我是在四月天走進(jìn)百里杜鵑的。

　　沿林間小道而上，還沒有進(jìn)入景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見山上杜鵑花一從從地盛放，油彩畫一般。如果從天空俯瞰，四月的大地一碧千里，百里杜鵑就是大自然在大地這塊綠布上描下的油彩。走進(jìn)百里杜鵑，才知道，油畫其實還不夠確切，該是工筆畫更確切些。

　　百里杜鵑位于黔西和大方交界處，綿延百里。分布著馬櫻、團(tuán)花、迷人、露珠等30余種杜鵑花，是當(dāng)之無愧的“天然大花園”。四月天里的杜鵑花爭奇斗艷、競相綻放、如煙似潮、如云如海，身處其中，欣賞造物的神奇和偉大。我想，這莫不是上帝散落人間的珠鏈或花環(huán)，抑或是天女散花的杰作？看那山上，一叢紅，一叢紫，一叢白，一叢粉，一叢綠……交錯重疊，這美是天然的。山風(fēng)吹動，樹木一齊波浪般涌動，萬花搖曳起舞，五彩的波濤出現(xiàn)了，一陣陣香味彌散在天地間，洗滌著我，從我的毛孔穿過，從我的眼睛流過，我就如變成了一枚生機盎然的綠葉，整個身心化入自然里去。

　　白居易有詩贊美杜鵑：“閑折幾枝持在手，細(xì)看不是人間有。花中此物是西施，芙蓉芍藥皆嫫母”。在詩人的眼中，杜鵑花猶如美麗動人的西施，至于芙蓉芍藥之類則如老婦。徉徜于花間小徑，映入眼簾的盡是蒼枝虬干的杜鵑花樹。杜鵑花扎根于深壤厚土，性喜山野，方寸之地的花缽，狹小窄逼的庭院不是她的生活之地。我想，這大概是白居易喜歡它的原因。

　　喜歡它，是因這般美色給了我陶冶。放下城市生活里的焦慮、緊張，關(guān)掉手機，在自然的懷抱里，親近這些杜鵑花。看這些燦爛的生命，這些自然的精靈，我滿心歡喜。我認(rèn)為自己很幸運，不用費多少時間，就能到這里來看看，來走走�；ú輼淠镜纳�活比之人的生活，更有生機。站在山頂，當(dāng)想到自己是工筆畫里的一分子，就盤腿坐下，看這百里的杜鵑爛漫，看五彩的群山在陽光下有如彝家女的笑臉那般明亮，閃爍迷人的光輝。

　　在數(shù)花峰的一處草坪上睡著了，螞蟻爬上我的牛仔褲，青草氈子托著我，叢叢杜鵑守護(hù)著我。許多年沒睡過這么安靜的覺，不遠(yuǎn)處游人的笑聲、鳥雀清脆的叫聲、陣陣風(fēng)聲林濤，自然的天籟誤入了我的夢。

　　想起了那個傳說，很久很久以前，天空崩裂，洪水滔天，彝族神王支嘎阿魯用了三年時間補天，花了整整九年時間趕山填水。其他族人都死了，天神派仙女索瑪來與支嘎阿魯成親生育后代。支嘎阿魯與索瑪生育了很多子女，待到人間繁榮昌盛后，天神要索瑪返回天上。索瑪舍不得支嘎阿魯和她的子女們，神命難違，傷心的索瑪眼淚都流干了，化作滿山遍野的杜鵑花。彝族后裔把杜鵑花叫做索瑪花，并將其奉為圣花。這時候，我想到山下遇見的那位彝家女，勤勞地在河邊漿洗。世代居于此的人民在這里生生不息，這是大自然給予的福氣。淳樸的民風(fēng)和優(yōu)美的大自然是緊緊聯(lián)系在一起的，我想，傳說的真假并不重要，重要的是傳說表達(dá)了這方水土上的人對這方水土的熱愛，對杜鵑花的喜愛，流露出居于斯長于斯的那份自豪，對這美好大自然的由衷贊美。

　　今天比以往走得更遠(yuǎn)。來時是早晨，現(xiàn)在夕陽西下，金黃的暮靄從天邊灑來，這百里杜鵑快達(dá)到絕美了。五彩的山頭上籠上金黃色的輕紗，鳥雀歸巢的剪影伴隨一聲鳴叫；晚風(fēng)輕送，遠(yuǎn)處的村落傳來了歌聲。

　　還得同往常一樣回家去，下山時，腳步變得比上山還緩慢。來過這里多次，每次都是慢慢地走上山，然后以更慢的速度下山，真想帶頂帳篷，在這山上住幾晚。來這里看杜鵑花，不只是親近自然，更是親近自己。原來，要有份輕松愉快的心情也很簡單，下個周末，還來這里。