中國(guó)的歷史上下五千年，所謂三代公天下。公天下是民選的，唐堯、虞舜，都活了一百多歲喔！堯交給舜，舜交給大禹；大禹修了黃河長(zhǎng)江，九年把水利修好了，奠定了中國(guó)農(nóng)業(yè)國(guó)家的基礎(chǔ)。我們今天這個(gè)國(guó)家，當(dāng)年沒有機(jī)械，大禹九年當(dāng)中把黃河長(zhǎng)扛，以及其他小的水利，統(tǒng)統(tǒng)修好了，把泡在洪水里的一個(gè)國(guó)家，變成以農(nóng)業(yè)立國(guó)的國(guó)家。大禹把中國(guó)水利修好了以后，接手做皇帝，八年就死了。

　　這一篇摘錄《綱鑒易知錄》卷一：“癸未，八歲”，大禹接手做皇帝。按現(xiàn)在西方的歷法計(jì)算，指公元前二一九八年，距現(xiàn)在四千二百零二年了。這個(gè)民主的皇帝，是把水利完成后，舜才禪位給他，他做了八年。“巡狩江南”，安徽、江西、浙江、江蘇，都叫做江南。過了長(zhǎng)江，就到江南視察，召見諸侯們，防風(fēng)氏因遲到而被斬，大禹后來是死在會(huì)稽山，也葬在會(huì)稽山。

　　紹興的會(huì)稽山，原來叫做茅山，因?yàn)榇笥懋?dāng)初召集了全國(guó)的諸侯來，“大會(huì)計(jì)，爵有德，封有功，更名茅山曰會(huì)稽，會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也”，所以會(huì)計(jì)兩個(gè)字是這樣來的。

　　大禹把國(guó)家的水利修好了，然后劃分為九州島，所以中國(guó)稱九州島。九州島不是九個(gè)省喔，是劃成九個(gè)區(qū)域。在九州島區(qū)域里頭有很多的諸侯，所謂諸侯是在一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，像一個(gè)縣長(zhǎng)，就是諸侯了。一個(gè)縣是方圓一百里，所以我們古代文化稱一個(gè)縣長(zhǎng)叫百里侯。

　　大禹到紹興來，創(chuàng)立了會(huì)計(jì)制度，可是諸位把這個(gè)忘記了。中國(guó)歷史講財(cái)經(jīng)的，講經(jīng)濟(jì)的，好像都沒有提出來過吧？現(xiàn)在特別給大家提出來這一段，學(xué)會(huì)計(jì)可以把他放得大大地供起來，我們的祖師就是這個(gè)大禹。一點(diǎn)也沒有錯(cuò)，大會(huì)計(jì)就是這樣來的�，F(xiàn)在倒推回去是四千多年以前，會(huì)計(jì)在紹興這里開始的，那時(shí)西方文化還沒有會(huì)計(jì)。

　　會(huì)計(jì)人將來在家里，除了供一個(gè)學(xué)會(huì)計(jì)的祖師爺大禹皇帝以外，還有個(gè)副祖師爺孔子�？鬃有〉臅r(shí)候做過會(huì)計(jì)。因?yàn)樗�家里窮，爸爸去世了，他媽媽還帶著前母生的兄弟姐妹�？鬃右獛兔�維持家計(jì)，所以也做過會(huì)計(jì)，也收過稅，什么事情都管過。所以，人家問孔子大圣人，你的學(xué)問怎么那么淵博呢？孔子說，我“少也賤”，我年輕時(shí)候家里窮啊，因?yàn)楦F，要吃飯，什么事情都干過。所以，孔子做過會(huì)計(jì)的，你看多光榮啊。我們會(huì)計(jì)人學(xué)會(huì)計(jì)，將來出去做個(gè)招牌，一邊掛大禹像，一邊掛孔子像，或者大禹像掛前面，孔子像掛后面。大家一看，做會(huì)計(jì)的真了不起。

　　孔子以后呢，我們歷史上對(duì)會(huì)計(jì)就叫做聚斂之臣，都是幫忙老板諸侯聚斂的。幫人家刮地皮收稅的，這些事會(huì)計(jì)當(dāng)然包括了。會(huì)計(jì)的范圍非常大，所謂經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、稅務(wù)，都是屬于會(huì)計(jì)的范圍。

　　古代一聽到搞會(huì)計(jì)的，就叫賬房，替人家算賬的，很難聽。但是孔子的學(xué)生，所謂三千弟子，七十二個(gè)賢人，有好幾個(gè)都是替人家管會(huì)計(jì)的，也就是聚斂之臣。

　　作為會(huì)計(jì)人，應(yīng)該放大胸襟。會(huì)計(jì)是個(gè)技術(shù)而已，這個(gè)技術(shù)容易學(xué)，但是要能把自己的胸襟、學(xué)問、思想放大，才是我們“大會(huì)計(jì)”的目標(biāo)，才有意義。