作者：鄧慶文
在生活中，我們常�？吹竭@樣的現象：有的人，論本領，“文不如張良，武不如韓信”，但人緣熱鬧、口碑吐春，不僅近悅遠來，而且事業(yè)日上。有的人，論本領，“力拔山兮氣蓋世”，不僅要風能得風，而且要雨能得雨，卻人緣冷清、口碑見冬，以至壯志難酬，無顏面親。這說明，做人與做事是不一樣的。做事，看能力，靠本領；做人，則看態(tài)度，靠道德。做人看態(tài)度�？词裁磻B(tài)度？看對人的態(tài)度。
一個人，在其生命的歷程中，無論其志向多么遠大，都不可能包打天下，獨自完成自己所向往、所鐘情的事業(yè)。因為，歷史畢竟是群眾創(chuàng)造的。這就有一個與人交流、交往與交際的問題。這實質上就是如何待人的問題。待人，不是能力問題，而是態(tài)度問題。態(tài)度者，神情也。神情者，掛在心靈外的寒暑表也。有了肯替別人著想之心，就不會看到別人工作失誤而幸災樂禍，遇到別人一時有難而哈哈大笑，更不會妒賢嫉能，來個武大郎開店，高過自己的一概辭退。
做人靠道德�？渴裁吹赖�？靠人類最基本的兩種道德：正義與仁慈（亞當？斯密語）。正義，就是不損人；仁慈，就是要幫人。不損人、要幫人，就是求共贏、求和諧，就是共發(fā)展、共涼熱。有了這種最基本的道德觀，就不會為了一己之功名利祿而去損害別人，更不會置黨紀國法于不顧而孤注一擲、鋌而走險。同時，有了這種最基本的道德觀，也就不會在自然災害突然降臨時冷眼旁觀，更不會認為是“天賜良機”大發(fā)不義之財。
做事看能力。看什么能力？看對成功完成某件事情的觀察力、分析力、記憶力以及抽象概括力等。這種能力，非一日之功所能養(yǎng)成。這種能力，既離不開理論的指導與知識的積累，也離不開思路的比較與實踐的提升。這種能力，說到底是一種宏觀決策能力，戰(zhàn)略謀劃能力，更是成功完成某件事情、某種活動所必需的個性心理特征。這種心理特征具有哲學之思辨、科學之求真、藝術之求美的特征，它能夠透過現象抓住本質，從繁雜錯亂的事務堆中理出矛盾的主線和發(fā)展的脈絡，從而牽住“牛鼻子”，選準“突破口”，以一當十之勢，使星火燎原，使火中飛出金鳳凰，使鳳凰展現出絢麗多彩的身姿。做事靠本領�？渴裁幢绢I？靠解決問題、完成任務的技能。本領者，技能也。要做成一件事，空有大志不行，只有規(guī)劃也不行，還必須有完成規(guī)劃大志的本領即技能才行。技能天上掉不下來，自身生不帶來，只有靠實踐及實踐經驗的積累才能實現。技能本身也是一種能力。這種能力就是運用實踐知識和實踐經驗進行目標活動的能力。事情能不能做成功、做優(yōu)秀乃至做到極致、經典，在完成設計任務之后，關鍵在做的技能上。如果說，設計規(guī)劃靠能力的話，那么，把事情做成、做優(yōu)、做成經典就靠本領或曰技能了。事物從來兩不離，陰陽正負各相稱。做人與做事有不一樣的地方，更有統(tǒng)一的地方。說到底，做人離不開做事，做事成就并印證著做人。兩者在許多時候是相互補充、相得益彰的。
2013－7－14
