近年來，美國、加拿大等市場經(jīng)濟發(fā)達國家重視和加強企業(yè)倫理學(xué)的實踐和研究，甚至把倫理思想滲透到各個領(lǐng)域，如會計學(xué)。美國IRWIN出版公司出版的《Financial Accounting》和《Fundamental Accounting Principle》都把倫理問題放在非常突出的地位，都在其序言中指出：倫理是最基本的會計原理（Ethics：The most fundamental principle of accounting）。在西方，管理崇尚倫理道德是一種趨勢。美國密執(zhí)安大學(xué)霍斯默教授指出：我們生活在一個多元的社會里，每個人的規(guī)范、信仰的價值觀都會各不相同，這些不同必將導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生。比較突出的矛盾是：企業(yè)的經(jīng)濟利益與社會利益之間的矛盾。

　　倫理學(xué)是從道德意識的高度去研究正確處理人與人之間的關(guān)系的學(xué)問，它的宗旨是要充分發(fā)揮人們的道德自覺性，來調(diào)整人們社會關(guān)系中的矛盾，以達到控制社會系統(tǒng)的目的。而管理科學(xué)是通過自然科學(xué)和社會科學(xué)的綜合手段，在管理過程中用來調(diào)節(jié)、控制經(jīng)濟活動中的各種人事矛盾，理順溝通人際關(guān)系，以達到提高效率的目的。現(xiàn)在，倫理學(xué)中關(guān)于道德調(diào)節(jié)的理論不斷滲透到管理科學(xué)之中，使管理理論\“倫理化\”而變得更富有人情味。因此，企業(yè)財務(wù)管理與企業(yè)倫理、企業(yè)管理是統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系。

　　企業(yè)的財務(wù)管理是對企業(yè)的經(jīng)濟行為從財務(wù)會計的角度進行反映和控制，這與其社會行為之間往往會產(chǎn)生某些沖突，這也是企業(yè)管理倫理學(xué)面對的最為棘手的問題。前者是根據(jù)收入、成本和利潤以及支付給股東的股息來計算，而后者則表現(xiàn)為對職工顧客、債權(quán)人、供貨商、批發(fā)商和公眾的責(zé)任，因而就比較難以計算。如果公司從經(jīng)濟行為方面獲取了利潤，而其社會行為卻造成了對后者的傷害，則公司就將對后者負有責(zé)任。問題在于如何決策，即在經(jīng)濟行為和社會行為之間產(chǎn)生倫理的兩難問題時，如何使兩者之間達到某種平衡。

　　在當(dāng)前工商界競爭日益激烈的情況下，人們不可能總是按社會需要進行決策。在國企改革中，不可能總是讓那些即使已為企業(yè)工作二三十年，而目前已無適當(dāng)工作可安排的富余人員留在企業(yè)里，人浮于事；企業(yè)也不可能繼續(xù)保持與同行業(yè)中已經(jīng)落伍的經(jīng)銷商之間的業(yè)務(wù)，即使該業(yè)務(wù)已維持了相當(dāng)長時間，等等。但企業(yè)也不可能總是按經(jīng)濟行為的要求進行決策，如在對生產(chǎn)車間進行徹底改造時，是否單純地為了降低成本而忽視了對產(chǎn)業(yè)工人即使無害卻會使他們感到不適的生產(chǎn)條件？為提高銷售收入而將不合格產(chǎn)品投放市場，消費者的權(quán)益是否得到了保障？財務(wù)人員是否聽命其上司而編報虛假資料信息？當(dāng)上述問題被單獨提出時，很少有人會認(rèn)為此種做法是正確的，但當(dāng)該行為產(chǎn)生經(jīng)濟上的利益時又該如何決策呢？企業(yè)如何在其經(jīng)濟行為與社會行為之間取得平衡？

　　企業(yè)的經(jīng)濟行為從某種意義上可以簡單地概括為追求利潤的最大化，這也是工商業(yè)的主要目標(biāo)和動力，企業(yè)應(yīng)盡其所能謀求利潤，由此維持其效率，并利用機會進行技術(shù)革新，加速發(fā)展。在與社會行為的關(guān)系方面，許多管理學(xué)家認(rèn)為市場在一個合理或適當(dāng)?shù)乃?，并在不知不覺中增進了社會福利，履行了其社會義務(wù)。

　　但問題是最大的利潤能否導(dǎo)致最大的社會利益，在企業(yè)追求最大利潤的同時出現(xiàn)了諸如腐敗、賄賂、環(huán)境污染、產(chǎn)品不安全、惡性競爭等，這些社會責(zé)任能否以利潤來衡量，是否需要一個利潤以外的東西作為另一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，是否需要一個利潤以外的東西作為另一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量企業(yè)的行為呢？

　　因此，企業(yè)財務(wù)管理中常常會遇到企業(yè)倫理的問題，而只有將企業(yè)財務(wù)管理同企業(yè)倫理有機結(jié)合，才能科學(xué)地解決企業(yè)管理特別是財務(wù)管理中的問題。

　　企業(yè)倫理是指任何商業(yè)團體或生產(chǎn)機構(gòu)以合法手段從事盈利活動時所應(yīng)遵守的倫理規(guī)則。企業(yè)財務(wù)管理中面臨的企業(yè)倫理問題可分兩部分，一是對內(nèi)的企業(yè)倫理，一是對外的企業(yè)倫理。企業(yè)在從事財務(wù)管理活動時要處理好這兩方面的關(guān)系。

　　所謂對內(nèi)企業(yè)倫理是企業(yè)資方與受雇員工即勞資雙方的關(guān)系。勞資雙方應(yīng)建立彼此尊重與相互依存的一體關(guān)系，并進而了解互助合作的重要，同時致力于企業(yè)的發(fā)展，共同擔(dān)負起企業(yè)對社會的責(zé)任。勞資雙方面臨一時不能解決的困難，兩方應(yīng)遵循談判磋商的原則，發(fā)揮相互依賴的精神，增加彼此的溝通，理性地尋求解決勞資問題的良策。企業(yè)的財務(wù)人員在制定企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理政策和制度時，要充分考慮這方面的因素。

　　所謂對外的企業(yè)倫理企業(yè)經(jīng)濟利益與社會責(zé)任之間的關(guān)系。企業(yè)應(yīng)建立在社會責(zé)任觀念上，而不要建立在局部利益觀念之上，這里可以分以下幾方面來說明。（1）企業(yè)對政府的關(guān)系。企業(yè)應(yīng)在政府法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)從事經(jīng)營活動。有些企業(yè)財務(wù)人員編造虛假經(jīng)濟信息乃至逃稅、偷稅、或是賄賂政府官員，這些都是非法行為，同時也是不道德行為，因為他們直接或間接地破壞了社會秩序，危害了他人或團體的經(jīng)濟安全或利益。（2）企業(yè)對環(huán)境的關(guān)系。企業(yè)，尤其是生產(chǎn)企業(yè)應(yīng)考慮到環(huán)境衛(wèi)生或環(huán)境生態(tài)的維持。如果企業(yè)只顧自己的利益，為追求成本最小化而對自然環(huán)境造成短期或長期的破壞，自然也就造成對社會及個人的危害。（3）企業(yè)對消費者的關(guān)系。企業(yè)應(yīng)建立確保消費者權(quán)益的倫理觀，其目標(biāo)在促進社會的繁榮與發(fā)展。當(dāng)然很多企業(yè)已有消費者保護的觀念，但仍不夠積極，不夠普及，只有一般化的保護消費者的觀念顯然不夠，所以特殊行業(yè)如醫(yī)療、法律等仍要求具有特殊的倫理觀。（4）企業(yè)與其他企業(yè)的關(guān)系。企業(yè)間應(yīng)建立互信的倫理觀，應(yīng)遵守公平競爭的原則，以求發(fā)展自己，謀取利益。企業(yè)間的惡性競爭與互相破壞排擠，如不顧行業(yè)整體發(fā)展而削價傾銷，或通過不法手段竊取工業(yè)機密，或不顧企業(yè)的社會信譽有意拖欠企業(yè)間往來貨款等皆是不道德的行為，不合乎企業(yè)倫理的原則。在這方面，政府的作用也是很重要的，要協(xié)助樹立企業(yè)與企業(yè)之間、個人與企業(yè)之間的倫理觀念，使企業(yè)的信譽、個人的信譽成為其非常重要的一種資產(chǎn)或生存的根本。（5）企業(yè)自身的發(fā)展問題。企業(yè)一方面應(yīng)該認(rèn)清對社會的責(zé)任，另一方面應(yīng)以卓越的產(chǎn)品為目標(biāo)，改良產(chǎn)品質(zhì)量，在研究發(fā)展中追求卓越的理想，促進社會的進步與繁榮，這是企業(yè)倫理有關(guān)自我實現(xiàn)的理想的要求。

　　所以，企業(yè)倫理與企業(yè)財務(wù)管理是一種密切的復(fù)雜的關(guān)系。我們必須就整個社會以及企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)來認(rèn)清企業(yè)存在及發(fā)展的緣由，同時了解企業(yè)存在與發(fā)展對社會的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上，確定企業(yè)內(nèi)部的財務(wù)問題、組織問題、勞資合作問題及企業(yè)對外的各種關(guān)系問題。

　　中國是一個崇尚倫理道德的文明古國，孔子曰：“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”在剛剛步入二十一世紀(jì)之時，我們應(yīng)回顧歷史，展望未來，加強企業(yè)倫理的共識與規(guī)范，加強財務(wù)人員的企業(yè)倫理意識，使我們的企業(yè)長期穩(wěn)定的發(fā)展，并以此增進社會與國家的長遠進步。