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走出心靈的困頓

2008-05-21 13:45 來源:文 / 李良智   打印 | 收藏 |
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  一個朋友打電話告訴我說最近接連遭到些不幸,心情很郁悶,甚至是得了抑郁癥,快要瘋掉的那種,想死的念頭也有了,心靈走進了困境。如何幫助朋友走出心靈的陰影?如何讓朋友早日終結(jié)心靈的苦難?于是給朋友寫下了以下的文字,期盼他能夠早日走出心靈的困頓。

  讓“自我意識”醒來。任何人要樹立“我很重要”的思想,千萬不要作踐自己,身體發(fā)膚是父母給的,我們要學會珍惜。要學會愛惜自己,關(guān)愛自己,要自尊自愛,才能進一步自立自強。把“我”喚醒,愛己及人。一個連自己都不愛惜的人怎么會愛惜別人?讀一讀畢淑敏的《我很重要》吧,看看那些生動感人給人智慧的文字:“我是由無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。只要計算一下我們一生吃進去多少谷物,飲下了多少清水,才凝聚成這具美好的軀體,我們一定會為那數(shù)字的龐大而驚訝。平日里,我們尚要珍惜一粒米、一葉菜,難道可以對億萬粒菽粟億萬滴甘露濡養(yǎng)的萬物之靈,掉以絲毫的輕心嗎?當我在博物館里看到北京猿人窄小的額和前凸的吻時,我為人類原始時期的粗糙而黯然。他們精心打制出的石器,用今天的目光看來不過是極簡單的玩具。如今很幼小的孩童,就能熟練地操縱語言,我們才意識到人類已經(jīng)在進化之路上前進了多遠。我們的頭顱就是一部歷史,無數(shù)祖先進步的痕跡儲存于腦海深處。我們是一株億萬年蒼老樹干上最新萌發(fā)的綠葉,不單屬于自身,更屬于土地。人類的精神之火,是連綿不斷的鏈條,作為精致的一環(huán),我們否認了自身的重要,就是推卸了一種神圣的承諾;厮菸覀冋Q生的過程,兩組先命基因的嵌合,更是充滿了人所不能把握的偶然性。我們每一個個體,都是機遇的產(chǎn)物。常常遙想,如果是另一個男人和另一個女人,就絕不會有今天的我……即使是這一個男人和這一個女人,如果換了一個時辰相愛,也不會有此刻的我……即使是這一個男人和這一個女人在這一個時辰,由于一片小小落葉或是清脆鳥啼的打攪,依然可能不會有如此的我……”

  要去感知、感受、感覺、體驗、審視、咀嚼、回味生命的美好?嗖豢,想想長征二萬五;累不累,想想雷鋒董存瑞,F(xiàn)在,我們看看四川大地震,3萬多人被奪去了生命,3萬乘以N個人面臨著失去親人的痛苦!盎钪婧!”這是我們面對著大地震帶來的人的生命脆弱的第一感言。比比逝者,我們還活著。特別是那些死去的孩子,人生的書卷剛剛打開,生活的美好剛剛感知,燦爛的陽光還沒有盡情享受,可是生命的篇章剛剛開始就急匆匆的畫上了句號。災難又帶來了一批新的殘疾人。面對肢殘的人,我們有健全的身體。面對聾人,我們能聽到世界的美好。面對失語的啞人,我們能用嘴巴表達我們的思想。面對智障的人,我們有健全的腦袋。我們身心健康,沐著陽光,從小學初中高中大學研究生,一路順利走來。這種明擺著的幸福,我們?nèi)绦妮p易的忽略?幸福需要在比較中發(fā)現(xiàn),幸福需要在感知中去喚起,幸福需要在體驗中察覺,幸福需要用心靈去感受。

  遠離物欲,快樂最好。欲望是心靈苦難的源頭,淡泊明志,寧靜致遠。人活著,簡單最好。簞食瓢飲,不改其樂。一個人要做到內(nèi)心無憂,就要學學那些淡出塵世的高僧。世界到頭來都是空的,何苦迷戀世俗的浮華?遠離浮躁與喧囂,讓生命如秋葉一樣的靜美。梅里美的《嘉爾曼》(又譯《卡門》)中的嘉爾曼,是光耀世界文學長廊的典型,光彩照人,就是因為她是自由的化身,不斷追求人性的自我解放,生活在快樂中,生活在自由里。面對生命和自由的選擇,毅然放棄了生命。正像裴多菲的著名詩句中闡明的那種關(guān)于生命、愛情、自由的遞進式的不等式。前幾年風靡全球的美國大片《泰坦尼克號》里面的主人公杰克,面對上流社會的達官貴族,不但不自卑,而且心態(tài)上遠遠高出他們,在與上層社會名流們一塊進行的豪華宴席上,爆出了自己的人生觀——“快樂生活每一天!”。這種心態(tài)的存在,證明了他才是真正意義上的貴族,因此他從容的面對所謂的上流社會,從容的迎接那種讓一般看來是不可思議的貴族和平民之間產(chǎn)生的愛情,從容地面對最后沉船后冰海里那種即將到來的生命終結(jié)。他的生命歷程還向世人昭示了一個道理——生命的意義不在長短而在質(zhì)量。有句話說得好:高官不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。人生苦短,快樂最好!

  人生需要豪邁的心態(tài)。我們死都不怕,還怕慘淡地活著?天有三寶,日月星;人有三寶,精氣神。人生本該豪邁,要有博大胸襟,要有一種百折不撓的精神。人無精神,如同走肉。孟子說:我善養(yǎng)浩然之氣。人生是需要這種“氣”的,這里的氣就是精神,人是需要一點精神的。佛教說:人活著就是忍受苦難的?嚯y是對人靈魂的救贖。面對苦難,面對人生的不如意,是被苦難嚇倒?還是勇敢的挑戰(zhàn)苦難?人只有經(jīng)過了苦難的歷練,才會百煉成鋼,才會生平多閱歷,胸中有丘壑。從一定程度上說,苦難是人生的助推器,苦難讓人變得深沉有內(nèi)涵,苦難讓人變得心胸浩瀚如大海。貝多芬說:我要扼住生命的咽喉。要笑對人生,勇于面對?愁^都不過是碗大的疤,何懼慘淡的人生?死都不怕,還怕活著?莊子在妻子死后,鼓盆而歌,托體山阿,回歸自然,本不應該痛心,莊子的行為隱藏著人生的大智慧。

  寄情山水之間。排解郁悶,可到天地間走一走?刺斓刂畯V大,觀滄海之浩瀚,感人生之渺小。人啊,不過如同小小的一粟,個人的恩怨得失面對浩瀚的宇宙時空,變得渺小而虛無。到山水之間去吧,看林間清風,賞山間明月,仰察天地之大,俯看品類之盛,讓清風明月入的心懷,讓心中的那輪明月常在。地球不過是太陽系里的一粒塵埃,每一個人不過是這粒塵埃上的一個微不足道的微生物,如此的渺小,何苦放大自己的苦痛?一個人的存在和消亡,并不影響地球的運轉(zhuǎn),并不影響四季的更迭,并不影響春花秋月的變遷。春花秋月何時了?了不了!一葉落,改不了春天的美麗!拔液苤匾,要看到自我的強大!拔液苊煨 ,又要看到自我的微不足道。教育家魏書生老師有一句至理名言:“處天外遙望地球很小,居體內(nèi)細察心域極寬!闭f的正是這個道理。

  朋友永遠是打開人生迷津的一條路。一個痛苦,面對一個朋友就變成了半個痛苦。面對眾多的朋友,就被“眾多”整除,變成渺小的痛苦。走出去,和朋友掏掏心窩子,讓友情消解心中的苦悶。一個朋友就是人生的一條路,多個朋友就會為自己打開敞亮的人生坦途。找一位知心朋友交流談心吧!把心里的苦惱、委屈和悲傷倒個一干二凈。朋友一生一起走,“一句話一輩子”,很可能智慧朋友的一句話就真的能影響自己的一輩子,真的能“聽君一席話勝讀十年書”而受益終生,讓自己從此丟掉煩惱,輕裝上陣。人的一生不可沒有良師益友,這是自己人生航船的指路燈塔。

  要勇于走出自我心理暗示的“災區(qū)”。心情不佳時,如果對自己采取消極暗示,只想到壞的一面,只看到黑暗的一面,看不到光明,只會“雪上加霜”,更加郁悶。這時應該對自己采取積極暗示,進行橫向縱向比較,多看自己的“光明面”。不要自己編織心靈的羅網(wǎng),讓自己在網(wǎng)內(nèi)苦苦掙扎。沖破這羅網(wǎng),眼前就是光明的天地。不妨學的阿Q一點,讓自己的精神處在自我解嘲的勝利狀態(tài)。魯迅面對窘境,自我解嘲道“運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋!泵鎸θ松木骄,今日何懼“破帽遮顏”?窮則獨善其身,達則兼濟天下。面對窮途,才真正能看得出一個人的氣節(jié)。溫室里嬌嫩的花朵,怎能敵狂風暴雨?窮且益堅,不墜青云之志。

  孟子說:“天降大任于是人也,必先苦其心志!泵鎸嚯y,要學會一分為二的看待。蘇軾遭遇烏臺詩案,被貶黃州,卻成就了千古的文名。文王被拘禁時推演了《周易》,孔子在困窮的境遇中編寫了《春秋》,屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》,左丘明失明后寫出了《國語》,孫臏被砍去了膝蓋骨編著了《兵法》,呂不韋被貶放到蜀地后《呂氏春秋》流傳世上,司馬遷遭到宮刑后寫成《史記》。塞翁失馬,焉知非福?

  苦難也是人生的財富,它讓我們學會了堅強。朋友,掙破心靈的羅網(wǎng),走出心靈的陰影吧,讓我們一起扼住自己命運的咽喉,笑對人生苦難,讓我們生命的航船勇敢地去搏擊這些風浪,一起到達勝利的彼岸。

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