戰(zhàn)略管理的實踐和研究興起于20世紀60年代。40年來，名家輩出，學派紛紜，但通常分為三大階段，十大學派。

　　第一階段：以理性主義為特征，主要致力于戰(zhàn)略的制定

　　這個階段主要有設計學派、計劃學派以及定位學派。

　　1.設計學派

　　設計學派認為，戰(zhàn)略是對公司實力和機會的匹配，是領導者有意識的但非正式的構想過程。該學派建立了著名的SWOT（Strength，Weakness，Opportunity and Threat）模型。該模型考察了企業(yè)面臨的威脅和機會（外部評價）以及企業(yè)本身的優(yōu)勢和劣勢（內部評價），充分體現了組織內外部關系對制定戰(zhàn)略的重要性。但設計學派將戰(zhàn)略管理靜態(tài)地劃分為戰(zhàn)略形成和戰(zhàn)略實施兩個階段，割裂了它們之間的動態(tài)聯系。

　　2.計劃學派

　　同設計學派相似，計劃學派也把市場環(huán)境、定位和內部資源能力視為制定戰(zhàn)略的出發(fā)點。但它認為企業(yè)戰(zhàn)略的制定過程應該是一個正規(guī)化、條理化的計劃過程，不應該只停留在經驗和概念的水平上。比如，企業(yè)應采用什么方法去評價自己和外部環(huán)境，以保證對SWOT的分析是客觀的；哪些優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅對企業(yè)最具有戰(zhàn)略意義等等。基于這樣的理念，計劃學派引進了許多數學、決策科學的方法，提出了許多復雜的戰(zhàn)略計劃模型。

　　3.定位學派

　　定位學派的創(chuàng)始人是哈佛大學商學院的邁克爾。波特教授。他提出，企業(yè)戰(zhàn)略的核心是獲得競爭優(yōu)勢，而競爭優(yōu)勢取決于企業(yè)所處行業(yè)的贏利能力，即行業(yè)吸引力和企業(yè)在行業(yè)中的相對競爭地位。因此，戰(zhàn)略管理的首要任務就是選擇最有贏利潛力的行業(yè)，其次還要考慮如何在已經選定的行業(yè)中自我定位。

　　定位學派將戰(zhàn)略分析的重點第一次由企業(yè)轉向了行業(yè)，強調了企業(yè)外部環(huán)境，尤其是行業(yè)特點和結構因素對企業(yè)投資收益率的影響，并提供了諸如五種競爭力模型（供應商、購買者、當前競爭對手、替代產品廠商和行業(yè)潛在進入者）、行業(yè)吸引力矩陣、價值鏈分析等一系列分析技巧，幫助企業(yè)選擇行業(yè)并制定符合行業(yè)特點的競爭戰(zhàn)略。

　　小結：雖然這三大戰(zhàn)略管理流派的形成和發(fā)展做出了奠基性的貢獻，但是也存在相應的缺陷。設計學派注重機會分析，認為在同行業(yè)中競爭的大多數企業(yè)一般控制著基本相同的資源和實施基本相同的戰(zhàn)略，一般管理技術是一種可以任意轉移的能力，但卻忽略了對內部條件，包括組織結構、管理機制和企業(yè)文化等的分析。計劃學派過分強調理性思維、數量方法和精密模型的運用，忽略了戰(zhàn)略思維的非理性方面以及環(huán)境變化對企業(yè)的影響。定位學派更是將企業(yè)的成敗歸結為企業(yè)外部的行業(yè)因素，過分依賴對行業(yè)的選擇，相對忽略了企業(yè)內部因素，尤其是企業(yè)內部資源、核心競爭力對企業(yè)戰(zhàn)略選擇的影響。

　　在這些思潮的直接影響下，美國在60至80年代出現了以購并為主的多元化發(fā)展浪潮，但結果并不理想，有人認為對此應負有責任的正是這些學派。

　　第二階段：強調非理性因素，注重對戰(zhàn)略制定過程中行為因素的研究

　　企業(yè)家學派、認識學派、學習學派、權力學派、文化學派、環(huán)境學派等六大學派，都屬于這個階段。

　　1.企業(yè)家學派

　　企業(yè)家學派認為，具有戰(zhàn)略洞察力的企業(yè)家是企業(yè)成功的關鍵。許多成功企業(yè)沒有系統(tǒng)的、成文的戰(zhàn)略，但它們同樣經營得很好，這與管理者對企業(yè)基本價值以及存在原因的信念是息息相關的。企業(yè)家學派的最大特征在于強調領導的積極性和戰(zhàn)略直覺的重要性。它一方面將戰(zhàn)略制定歸功于個人直覺；另一方面認為不存在規(guī)范的戰(zhàn)略制定過程。能使一個企業(yè)在某個環(huán)境中獲得成功的領導，并不一定在另一個企業(yè)和另一個環(huán)境中也能取得同樣的成功。如果一個企業(yè)遇到了經營困難，最好的辦法就是換一個新的具有直覺力的領導。

　　企業(yè)家學派比較適用于新建企業(yè)和處于轉變時期的企業(yè)，因為在這兩種情況下，格外需要強有力的和具有敏銳直覺的領導者，來決定企業(yè)的方向和活動范圍。

　　2.認識學派

　　了解認識學派研究結果的意義在于，認識學派探討了認識過程和認識特征對戰(zhàn)略形成的作用。它提出，戰(zhàn)略實質上是一種直覺和概念，戰(zhàn)略的制定過程實質上是戰(zhàn)略者的認識過程；由于戰(zhàn)略者所處的環(huán)境是復雜的，這種復雜性限制了他們的認識能力；更何況面對大量真假難辨的信息和有限的時間，戰(zhàn)略過程也可能被歪曲。由于戰(zhàn)略很大程度上依賴于個人的認識，所以不同戰(zhàn)略者在戰(zhàn)略風格上差異會很大。

　　3.學習學派

　　認識學派的研究告訴我們，設計學派、計劃學派和定位學派研究的靜態(tài)戰(zhàn)略制定過程不適用于實際戰(zhàn)略制定所處的復雜、變化的環(huán)境。但是，如果戰(zhàn)略者們不依靠靜態(tài)的程序和方法，除了依靠直覺，他們如何制定戰(zhàn)略呢？學習學派的回答是：通過學習過程！戰(zhàn)略的形成與發(fā)展就是思想和行動、控制和學習、穩(wěn)定與改變相結合的藝術性過程。由于戰(zhàn)略的過程導向，在此過程中不僅單個的領導需要學習，作為整體的領導系統(tǒng)都必須學習；領導的作用不再是預先決定戰(zhàn)略，而是組織戰(zhàn)略學習的過程。高層管理人員特別要關注戰(zhàn)略學習過程中的有關人員，推動學習的組織結構和體系，準備對可能出現的戰(zhàn)略做出承認、修改和引導。

　　4.權力學派

　　權力學派認為整個戰(zhàn)略制定的過程實際上是各種正式和非正式的利益團體運用權力、施加影響和不斷談判的過程。對戰(zhàn)略制定發(fā)生作用的不再是某個人，如設計學派中的企業(yè)主管，計劃學派中的計劃者，定位學派中的分析家和企業(yè)學派中的企業(yè)家，而是一群人。這一群人利用自己的權勢既爭權奪勢又妥協合作，使得戰(zhàn)略制定過程成為談判和討價還價的過程，這時組織的活動不再受某一共同利益的驅使，而是受一些局部利益的驅使。在這種情況下，總是存在對戰(zhàn)略認識的爭議，不存在共同認可的戰(zhàn)略意圖，很難形成統(tǒng)一的戰(zhàn)略和對戰(zhàn)略的執(zhí)行活動。

　　5.文化學派

　　文化學派將戰(zhàn)略制定視為觀念形態(tài)的形成和維持過程。由于日本企業(yè)經營的成功，對文化，特別是企業(yè)文化的研究在20世紀80年代形成了一個高潮。文化學派認為，戰(zhàn)略制定過程是集體行為的過程，建立在由組織成員共同擁有的信仰和價值觀之上；戰(zhàn)略采取了觀念的形式，以組織成員的意愿為基礎，表現為有意識的行為方式；由于存在共同的信仰，組織內的協調和控制基本上是規(guī)范的；戰(zhàn)略的變化不會超出或違背企業(yè)的總體戰(zhàn)略觀點和現存文化。

　　6.環(huán)境學派

　　與以上五個學派相比，環(huán)境學派沒有將戰(zhàn)略的制定歸結為組織內部的某個成分，而是將注意力轉移到組織外部，重點研究組織所處外部環(huán)境對戰(zhàn)略制定的影響。在他們的研究中，組織和領導成為被動成分，戰(zhàn)略源于組織受環(huán)境影響的被動反應。組織必須適應環(huán)境，并在適應環(huán)境的過程中尋找自己生存和發(fā)展的位置。他們認為，事實上并不存在組織內部的戰(zhàn)略者，也不存在任何內部的戰(zhàn)略過程和戰(zhàn)略領導；環(huán)境迫使組織進入特定的生態(tài)位置，從而影響戰(zhàn)略，拒絕適應環(huán)境的企業(yè)終將死亡。

　　小結：以上六個學派從非理性角度完善了對企業(yè)戰(zhàn)略的認識，真實描繪了種種現實因素對戰(zhàn)略制定的影響力量。但各執(zhí)一端，過于分散，許多戰(zhàn)略管理學者們都試圖將以上各個流派的觀點兼收并蓄，從多方面而不是一個方面反映企業(yè)戰(zhàn)略的本質特性。于是，進入了下一個階段，出現了一個新的學派綜合學派。

　　第三階段：綜合階段

　　綜合學派認為，企業(yè)戰(zhàn)略制定過程是一個典型的由一系列因素構成的集合的形成過程。在此過程中，某一特定類型企業(yè)在某一特定時期內，采取了某一特定行為，恰好與某一特定類型的環(huán)境相吻合。

　　戰(zhàn)略制定過程可以僅僅是一個概念設計的過程（設計學派），也可以是一個正規(guī)計劃的過程（計劃學派），或是系統(tǒng)分析的過程（定位學派），或是知覺認識的過程（認識學派）；戰(zhàn)略制定過程可以是組織中某一個人的認識過程（企業(yè)家學派），也可以是一個集體的學習過程（學習學派），或是權力作用的過程（權力學派）；戰(zhàn)略制定過程可以是由個別領導所推動（設計學派、計劃學派、定位學派、企業(yè)家學派等），也可以受企業(yè)文化所推動（文化學派），還可以受外部環(huán)境所推動（環(huán)境學派）。上述種種選擇都必須與企業(yè)所在的時期和條件相適應。

　　總之，在40年來戰(zhàn)略管理的實踐基礎上，戰(zhàn)略管理的理論逐步由靜態(tài)轉為動態(tài)；由戰(zhàn)略制定與實施相分離轉為相結合；由單一轉向綜合。面對技術創(chuàng)新加劇、競爭日益激烈、顧客需求多樣化、網絡對社會生活方式以及商業(yè)活動的巨大沖擊，我們可以預言，戰(zhàn)略管理理論必將面臨新的挑戰(zhàn)。□

　　「評論」

　　戰(zhàn)略管理起源于20世紀60年代的激烈競爭氛圍，隨著時間的推移，其重要性日益增加。

　　戰(zhàn)略管理的實質是擺脫自由競爭，實現戰(zhàn)略競爭推進企業(yè)的“躍遷”式發(fā)展。

　　戰(zhàn)略的制定具有前導性、主觀性和獨特性等三大特色，其實質是以“與眾不同”來換取未來的收益。

　　如果說傳統(tǒng)產業(yè)下的戰(zhàn)略是以系統(tǒng)化的管理和實施為本意，那么信息時代的戰(zhàn)略則在此基礎上，熔進了創(chuàng)新的靈魂戰(zhàn)略就是創(chuàng)新。DELL電腦和AMAZON.COM就是靠在銷售方面的創(chuàng)新戰(zhàn)略將傳統(tǒng)的店鋪經營拋在了另一個塵世！在創(chuàng)新基礎上，誰找到并實施了適應未來的戰(zhàn)略，誰將是戰(zhàn)略的最大受益者。