人們都在使用火，就連幾歲的小孩兒都認(rèn)識火，婦孺皆知。

　　可是，很少有人去理會火的歷史淵源。最早的時候，火是從天上來，還是從地下生，沒人去探討。

　　也不知是什么年代，算命先生也把火寫進(jìn)自己的卦書中，金，木，水，火，土。看來，在他們眼里，還有“火命”的人。那么，火神的出現(xiàn)，也就不足為奇了。

　　不過，人們都知道，火是要嚴(yán)加管理的，就象管理一只猛獸，要在它的脖子拴上一根粗粗的鐵索。要不，就把它鎖進(jìn)結(jié)實(shí)的鐵籠中。如果讓它自由自在的在原野上發(fā)瘋，在大街上悠閑的散步，會給人們帶來無盡的災(zāi)難。

　　我見過草原上的大火，也參加過滅火行動。草原上的草長得很矮小，可是燃燒起來卻是下接著地，上連著天，綿延數(shù)十公里，真可謂是濃煙滾滾大火滔天。第二年，被火燒過的草長得十分地茂盛，青翠欲滴。看來，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩句是有道理的。這樣好的草牛羊卻是不吃的，是何道理，原因不詳，給草原人帶來不可彌補(bǔ)的損失。

　　農(nóng)村燒柴，城里燒煤，也許這是過去的事了�，F(xiàn)在，農(nóng)村也有燒煤的，還有燒沼氣的。而現(xiàn)代化的城市中使用火的方式和方法就多種多樣了，五花八門，豐富多彩。除了煤碳以外，還有煤氣，天然氣，電飯煲，柴油爐，酒精鍋等等。

　　在草原上，一次，我參加鉆機(jī)搬遷的勞動。

　　那個時節(jié)，草還沒有完全的綠起來。剛剛發(fā)出嫩芽的小草，頭上還頂著黃色的草尖兒。遠(yuǎn)處的沙丘，懶懶地在太陽的下面沉睡著，也許，它夢中的風(fēng)，明天就會到來。

　　快到中午的時候，地質(zhì)隊(duì)長扔給我一個大大的牛皮做的口袋，那是裝工具用的。他邊扔著口袋邊說，“去，拾點(diǎn)牛糞，要曬干了的牛糞”。我愕然，心想，從鉆塔到鉆機(jī)渾身上下都是鐵，根本沒有使用牛糞的地方，就是往地下鉆探的時候，也沒有使用牛糞做動力的。莫非是他要在鉆機(jī)的周圍種植莊稼或蔬菜，可是，鉆機(jī)在一個孔位鉆探最多也就兩三個月，少則十幾天，就又要搬遷了。他看我驚呆的樣子又催促我說，快去呀！我只好戴上勞動手套，提上那個大大的口袋，一步一步的溶進(jìn)了又黃又綠的草原。去撿拾在我看來一點(diǎn)用處都沒有的牛糞。

　　草原上的牛很多，但讓我奇怪的是牛糞卻很少。

　　在遼闊而又深邃的荒野上，我就象一個拓荒者辛勤的耕耘著。又象一個尋寶人，在寂靜的原野上尋找著千年的寶藏。

　　我好不容易拾到了大半口袋干牛糞�；氐姐@場后，隊(duì)長很滿意。他讓別人在地上挖了一個坑，把牛糞倒了進(jìn)去，澆上柴油，點(diǎn)燃了干牛糞。頓時，一股牛糞和柴油混合的極難聞的氣味，彌漫在我們的周圍，可是，草原的上空卻飄起了一縷白色的輕紗，就象從天上慢慢的飄下了一條潔白的哈達(dá)，系在了草原的脖頸上。我又一次的驚愕了，難道說隊(duì)長讓我拾牛糞，就是為了點(diǎn)燃嗎？就是為了讓那縷白色的煙霧來點(diǎn)綴荒涼的原野嗎？

　　很快，煙霧散盡。那坑中的牛糞變成了紅紅的炭火，就象在草原上鑲嵌了一顆大大的紅寶石。然后，他用鐵絲把我們帶來的饅頭串起來，在那牛糞火上烘烤，又把帶來的鋁制飯盒放在牛糞火上倒上水，他變戲法似的拿出了一小塊兒茶磚，丟在飯盒里，燒上了茶水。這個時候，我才恍然大悟，原來隊(duì)長讓我拾牛糞是為了取火，而取火的目的是為我們準(zhǔn)備熱呼的午餐。那些老地質(zhì)隊(duì)員們圍著牛糞火吃得香香的，狼吞虎咽。

　　看到這情景，我仿佛沿著時間的遂道回到了刀耕火種的時代，我似乎看到了一群原始人圍著一堆篝火烘烤著食物。

　　我的胃卻翻江倒海，那次午餐我沒吃。

　　在以后的日子里，常去蒙古包座客。我看到，每個蒙古包前都有干牛糞，堆如小山，難怪當(dāng)時我拾牛糞如同找寶。那些放牧人用牛糞取暖，做飯，燒奶茶，烤肉干兒，干牛糞是他們?nèi)』鸬闹饕獊碓�。古老而又落后的生活方式殘留在廣闊的草原上，讓人感到悲涼而又無奈。

　　好長時間沒有再回草原了，不知那些放牧人是否還用牛糞取火�，F(xiàn)代化的火源，現(xiàn)代化的生活方式何時才能走進(jìn)草原。

　　我拾的是牛糞，可我卻是拾火者，但是，我不是火神。��