怎樣學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)?
帕金博士正在給同學(xué)們講:“聽(tīng)比記筆記更重要。”
什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)
所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題都來(lái)自于一個(gè)基本的生活事實(shí):我們總想要得比我們能得到的更多。
我們想要一個(gè)和平安全的世界。
我們想要清潔的空氣,湖泊和河流。
我們想要活得長(zhǎng)壽健康。
我們想要好的學(xué)校,學(xué)院與大學(xué)。
我們想要寬闊舒適的房子。
我們想要足夠的時(shí)間去享受運(yùn)動(dòng),游戲,小說(shuō),電影,音樂(lè),旅游。想要與我們的朋友們?nèi)ビ瓮妗?
我們每個(gè)人能得到的取決于我們的時(shí)間,我們的收入以及我們所必須付出的代價(jià)。
每個(gè)人都最后都會(huì)得到不滿意的東西。
作為一個(gè)社會(huì),我們得到的取決于我們的生產(chǎn)資源。
這些資源包括自然資源,人類(lèi)的勞動(dòng)與創(chuàng)造性,以及我們制造的工具和設(shè)備。
我們無(wú)力滿足所有我們想要的狀況被成為稀缺。
窮人與富人都面臨著稀缺。
我們作出的選擇取決于我們面臨的刺激。
刺激是鼓勵(lì)一個(gè)行動(dòng)的獎(jiǎng)品或是阻礙一個(gè)行動(dòng)的懲罰。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究個(gè)體,商業(yè)圈,政府和整個(gè)社會(huì)在處理稀缺性上做出的選擇以及影響這些選擇的刺激
因素的社會(huì)科學(xué)。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)個(gè)人和商業(yè)圈作出的選擇,以及這些選擇在市場(chǎng)中相互作用,政府的影響的研究。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和全球經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)的研究。
兩個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題
兩個(gè)重大的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題規(guī)定了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇:
選擇怎樣決定什么樣的商品和服務(wù)怎么樣為什么人而生產(chǎn)?
什么時(shí)候當(dāng)選擇是為了追求個(gè)人利益是也促進(jìn)了社會(huì)利益?
經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋了什么樣的商品和服務(wù)怎么樣為了什么人而生產(chǎn)。
每天,你和世界上的六十一億人作出的經(jīng)濟(jì)學(xué)的選擇,造成了“什么樣”的商品和服務(wù)“怎么樣”,“為了誰(shuí)”而生產(chǎn)出來(lái)。
這些造出來(lái)的商品和服務(wù)以及他們的數(shù)量是正確的嗎?
造這些商品和服務(wù)的資源得到了最友利用了嗎?
我們?cè)斐鰜?lái)的東西到最能發(fā)揮它們的價(jià)值的人手中了嗎?
你認(rèn)為你自己的選擇是最好的或者你認(rèn)為在你作出它們的時(shí)候是最好的。
在此過(guò)程中你利用了你的時(shí)間和其它資源來(lái)使它們對(duì)你最合適。
但是你沒(méi)有考慮到你的選擇會(huì)怎么影響其他人。
你點(diǎn)了一碗面因?yàn)槟沭I了想要吃東西。
你并不是因?yàn)閺N師需要因此而得到收入而點(diǎn)這碗面。
你只是從你認(rèn)為對(duì)你自身利益最好的的角度出發(fā)來(lái)做選擇。
當(dāng)你實(shí)施你的經(jīng)濟(jì)決定時(shí),你接觸到了數(shù)以千計(jì)的人。
這些人做出的是他們自己的決定--生產(chǎn)什么,怎么生產(chǎn),雇用誰(shuí),為誰(shuí)工作等等。
象你一樣,每個(gè)人都按他們認(rèn)為對(duì)他們最有利的方式來(lái)作選擇。
當(dāng)廚師給你做面時(shí),他并不是幫你的忙。他是在掙他薪水。
有沒(méi)有可能當(dāng)我們每一個(gè)人在作出以我們自己的利益為主的選擇的時(shí)候,這些選擇正好也是對(duì)整個(gè)社會(huì)最有益的?
對(duì)整個(gè)社會(huì)最有益的選擇被成為社會(huì)利益。
早在1776年,也就是美國(guó)獨(dú)立和亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》發(fā)表的那一年,經(jīng)濟(jì)學(xué)家就在試圖尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。
雖然難以回答,但在這個(gè)問(wèn)題上已經(jīng)取得了很多進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程將幫助你學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們對(duì)這個(gè)問(wèn)題和它的答案的理解。
為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)值得學(xué)習(xí)?
經(jīng)濟(jì)學(xué)值得一學(xué)因?yàn)樗鼛?lái)的巨大益處:對(duì)世界更深刻的了解,擴(kuò)展的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓你可以解答這樣的問(wèn)題。 就像物理學(xué)一樣,經(jīng)濟(jì)學(xué)具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。 而做生意就像工程學(xué)一樣,是普遍原理在具體環(huán)境中衍生出的規(guī)則。為了在生意上或任何其他領(lǐng)域獲得成功,你需要理解原則,而不是只在工作中操作。原則將在明天的未知的世界發(fā)揮作用!
20 世紀(jì)英國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰 梅納德凱恩斯寫(xiě)道:“經(jīng)濟(jì)學(xué)家的想法, 無(wú)論正確與否,其作用比我們想象的還要重要。 的確,有什么能像經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣對(duì)我們的社會(huì)產(chǎn)生重大的影響?那些相信自己不受學(xué)識(shí)支配的實(shí)干家通常是一些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。”
凱恩斯是正確的。你不能忽視經(jīng)濟(jì)理論。 他們就在你的周?chē)?在每天的生活和工作中,你都在應(yīng)用他們。 當(dāng)與你的朋友辯論時(shí),你在使用他們。但是你不必是一些已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),你將學(xué)會(huì)如何發(fā)展自己的思想,并與其他人的想法相比較。
隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入, 在聽(tīng)新聞和讀報(bào)紙時(shí),你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。
擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)
羅伯特里奇,一位前美國(guó)勞工部長(zhǎng),預(yù)言二十一世紀(jì)的3個(gè)大工作:
擅長(zhǎng)這些任務(wù)的人的收入不斷驟升。在培養(yǎng)這些技能方面,沒(méi)有比學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)更好的方法了。經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)你大腦的一種訓(xùn)練,幾乎你在經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到每一件事情都在鍛煉你的抽象思維。
你會(huì)不斷地問(wèn): "如果,怎么辦?" 經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生會(huì)學(xué)到很多有用的經(jīng)濟(jì)概念,但是對(duì)抽象思維的訓(xùn)練真正使他們受益匪淺。 大多數(shù)經(jīng)學(xué)生不會(huì)把研究經(jīng)濟(jì)學(xué)作為他們終身的職業(yè)。他們工作在不同的領(lǐng)域,例如銀行業(yè),商業(yè), 生意,管理,金融,保險(xiǎn),房地產(chǎn),銷(xiāo)售,法律,政府,新聞業(yè),保健和藝術(shù)。
對(duì)每個(gè)人而言,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)有益的選擇。我問(wèn)勞倫斯 薩默,哈佛大學(xué)的校長(zhǎng),他對(duì)有志成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)生有什么忠告?他說(shuō):“關(guān)注那些讓你感興趣的事情,并發(fā)展在這方面的特長(zhǎng),你就可以脫穎而出”。
我問(wèn)查爾斯教授相同的問(wèn)題。
他的答復(fù)是:經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)所有社會(huì)科學(xué),商業(yè),管理和法律都具有重要意義。
對(duì)于程學(xué)也很有幫助。
它處于科學(xué)研究的中心位置,并在其他領(lǐng)域有廣泛的應(yīng)用。
我問(wèn)哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)教授卡羅琳霍克斯比相同的問(wèn)題。她說(shuō):“首先學(xué)習(xí)那些理論工具,即使它們看起來(lái)很深?yuàn)W。一旦你掌握了這些工具,你的視野就會(huì)豁然開(kāi)朗。但如果要你沒(méi)有掌握這些工具,你將受到局限,很難對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題做出分析。 ”
其次,考慮經(jīng)濟(jì)問(wèn)題!
一旦你掌握了工具,現(xiàn)實(shí)世界就是一本大的移動(dòng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書(shū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)很大的研究學(xué)科。對(duì)很多職業(yè)來(lái)說(shuō),它訓(xùn)練你的領(lǐng)導(dǎo)思維。我認(rèn)為學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)為從事商業(yè),法律和決策的人提供了最好的訓(xùn)練。
對(duì)于未來(lái)的女經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我鼓勵(lì)她們堅(jiān)持下去。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)給予你力量。如果你是一個(gè)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,你不必?fù)?dān)心你的意見(jiàn)不被認(rèn)真對(duì)待。
使用你的帕金教科書(shū)和其他學(xué)習(xí)工具,你能在你的經(jīng)濟(jì)學(xué)課程取得好成績(jī)。 但是你必須努力!
為了有效地學(xué)習(xí),請(qǐng)遵循以下學(xué)習(xí)順序: 閱讀,聽(tīng),實(shí)踐,交談,自我測(cè)試。
1.在每節(jié)課之前閱讀。 在上課之前,對(duì)閱讀的內(nèi)容列出一個(gè)提綱。
2.上課仔細(xì)聽(tīng)講。 不要試圖寫(xiě)下教師說(shuō)的每一句話。 聽(tīng)比記筆記更重要。
3.在每節(jié)課上實(shí)踐。并作課后練習(xí)和課后測(cè)試。
4.每周進(jìn)行討論。 組建一個(gè)討論小組,討論所學(xué)到的知識(shí)。
5.當(dāng)你完成每章時(shí),自我測(cè)試 。
做每個(gè)階段的測(cè)試。
檢查做錯(cuò)的每一道題。是疏忽,還是不理解?
如果疏忽太多,放慢學(xué)習(xí)速度。
思考。