圣經(jīng)里有一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)女人犯罪，按習(xí)慣要由眾人圍著，舉亂石砸死。耶蘇說(shuō)，這個(gè)女人有罪，應(yīng)該受到處罰，但要由誰(shuí)執(zhí)行處罰呢？你們當(dāng)中，誰(shuí)沒(méi)有罪，誰(shuí)就可以拿石頭砸這個(gè)女人。結(jié)果每個(gè)人都覺(jué)得自己有罪，于是誰(shuí)也沒(méi)拿石頭砸這個(gè)女人。當(dāng)刑場(chǎng)只剩下耶蘇與女人時(shí)，耶蘇說(shuō)，你可以走了，我也有罪。這個(gè)故事是圣經(jīng)里面一個(gè)非常有意識(shí)的故事，他構(gòu)成了西方法制精神之一非常重要的內(nèi)容。

　　我想，如果這故事發(fā)生在中國(guó)，這個(gè)女人一定要死得快而且慘，可能耶蘇的話還沒(méi)說(shuō)完，馬上就會(huì)是一片爭(zhēng)先恐后，熱火朝天的景象，每個(gè)人都爭(zhēng)著拿石頭砸這個(gè)女人以證明自己無(wú)罪，誰(shuí)砸得最用力、最兇，誰(shuí)就最正義，更有一些人，是不自覺(jué)地，無(wú)意識(shí)在做這件事的。當(dāng)然，我們也應(yīng)該想象此場(chǎng)景下人的困境，你不拿石頭砸人，說(shuō)明你有罪，你豈不馬上變成被砸的對(duì)象，千百年來(lái)，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話成了國(guó)人為自己開(kāi)脫的絕好理由。

　　翻開(kāi)中國(guó)歷史，這種現(xiàn)象好象有點(diǎn)普遍性，特別是文革時(shí)期，在偉大領(lǐng)袖的英明領(lǐng)導(dǎo)下更是登峰造極，好好的人，一群群砸過(guò)來(lái)砸過(guò)去，每個(gè)人都理直氣壯，每個(gè)人都認(rèn)為自己絕對(duì)忠于毛主席，絕對(duì)地代表正義，結(jié)果是把整個(gè)中國(guó)鬧得個(gè)底朝天。改革開(kāi)放的一大成績(jī)，便是把國(guó)人成功改造成經(jīng)濟(jì)動(dòng)物，可優(yōu)良傳統(tǒng)依然還是在我們的血液中流淌，一有機(jī)會(huì)馬上就要發(fā)揚(yáng)光大，從這次的范跑跑事件，國(guó)人差不多是異口同聲的唾罵，其刻薄，其兇狠無(wú)情，讓人覺(jué)得這又是一場(chǎng)砸人事件。

　　應(yīng)該說(shuō)，范跑跑是有缺點(diǎn)，有不道德的地方。不道德按現(xiàn)代社會(huì)的觀點(diǎn)不是犯罪，按優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的觀點(diǎn)卻是犯罪，人人可以得而株之，可以群起而攻之。于此，我們不防用耶蘇的話問(wèn)問(wèn)大家，這個(gè)人有罪，應(yīng)該受到處罰，但要由誰(shuí)來(lái)執(zhí)行處罰呢？我們當(dāng)中，誰(shuí)沒(méi)有罪，誰(shuí)就可以拿石頭砸這個(gè)人。

　　當(dāng)然，中國(guó)是禮宜之邦，經(jīng)過(guò)兩千多年圣人、圣君們無(wú)微不至的辛勤教化，國(guó)人一個(gè)個(gè)都成了道德君子，特別是建國(guó)以后，改革開(kāi)放以來(lái)，精神文明建設(shè)取得了輝煌成就，國(guó)人的道德水平得到了前所未有的提高，不道德的只能是那些不讀《四書(shū)》《五經(jīng)》，不懂馬列，也不學(xué)三個(gè)代表、八榮八恥，整天沉淫于資產(chǎn)階級(jí)腐化思想的外國(guó)人，他們當(dāng)然人人有罪，不反省，不自我檢討，簡(jiǎn)直就不是人。至于國(guó)人，絕大多數(shù)是道德高尚，就拿官員來(lái)說(shuō)吧，久經(jīng)考核，那一個(gè)不是德才兼?zhèn)�，范跑跑絕對(duì)是個(gè)例外，所謂極少數(shù)中之極少數(shù)，如此害群之馬，道德的中國(guó)人當(dāng)然有資格唾罵他，攻擊他。這是當(dāng)下愛(ài)國(guó)人士、儒家們的振振理由。于是就有德才兼?zhèn)涞母吖�，一句“我們也不能給無(wú)恥提供無(wú)恥的場(chǎng)所”把范跑跑釘死在恥辱柱上。緊跟著，一個(gè)個(gè)道德君子張牙舞爪，似乎只要能站在范跑跑的尸體上面，一個(gè)個(gè)便是道德無(wú)窮。

　　事實(shí)上，我們只要先睜開(kāi)雙眼好好看看我們面前的社會(huì)：隨地吐啖，垃圾亂丟，假貨滿天飛，騙子到處有，劫賊無(wú)孔不入，腐敗無(wú)所不在地流行，環(huán)境污染，資源搶奪。一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，我們活著，時(shí)刻要防著小偷騙子，我們小孩上學(xué)，愛(ài)人上醫(yī)院看病，甚至是我們被人偷了，要請(qǐng)公安來(lái)破案，我們要蓋個(gè)公章，開(kāi)張證明，辦張證件，我們每辦一件事都要到處托熟人，走關(guān)系，送禮送紅包，我不知道我們所面對(duì)的這些人是不是都很道德；企業(yè)爛采資源，亂放污水污氣，我們喝著污水污氣，吃著致癌的食品，政府一再說(shuō)這水這氣這食品百分百合格，我不知道這是不是道德，壞人公開(kāi)搶，眾人站著看，深夜，企業(yè)慶祝開(kāi)業(yè)，大放炮，弄得全城沒(méi)睡好，深更半夜喝酒大喊大叫，等等，等等，我不知道這是不是道德。我舉的例子只是我們生活中常常要面對(duì)的，至于底層百姓的哀嘆，沒(méi)有關(guān)系辦事真難，就是辛苦干活，工錢(qián)也要被拖欠，走到那里都要受人欺負(fù)，難啊，真難啊，等等，應(yīng)該說(shuō)，不道德是如此之多，而面對(duì)著如此之多的不道德，我們又有何表現(xiàn)，我們是見(jiàn)證者，我們更是參與者，除了偽君子，誰(shuí)敢說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有不道德過(guò)。

　　當(dāng)然，我不是說(shuō)，因?yàn)槲覀冇羞^(guò)不道德，就只能眼睜睜看著不道德，應(yīng)該說(shuō)，放任犯罪本身就是犯罪，放任不道德本身就是不道德。我認(rèn)為，我們首先要有更多的寬容，我們也與他有相同的弱點(diǎn)啊，他人的不幸也是我們的不幸。我們應(yīng)該有更多的反省和檢討，他這樣子，是怎么造成的，我們是不是也有責(zé)任，他可是我們的同胞，我們的兄弟姐妹啊，如果我們果真?zhèn)�個(gè)道德高尚，也應(yīng)該伸出友愛(ài)之手，拉他一把，鼓勵(lì)幫助他改正錯(cuò)誤，也不是爭(zhēng)先恐后與他劃清界限，討伐他，攻擊他，挖苦他，等等。我們應(yīng)該有更多的愛(ài)，更多的理解，更多的寬容。最后我想說(shuō)的，范跑跑說(shuō)了實(shí)話，捅破了傳統(tǒng)中國(guó)一定要睜著眼睛說(shuō)瞎話，絕不能捅破的那一層已經(jīng)薄得不能再薄的紙，壞了阿Q們精神勝利的最后一點(diǎn)依據(jù)，很多人恨他也是自然的。