最近幾年圍繞社會(huì)公平公正的話題比較熱門，特別是效率與公平之間兼顧的矛盾。
不久前十七大報(bào)告提出了“發(fā)展成果由人民共享”的口號(hào)，該報(bào)告中明確了共享的主要內(nèi)容和方式，其中包括更加充分的就業(yè)目標(biāo)、搞現(xiàn)代國(guó)民教育體系、社會(huì)保障體系覆蓋城鄉(xiāng)和人人享有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、消除絕對(duì)貧困等民生問(wèn)題。并且黨的十七大報(bào)告還進(jìn)一步首次強(qiáng)調(diào)初次分配中體現(xiàn)公平遏制貧富差距，提出“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平公正原則”，要“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”和形成合理有序的分配格局，這一以人為本的理念變革，意在遏制近年收入分配狀況惡化、貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的核心理念。意見一出，立即又激起大家的議論興趣。我以為無(wú)論是初次分配還是再分配，無(wú)論是公平還是效率都要科學(xué)把握好和諧的比例，除了相關(guān)部委官員日前表示，當(dāng)前，勞動(dòng)保障部門正采取切實(shí)措施，落實(shí)黨的十七大報(bào)告正在研究建立職工工資正常增長(zhǎng)機(jī)制很有必要外，還建議國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富再分配，結(jié)合民生建設(shè)應(yīng)該盡快開征遺產(chǎn)稅！
事實(shí)上，由于遺產(chǎn)稅觸及到既得利益者的利益，開征困難重重，最終中央政府被迫無(wú)疾而終。從那些聲音中我歸納了這些年歷來(lái)代表性的爭(zhēng)議使遺產(chǎn)稅征收擱置的反對(duì)意見，主要有如下幾點(diǎn)：1，個(gè)人財(cái)產(chǎn)信息不完善，2，打擊投資信心，致使資產(chǎn)外流，3，陷入平均主義的陷阱，損傷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及正義原則，4，大多數(shù)富人是勤勞致富，白手起家，開征后勢(shì)必打擊生產(chǎn)積極性，5，遺產(chǎn)稅將使窮人更窮、富人更富 .6，有些國(guó)家和地區(qū)在準(zhǔn)備或已經(jīng)取消遺產(chǎn)稅，確實(shí)以上理由是實(shí)際存在的情況，但大家仔細(xì)考慮一下就知道了它們不過(guò)少數(shù)人出于部門或個(gè)人利益而設(shè)計(jì)的推脫履行社會(huì)責(zé)任的借口而已。
首先第一條的個(gè)人財(cái)產(chǎn)申報(bào)信息短時(shí)間無(wú)法完善的理由純粹是官方不敢面對(duì)監(jiān)督的推詞，如今互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)根本不存在技術(shù)的問(wèn)題，要辦到個(gè)人財(cái)富消費(fèi)的全面監(jiān)督完全可以辦到，而真正怕的是一批貪官污吏以及既得利益的當(dāng)權(quán)者，他們千方百計(jì)阻擾個(gè)人財(cái)富的曝光無(wú)非想逃避社會(huì)的監(jiān)督，包括開征個(gè)人所得稅的失敗都來(lái)源于此，但根本不是稅收制度的缺陷。
第二條打擊投資信心，致使資產(chǎn)外流也是無(wú)稽之談，如果說(shuō)開征遺產(chǎn)稅后這些資金向外逃出，更加可以說(shuō)明一點(diǎn)：本身這些錢的來(lái)源就不正，為何呢？誠(chéng)然保護(hù)富人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)很必要，然而一個(gè)富人忘記私人財(cái)富來(lái)源于社會(huì)環(huán)境的幫助，致富后只是看住自己的一份卻不想負(fù)起來(lái)一定社會(huì)責(zé)任，那么最起碼這樣的企業(yè)家一定是憑借不法或者昧心錢發(fā)財(cái)?shù)模用撡Y金最好，至少不再讓這些不良商人和企業(yè)家在中國(guó)賺一輩子以及幾輩子的昧心錢才是對(duì)的。
第三條，開征遺產(chǎn)稅將陷入平均主義的陷阱，損傷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及正義原則，這顯然是從少數(shù)富人的利益角度來(lái)說(shuō)的，對(duì)大多數(shù)老百姓而言，卻是形成公平公正社會(huì)體制的必備條件。
第四條，他們強(qiáng)調(diào)富人白手起家卻沒有看到黨的富民政策中讓一部分人先富起來(lái)的給予富人崛起的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇，不錯(cuò)，富人的財(cái)富中有自己大多數(shù)的功勞，但那些機(jī)遇卻是以犧牲大多數(shù)人的利益為代價(jià)而得來(lái)的，說(shuō)白點(diǎn)，上世紀(jì)80年代發(fā)家的幾千元就能夠發(fā)家，今天他再拿100萬(wàn)創(chuàng)業(yè)未必能夠繼續(xù)致富，環(huán)境不同了，跑的再快的人一旦失去當(dāng)時(shí)政策的優(yōu)惠和社會(huì)的空白即使是李嘉誠(chéng)也無(wú)能為力，所以如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑在前面的富人拿出來(lái)一些資產(chǎn)重新分配給予那些窮人是理所當(dāng)然。
第五條遺產(chǎn)稅將使窮人更窮、富人更富就是一個(gè)強(qiáng)盜的邏輯謬論，這就像一個(gè)人打了別人一個(gè)耳光卻要怪那個(gè)人的臉太瘦使自己手被突兀的骨頭硌痛了一樣，他們把開征遺產(chǎn)稅的技術(shù)手段不完善或制度層面缺陷歸咎于遺產(chǎn)稅本身，這不僅毫無(wú)說(shuō)服力，也是一種詭辯！
第六條有些國(guó)家和地區(qū)在準(zhǔn)備或已經(jīng)取消遺產(chǎn)稅比如香港，但人家社會(huì)一直處于比較公平公正的嚴(yán)格規(guī)范富人的社會(huì)制度之下，他們國(guó)家和地區(qū)的富人幾乎都是些對(duì)國(guó)家和社會(huì)以及老百姓有貢獻(xiàn)的人，甚至是明顯吃虧的人，而中國(guó)的改革開放就是為了使國(guó)家的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)車跑得快些，不惜拋棄了大多數(shù)老百姓的福利和權(quán)利，本質(zhì)上屬于掠奪式的經(jīng)濟(jì)模式，大多數(shù)富人都是靠特權(quán)和壟斷甚至灰色收入而致富的，他們一定意義上就是一些帶有原罪的罪人！如房地產(chǎn)富豪在中國(guó)富豪榜中多就是一個(gè)例子。所以加一件衣服對(duì)于同樣一個(gè)人在不同的寒暑季節(jié)意義必然不同，人家取消遺產(chǎn)稅和我國(guó)需要開征遺產(chǎn)稅一個(gè)道理！
總而言之，我覺得在當(dāng)前開征遺產(chǎn)稅比起來(lái)打擊富人生產(chǎn)積極性等負(fù)面影響，好處要多多，尤其是長(zhǎng)期以來(lái)靠壓制普通勞動(dòng)者的工資來(lái)吸引外資投資的政策應(yīng)該壽終正寢了，和富人積極性同樣重要的還有廣大勞動(dòng)者的勞動(dòng)積極性，那才是維持長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的根本，是要長(zhǎng)遠(yuǎn)的公平的效益還是要短期的無(wú)法保持持續(xù)的效率？解決這樣的問(wèn)題當(dāng)下特別顯得迫切。為今之計(jì)國(guó)家和政府一方面要提高工人工資，一方面利用完善開征個(gè)人所得稅和遺產(chǎn)稅來(lái)增強(qiáng)政府收入，并且用這部分錢來(lái)為民辦福利和建立全面的社會(huì)保障措施，或許沒有這部分稅收收入，政府也巧媳婦難為無(wú)米之炊，結(jié)果所謂“充分的就業(yè)目標(biāo)、搞現(xiàn)代國(guó)民教育體系、社會(huì)保障體系覆蓋城鄉(xiāng)和人人享有醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、消除絕對(duì)貧困”等民生問(wèn)題以及真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正和諧社會(huì)也將是一句空話！
遺產(chǎn)稅是針對(duì)財(cái)產(chǎn)所有人去世后遺留下來(lái)的財(cái)產(chǎn)而征收的一種稅，它明顯帶有劫富濟(jì)貧的性質(zhì)，可以抑制貧富分化和社會(huì)浪費(fèi)。中國(guó)政府建國(guó)之初便想征收遺產(chǎn)稅，可是由于種種原因而擱淺，近年來(lái)，隨著貧富差距過(guò)大，已經(jīng)達(dá)到世界公認(rèn)的警戒水平，26歲女首富這樣荒唐的情況也出現(xiàn)了，再不征收遺產(chǎn)稅將直接導(dǎo)致集中的財(cái)富憑借自身的優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)對(duì)窮人進(jìn)一步的無(wú)恥掠奪，剝削，全額無(wú)償蔭及子孫的做法無(wú)疑是在鼓勵(lì)社會(huì)不勞而獲，遺傳的兩大無(wú)法逾越的貧富階層固化，使貧富差距更加劇烈，嚴(yán)重阻擾社會(huì)發(fā)展。而這恰恰不是一個(gè)主張按勞分配原則的提倡公平公正的國(guó)家和政府所能夠無(wú)動(dòng)于衷的，因?yàn)樯鐣?huì)大量人由于遺傳財(cái)富而輕而易舉地成為富翁，無(wú)數(shù)窮人的子孫將失去踏實(shí)勞動(dòng)的積極性，助長(zhǎng)社會(huì)勤勞致富不光榮的信念，奢侈浪費(fèi)橫行，巧奪豪取盛傳，因此從快從嚴(yán)實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)稅的征收勢(shì)在必行。
