愛情里攙雜的因素很多，綜合分析有兩大方面，除了精神，就是物質方面。時代在進步，在現(xiàn)如今的愛情里，精神不僅沒有升級，越來越后退，而物質這個生存的前提，越來越凸現(xiàn)的可怕。

　　要是細致的展開，這樣的聲音不絕于耳，在網絡里搜搜這類消息，準能找到一大片，像什么只要你有錢，是個富婆我也把青春獻給你；你要是鉆老五，我把我最珍貴最神秘的一夜處女地讓你耕耘，哪怕做你的情人和你親親我我一生……愛情，本來是以談為主旋律，這是青春期的人兒誰都知道的道理，白話一說談戀愛。的確，愛情首先是一個談字，以談為主的大背景下，應該是精神第一，我們的現(xiàn)在確是談位子、房子、車子、票子，甚至是對方的父母兄弟姊妹親眷的官爵等等為條件。當然我們不能懷疑物質的必要性，可是想想，要是把一場戀愛建立在這樣百分之百的物質基礎上，那怎能叫談戀愛，整個過程應該稱做談判，因由是它失去了愛情的本質，幸福與否，能和我們的預期一致嗎？你說不叫談判叫什么？那絕對不是婚姻不叫愛情，是一次人生的出售，換言之是生命的一場游戲。

　　現(xiàn)如今，究竟誰能掌握那個幸福秘籍呢？誰，是誰能終生愛你的那位合法的伴侶。就像在教堂宣誓一樣，無論疾病、困苦、艱難，始終愛著他（她），兌現(xiàn)永不背叛的誓言呢！這是不是渴望，是不是成了我們的設想，大相徑庭的故事有沒有。原因何在，就是物欲的充斥讓我們失去了判斷是非和對錯的標準尺度。愛情本來是婚姻的主線，就是永不背叛的誓言，就是一生的相守，可它飄在何方了，從這個角度出發(fā)，婚姻，就好比是一個魔瓶。在打開那個瓶子之前，你不會知道，瓶子里裝的是所羅門王的金幣，還是能滿足你三個愿望的妖精？或者，只是一個怪獸，慢慢將你逼到一個醒不來的噩夢里？是不是危言聳聽，我不敢保證。畢竟每個人的經歷與閱歷以及受教育程度的千別萬化，結果也就所謂的“物欲風花雪”月之后的驗證，它的基石不在是精神，能否走遠，是3年還是7年之癢豈敢枉下斷言。

　　在日本有一部自產的電影，有一句臺詞至今我不能忘懷，這句臺詞是這么說的：以后你要和我一起辛苦啦！鏡頭里演繹的是一個男士向心愛的意中人求婚時特寫的一組鏡頭，男士說的唯一的一句話。要在時間的隧道里遣返到中國50年代60代的話，也許那代的人們可以欣賞，對于70年以后的人來說，無法體會真正身臨其境的感受，畢竟貧窮時代的產物，蜜罐里的一代代終究無法言語那種微妙的內在：一起吃苦的幸福。但有一條是不可回避的，不管怎樣的物質做基礎，沒有好的精神鋪墊，沒有好的愛情觀，幸福的通途誰能有先見之明。

　　或許你要說，畢竟真正的愛情是稀有品，向<<泰坦尼克號>>那么近代的經典愛情在如今的社會不可能找到。

　　到底能不能找到，我想會找到，今天的我們只有到經典里去抄襲。不妨讓我們咀嚼一下這樣一個有關婚姻的話題中誰是一生最重要的人：“隨著時間的推移，父母會先我們而去，孩子長大成人后肯定也會離我們而去，真正陪伴我們度過一生的只有我們的人生中的另一半�！笔茄剑�一生中和我們最親近的只有他（她），非他（她）莫數(shù)，因為沒有任何血緣，在不同的屋檐下有緣走到一起，這就是真諦，要懂得珍惜。在互相擁有的日子，開始也許是所謂的愛情，漫漫會變成一種責任一種親情相伴一生。因緣相識，因情生愛。有愛，彼此就可以寬容；寬容，相互才能善待！倘若人人都抱著這樣一種思想，這樣一種婚姻觀，在這個物質相對充裕愛了散了的這個時代，會不會是另一番情景呢？再深點，要是再接著追溯至舊中國的經典愛情里去研討，牛郎和織女是一對，梁山伯與祝英臺是一對，白娘子和許仙又是一對你……和她（他）會不是將來的一對呢？