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素俗心情

2008-08-09 14:51 來(lái)源:文 / 清鷺子   打印 | 收藏 |
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  每天早晨起來(lái),按部就班地進(jìn)行著自己的生活,沒(méi)有什么轟動(dòng)的事情,更沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。僅僅是在一個(gè)規(guī)定的圈子里,完成著規(guī)定的事情,一樣的地方,一樣的面孔,不變的程序進(jìn)行著不變的心情。

  廣漠的心靈不會(huì)容忍碌碌的一生,開(kāi)闊的心胸不會(huì)囿于封閉的牢籠。生命之中的種種意義,不同的理解成就了不同的詮釋,生命的高樹(shù)也結(jié)出各美的碩果?偸怯X(jué)得,人生需要標(biāo)定一個(gè)東西,至少是一個(gè)方向,追求什么,創(chuàng)造什么,無(wú)論我們走到哪里,都覺(jué)得自己有事情做,該怎么做,做這些是為了什么。夏日里,我總是愛(ài)在蔥郁的樹(shù)木下面仰視疊生的葉子,它們互相交織著身體,形成如此的一片綠蔭,繪造出一幅蒼翠,書(shū)寫(xiě)出一聯(lián)勁草。在它們的生命之中,有的只是自己的天性,自己的本分,如是的自然,如是的美感。

  俗世的生活中,我不希求創(chuàng)造出耀眼的光芒來(lái),也不渴望獲得到巨大的收成。匆匆的旅途,我們忘記了去欣賞那路邊的風(fēng)景,在悠悠的自然之中,更多的生靈歡唱著美妙的歌聲。淡淡的顏色,淡淡的情,當(dāng)我們真正的靜下心來(lái)觀望這個(gè)世界時(shí),俗與雅卻也無(wú)分了。好似蘇軾與佛印的對(duì)話,心存佛則萬(wàn)物為佛,心存垢則萬(wàn)物為垢。

  一天天的來(lái)回,一次次的重合。正如同那一片片枝頭的葉子,似乎重復(fù)的沒(méi)有意義,卻正是在這不斷的重復(fù)之中鑄就了生命。微風(fēng)徐來(lái),簌簌的聲響匯聚成生活的樂(lè)章,也許默默的動(dòng)作顯得沒(méi)有力量,然而靜靜的聆聽(tīng),那卻是一片海洋。

  切勿悔恨,過(guò)去的已然作舊;切勿強(qiáng)求,自由的終歸是生。也無(wú)須刻意的崇拜,無(wú)須刻意的追求,那遠(yuǎn)方的樂(lè)土本就在你的腳下,那神秘的天國(guó)本就是你的故鄉(xiāng)。稀稀的,雨來(lái)了;漫漫的,霧散了。一切的一切總在不停的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)著自己的生命,旋轉(zhuǎn)著世界的輝映。

  蓬松的頭發(fā),邋遢的胡茬,悠然的微笑,自在的作畫(huà)。當(dāng)我們看到一個(gè)藝術(shù)家在如此悠然而在的生活時(shí),我們?yōu)樗膫(gè)性表示欣賞。這是一種個(gè)性美的追求,一種自然的釋放與流露。而當(dāng)我們刻意如此去造就自己的印象時(shí),我們卻不再是個(gè)性的美麗了。自然的優(yōu)雅在于恬靜的面頰,悠悠的自在而非特立的喧嘩。為了追求而去追求,為了個(gè)性而去個(gè)性,為了高雅而去高雅,為了充實(shí)而去充實(shí)。如此的做法不失為我們大多數(shù)人的選擇,這樣的模仿終不會(huì)達(dá)到真正的地方,即使那模仿的天衣無(wú)縫,也不是真正的東西,而只能是贗品。

  除非我們把它命名為我們自己,因?yàn)槟菢游覀儽阏覍さ搅俗约。不懈的模仿不失為人生的一種方式與追求。那種執(zhí)著甚至要強(qiáng)過(guò)其他的方向,那似乎有著一個(gè)榜樣,有著一個(gè)終達(dá)的地方,但那卻沒(méi)有一個(gè)確切的東西,所有的一切都只是位于生命的遐想。當(dāng)一個(gè)人靜靜的躺在床上,凝視著天花板,真的就好象它在不斷的壓過(guò)來(lái),我們用理性避免了我們的恐懼,卻又難以消散那種離奇的感想。就像喝醉了的人一樣,你真正確定的好象都消失了一樣。

  自在的生命無(wú)須他物是謬誤的,就如同沒(méi)有絕對(duì)的自由一樣。生活在這個(gè)嘈雜的世界,萬(wàn)物就是我們的榜樣,過(guò)得素樸也好,過(guò)得庸俗也好,只要我們清楚自己存在就好?磻T了世間的是是非非,把一切看得自然,把心情看得偏遠(yuǎn),把世界看得光顯。這便獲得了恬靜,獲得了素俗的心情。

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