊者長富，說的不就是他們在精神生活上的富足嗎？所以，先賢韓愈能“投竿而漁，陶然以樂，若能遺外聲利，而不厭乎貧賤也�！碧諟Y明能“采菊東籬下，悠然見南山�！编嵃鍢颉皰邅碇袢~烹茶葉，劈碎松根煮菜根。”而人類最大的悲哀恰恰卻是從來不甘于讓自己沉浸于這種淡泊之中。道貌岸然的人們，只有面對這靜靜的山林和小溪時(shí)，心里才會感到豁然和明達(dá)。

　　置身于披黛融翠的峰巒與歡暢奔流的溪水之間，讓大自然滌蕩著自己的身心，凈化自己的靈魂，仰望天空中自由翱翔的鳥兒，心靈的境界自然得到了升華；在這純凈的世界，什么權(quán)利、金錢和欲望都顯得是那樣的滑稽。由此我感悟到了：人，要學(xué)會放飛自己的心靈；人，應(yīng)當(dāng)舍棄清高和固執(zhí)，舍棄鄙夷和嬌狂，舍棄一切私欲，只有讓自己的身心像鳥兒一樣自由的飛翔，像水一樣靜靜地流淌，我們才能看到最真實(shí)的東西，而那才是生活中真正的瀟灑和超然�。�