人們?cè)诟桧瀳?jiān)守的時(shí)候，是否想過(guò)，放棄也是一種美麗，而且是更加阿娜多姿的美麗。

　　我們總把放棄當(dāng)作一種失落，當(dāng)作是落魄者無(wú)奈的選擇。那是完全的誤解。因?yàn)閳?jiān)守與放棄就像道路的起與伏一樣，有上坡就有下坡。我想，世界上上坡與下坡的總高程加起來(lái)一定是零，而堅(jiān)守與放棄也一定是向兩個(gè)相反方向延伸的相等的矢量。所以，有多少次堅(jiān)守就一定有多少次放棄，今天的堅(jiān)守一定是明天的放棄；自己的堅(jiān)守一定是他人的放棄。

　　對(duì)于某些熱衷于權(quán)與利的人來(lái)說(shuō)，放棄無(wú)異于放逐。而對(duì)于精神高尚的人，放棄的過(guò)程則是精神涅槃的過(guò)程。我們放棄掉的，更多的是物質(zhì)的浮華，如金錢、美女、寶車、官位、權(quán)力之類，而得到升華的卻是我們的精神世界。在這里，放棄不是歸零，更不是歸負(fù)，而是歸于了一種新的境界。當(dāng)我們順利地實(shí)現(xiàn)這種涅槃的時(shí)候，我們已經(jīng)在不知不覺中選擇了另一種形式的堅(jiān)守。

　　放棄的美麗還在于，放棄就意味著自由之花的真正開放。堅(jiān)守者是沒(méi)有自由的：堅(jiān)守的規(guī)則要求你，必須沿著社會(huì)或者他人為你設(shè)計(jì)的目標(biāo)義無(wú)反顧地向前沖鋒。而一旦放棄，我們的精神就完全地解脫了，可以超然于世事，做自己想做的，說(shuō)自己想說(shuō)的，向我們向往的地方飛翔！

　　所以，我們應(yīng)該把放棄當(dāng)作生活的常態(tài)，甚至用歡喜的態(tài)度去迎接它。因?yàn)椴还苣阆矚g與否，它都要如期來(lái)臨：生總有死時(shí)候，官總有退的時(shí)候，喜總有悲的時(shí)候，上總有下的時(shí)候，進(jìn)總有出的時(shí)候，來(lái)總有去的時(shí)候；任何的轟轟烈烈都要?dú)w結(jié)為冷冷清清，每一個(gè)蒸蒸日上都會(huì)演變成江河日下。在它面前，你沒(méi)有別的選擇，只能以陽(yáng)光的心態(tài)去熱烈地?fù)肀�。因�(yàn)槟銚肀У迷綗崃�，它�?duì)你的回報(bào)就越真摯。而你對(duì)它的冷淡和逃避，反而會(huì)使它會(huì)成為你不共戴天的敵人。

　　為了享受放棄的美麗，你必須有一顆平常心：在春風(fēng)得意的時(shí)候，絕不可以揮霍得意，在逆流襲來(lái)的時(shí)候，更要勇于面對(duì)、敢于放棄