那個梧桐葉落的午后，看了一個故事，感動于這樣的一個人——曬蠟僧。

　　真想，把這樣的故事復述給我的朋友們，又擔心自己笨拙的表達曲解了故事的真義，模糊了那個透明的靈魂。于是沒有刪減，沒有潤色地照搬過來，讓他們自己品嘗這個中的深味：�敚敃裣炆�是寺院里面的香燈師，負責給大殿里的佛像上香和點燈。他自小天性駑鈍，實誠，人說什么聽什么。有一次正逢“六月六”，是翻曬衣物和書籍的好日子。寺院里的其他僧人們想逗逗他，就說，我們都曬東西了，你負責看管的那些蠟燭也拿出來曬一曬才行啊。

　　“真的嗎？”曬蠟僧在一旁問。

　　“當然了。”僧人們很認真的回答。

　　于是他興沖沖地把那些香燭，一趟趟地搬到了大太陽底下去曬。

　　可是，還不到晚上，蠟燭被曬成了一攤攤不成形的蠟?zāi)嘞烇灹�。老方丈把曬蠟僧叫到身邊，問：“蠟燭怎么變成這樣了？”

　　曬蠟僧理直氣壯地說：“六月六就是要曬東西的啊。師兄們也說了，蠟燭也要曬。”

　　曬蠟僧的綽號就由此而來。

　　寺院里的人見曬蠟僧竟然什么都相信，有心要再逗逗他。就說：“你的悟性太高，這里已經(jīng)不能夠再教你了。聽說有名叫諦閑的老法師，是當代高僧，你不妨去拜他為師�！�

　　曬蠟僧信了。他果然跑到諦閑的寺廟去，對接待的知客師傅說：“人家都說依我的悟性，現(xiàn)在只有諦閑法師能教，我要見法師。”

　　知客師一聽就知道這是個愚鈍之人。只是因為諦閑法師平時囑咐過，無論聰慧還是愚鈍，都要一視同仁。他們便有些哭笑不得地把他安頓下來，安排他在寺院伙房做洗菜的事。

　　諦閑法師聽了這整件事情經(jīng)過后，心知曬蠟僧并不是狂妄或自大，他只是完全地相信了別人的話而已。于是，他就有空也給曬蠟僧講講經(jīng)。

　　曬蠟僧雖然愚笨到一句經(jīng)竟然要三四天才記得住，但他有個可貴之處是堅持。一句經(jīng)要三四天，一本經(jīng)有時就要一年。但他并不覺得苦惱或自卑，他只是聽，記，悟，一下一下，一點不急不躁。

　　十數(shù)年過去，曬蠟僧已學有所成了。當諦閑法師不得空的時候，他竟然也可以代替諦閑法師給別人講經(jīng)。只不過他和別的講經(jīng)師不同，別人講完了就歇，他講完了，脫下袈裟，換回舊衣服又繼續(xù)去洗菜。

　　旁邊有人說：“你現(xiàn)在是講經(jīng)師傅了，可以不洗菜了�！�

　　“經(jīng)要講，菜也還是要洗的�！彼�說。

　　有天，在講經(jīng)臺上，下面的人發(fā)現(xiàn)，曬蠟僧靜靜地圓寂了。面相如睡，一絲不安和痛苦也沒有。

　　這就是曬蠟僧，一個實實在在的人，一個淡泊寧靜的人，一個執(zhí)著充實的人。在別人的眼中他是愚鈍的。他平淡地生活，平和地做著自己份內(nèi)的事，平靜地離開這人世。他的心清亮不染纖塵，故而對別人的每一句話不加判斷的認為都是善意的。他的意識里從來就沒有取笑﹑捉弄和卑賤﹑高貴的概念，他也許不知精勤是怎樣的一種表現(xiàn)，也許不懂追求為何物。但他做到了精勤，他在人生路上孜孜地追求著。他認為別人的話是至真的至理的，他執(zhí)著于別人對他的取笑輕視而他卻認為是善意合理的安排，他歆享著這安排給他帶來的無邊的充實和快樂。且樂此不疲，那是怎樣一顆湛藍剔透的心靈？這樣的禪修是無人能匹的真境界，他在不知不覺間就證得了菩提，即或這樣他也保持了那寧靜如止水的本色。

　　物欲橫流的今天，有多少人能靜得下心來？名利欲望浮躁著人們的心，金錢地位遮住了人們的眼，所謂的聰明那只是善于投機取巧罷了。他們抱怨自己的工作，他們不滿自己的收入，心里負累過多。“心為物役”就不會滿足當下，就不會只執(zhí)著眼前。于是“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”，追名逐利，耍弄權(quán)術(shù)就成了某些人的處世哲學，結(jié)果機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。曬蠟僧似一面鏡子，照出了這些人的世相。

　　我知道自己永遠也無法企及曬蠟僧的真境界，惟有在歲月的長河里，用曬蠟僧的故事淘洗自己日積月累在身上蒙住心靈的塵雜，不讓“浮云遮望眼”，靜下心來踏踏實實做好本職的事，能做到這一點，也許就是悟了生活的禪意吧。

　　那個深秋的午后，我心里突然就像注滿了一泓清澈的泉水似的清清亮亮起來。