起點(diǎn)意識
眼下,無論是城市還是農(nóng)村,那些年輕的家長們在小孩子不會走路時(shí)就買了學(xué)步車,讓自己的孩子及早學(xué)會邁出第一步。是的每一個(gè)小孩那第一步走得都是那么幼稚可笑,他能象他的母親那樣邁著尚很青春的舞步嗎?他能象他的父親那樣在支撐著社會重?fù)?dān),邁著沉重堅(jiān)定的步履嗎?他能象他的祖父那樣在滿眼惆悵滿眼秋的蹣跚嗎?都不會,為什么,因?yàn)樗沒有那種嚴(yán)格的經(jīng)歷。所以每一位長者對他們的這種行為并不感到可笑。反而感到由衷的快慰和驕傲,因?yàn)樗麄兌嗝磁瓮⒆幼叱鲞@可喜的第一步呀。
以上這個(gè)小情趣的生活常識應(yīng)該說是反映了一個(gè)起點(diǎn)意識問題。是啊,任何人都不會用成年人的生活標(biāo)準(zhǔn)來要求小孩子,畢竟小孩子還生活在起點(diǎn)。由此,我們應(yīng)該認(rèn)識到,每個(gè)成年人都不應(yīng)該把自己的閱歷經(jīng)驗(yàn)當(dāng)著自己的驕傲資本,因?yàn)槟阋呀?jīng)有條件地走過了一段你所經(jīng)歷的旅程,包括你的學(xué)歷閱歷政歷。
在這里我想到了自己,我搞鄉(xiāng)土民歌研究,雖然也同屬于音樂和音樂文學(xué),但它沒有那種陽春白雪的高雅,說它是音樂,它沒有登過堂皇的音樂殿堂,說它是文學(xué)也只能是鄉(xiāng)野老百姓的口頭即興創(chuàng)作,加之我這人土八路出生,文學(xué)基礎(chǔ)較差,這種探索和摸索只能是起點(diǎn)的開始。
在起點(diǎn)時(shí),有一些先行者也會對我輕看。那是一次文學(xué)創(chuàng)作研討會上,我身邊坐著一位小有知名度的青年作家,對我研究鄉(xiāng)土文學(xué)不太介意,他問我讀過世界名著肖洛霍夫的《靜靜的頓河》嗎?讀過《戰(zhàn)爭與和平》《復(fù)活》等經(jīng)典嗎?我不覺一時(shí)語塞。同時(shí)還解析了這些作品中眾多的人物形象。在研討中他更是侃侃而談,炫耀自己是文學(xué)界的門人,還對當(dāng)今的一些引領(lǐng)性的文學(xué)作品指三道四。顯然極其看不起我們這些鄉(xiāng)土文學(xué),用他的話說鄉(xiāng)土民歌根本稱不上文學(xué)。此時(shí)我很尷尬,畢竟是從鄉(xiāng)野走來,沒進(jìn)過大學(xué)門,沒接受過高等教育,先天性營養(yǎng)不足,又很少接觸世界經(jīng)典。唱不了高調(diào),主導(dǎo)者要我談?wù)動(dòng)^點(diǎn)時(shí),我也就不敢口若懸河地張揚(yáng),只是以自己的小見識對作品中的鄉(xiāng)土思維做了適度點(diǎn)評。
沒想到,總結(jié)講話的是位當(dāng)代的著名作家,他并沒有過分地贊同那位主張經(jīng)典主義理論的文學(xué)狂人的觀點(diǎn),只是重點(diǎn)提到文學(xué)創(chuàng)作要注重深入生活,他認(rèn)為一切經(jīng)典的源泉都是原生態(tài)生活。任何文學(xué)創(chuàng)作勞動(dòng)如果都放在經(jīng)典的崇拜上,自己就很難打磨出精品。老作家提出,我們每個(gè)人都應(yīng)該替自己定位一個(gè)適合自己前進(jìn)的起點(diǎn)。要把自己前進(jìn)中的每一步都看著起點(diǎn),這樣才能逐步寫出較好的作品。
在茫然之余,老作家的起點(diǎn)意識理論不禁使我有點(diǎn)豁然開朗,讓我們這些先天營養(yǎng)不足的文學(xué)愛好者倒看到了希望。是啊,高等理論我們沒有機(jī)遇也無法到達(dá)。從民間文學(xué)的起點(diǎn)學(xué)習(xí)和從事鄉(xiāng)土文學(xué)研究也同樣是創(chuàng)作勞動(dòng),做不了上層領(lǐng)域領(lǐng)軍的科學(xué)家,就心甘情愿地做社會主義新農(nóng)民,把青春和理想奉獻(xiàn)給廣闊天地吧。
俗話說:力有大小,馬有高低。我們這些鄉(xiāng)土派只能在起步時(shí)把起點(diǎn)放低一點(diǎn),盡力所能及,盡力所能為,來個(gè)笨鳥先飛。笨人就用笨辦法,多賣些勞苦力。堅(jiān)持少休息多做事,一步一步前行。研究一些鄉(xiāng)土的東西,做一些名人大家所不愿意干的鄉(xiāng)土活,也能做出一番業(yè)績,做一番貢獻(xiàn),同樣不是為社會主義建設(shè)事業(yè)添磚加瓦嗎?這也許是我這個(gè)庸者的自嘲。
提到起點(diǎn)意識,我這里就想到各種藝術(shù)門類的考績。常規(guī)按十個(gè)等級臺階讓你逐步拾級而上。各個(gè)等級有各個(gè)不同的要求和標(biāo)準(zhǔn),這樣很有利于各種不同檔次人物的進(jìn)取努力。從不同的社會層面把社會推向前進(jìn)。
提到起點(diǎn)意識,這個(gè)道理很普通,這個(gè)現(xiàn)象也很普遍。要說那博士論文雖然能在學(xué)術(shù)界有所影響,但小學(xué)一年級的學(xué)生每門都考一百分,我們說他同樣也很優(yōu)秀。你總不能用一個(gè)大學(xué)生、碩士生、博士生的水準(zhǔn)來看待小學(xué)生,說他是幼稚可笑。應(yīng)該說他畢竟有一個(gè)好的起點(diǎn)吧。
由此我們聯(lián)想到,這種起點(diǎn)意識的觀念同樣適用于社會的各個(gè)領(lǐng)域。同樣適用于社會生活各種不同的世象。也就是說我們每個(gè)人首先要認(rèn)真對待起點(diǎn),要把每一步進(jìn)程都要當(dāng)著起點(diǎn)。這起點(diǎn)應(yīng)該是一種具有無比熱能的原子彈,能夠向著大目標(biāo)進(jìn)行沖擊波。
按照“當(dāng)局者迷”的世象觀念。有些人往往有思維意識的時(shí)候沒有起點(diǎn)認(rèn)識,在剛剛起點(diǎn)的時(shí)候還很難把握自己的生活重點(diǎn)。不能高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己,也就是人們常說的沒有高起點(diǎn)。還有的人不能把自己前進(jìn)的每一步都看著是起點(diǎn)。其實(shí)這就是沒有起點(diǎn)意識的表現(xiàn)。沒有牢固的起點(diǎn)意識,意味著你的事業(yè)基礎(chǔ)就不夠牢靠,意味著你的將來事業(yè)方向不正確、不準(zhǔn)確,也就可能會出現(xiàn)南轅北轍,很難到達(dá)理想的目的地。
起點(diǎn)意識也許是個(gè)生命科學(xué)的嚴(yán)肅話題,應(yīng)該引起我們每個(gè)人的高度重視,這種意識也是在鞭策著我們要每時(shí)每刻都要重視在生命坐標(biāo)上起點(diǎn),不然到終點(diǎn)之時(shí)再想到再起點(diǎn)邁步起點(diǎn),就悔之晚也,朋友,我的觀點(diǎn)對嗎?
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