天下物品皆有實(shí)用與珍貴之分，實(shí)用者猶如碗、筷、瓢、勺子，須臾不可或缺，一日三餐進(jìn)食不可無(wú)此物；珍貴者如珠寶首飾，平時(shí)大多藏匿于香樁寶盒之中，偶爾露面于社交場(chǎng)合，用以顯示佩戴者的身份與地位�？梢�(jiàn)不同物品有實(shí)用與珍貴之分。
其實(shí)同一物品由于制作材料之質(zhì)地不同，又何嘗沒(méi)有實(shí)用與珍貴之分呢？就拿制作筷子的材料來(lái)說(shuō)，最普通的是竹、木，高級(jí)的則是象牙、金、銀，前者使用時(shí)不僅輕巧，而且摩擦力大，所夾之菜肴不易滑脫，后者則是好看不中用，不但沉重，而且由于表面極其光滑，所夾之菜肴常常中途墜落，以至于有人一怒之下改用木筷子就餐。由此可見(jiàn)，天下實(shí)用之物往往不珍貴，而珍貴之物大多不實(shí)用。
由物及人，亦不例外。如子女為普通從業(yè)者，平時(shí)買(mǎi)菜購(gòu)物，照顧老人，聊天解悶，無(wú)所不為，對(duì)長(zhǎng)輩來(lái)說(shuō)極其實(shí)用；而子女大顯大貴者，不僅平時(shí)無(wú)暇與長(zhǎng)輩伴坐談天，更無(wú)可能幫助父母買(mǎi)運(yùn)送柴、米、油、鹽，其中之出洋留學(xué)就業(yè)者不但長(zhǎng)年累月難得與父母見(jiàn)上一面，而且還要讓年邁的長(zhǎng)輩負(fù)擔(dān)起養(yǎng)育第三代的責(zé)任，走上“老來(lái)苦”之路；處于當(dāng)今浮躁之功利社會(huì)子女為官者，則極易利用工作之便犯貪賄之罪，若有朝一日東窗事發(fā)，身陷囹圄，更使寢食不安，應(yīng)了“父做官兒享福，兒做官父勞碌”的古諺�？梢�(jiàn)，世上之人珍貴者不實(shí)用，實(shí)用者不珍貴，難怪人們常常將那些不在位的致仕者尊稱(chēng)為“寶貴財(cái)富”。而“寶貴財(cái)富”中一部分不明事理即無(wú)自知之明者，竟像模像樣地要在原有平臺(tái)上“發(fā)揮余熱”，到處道聽(tīng)途說(shuō)，抹黑好人，寫(xiě)什么建議，出所謂直言錄，干預(yù)政事，引得當(dāng)政者心煩，真是越俎代庖，多管閑事！
