面子是什么？如果不要面子可以生活得更好，我們又何樂而不為呢？

　　對中國人來說，面子是個非常重要的問題。面子就像是每個人行走于人世間的招牌，丟了面子就是丟了招牌，那還了得！所謂“死要面子活受罪”，就是大多數(shù)中國人的一貫作風(fēng)。

　　我們從小就得到長輩們的訓(xùn)示：“別丟我們的臉！”將“面子”的觀念深植在我們的心中。從此，我們時刻注意自己的面子，時刻牢記千萬不能失掉面子，即使為此撐得異常辛苦也在所不惜。

　　小小的一個面子，盡顯眾生百態(tài)！富人有富人的面子，窮人有窮人的面子；當(dāng)官的有當(dāng)官的面子，老百姓有老百姓的面子；長輩有長輩的面子，孩子有孩子的面子；君子有君子的面子，小人有小人的面子……面子簡直成了中國人的第二生命。

　　曾經(jīng)有這樣一個笑話：民國初年，一個曾經(jīng)風(fēng)光而又陷于落魄的旗人整日泡在酒肆里跟人吹噓他是如何養(yǎng)尊處優(yōu)，錦衣玉食。一天，他邊吹牛邊津津有味地啃著一個芝麻燒餅。燒餅吃完了，一些芝麻不小心掉在柜臺上了。他正思忖該怎樣把這些芝麻納入口中又不招人笑話，一個衣冠不整的姑娘跑進來，是他的女兒找他回家。他忙端著架子斥責(zé)女兒：“慌慌張張的干什么？怎么不打扮整齊再出門？”姑娘很驚訝地望著他說：“爸爸，你忘了嗎？咱家值錢的東西都當(dāng)光了，我哪有體面的衣服穿��？我媽讓你趕緊回家，她要出門沒褲子，讓你把褲子借她穿一會兒！”這旗人一聽面紅耳赤，想溜出去卻沒忘剛剛掉落在柜臺上的幾粒芝麻，便一拍柜臺，怒道：“小孩子胡說什么？還不回家去？”借拍柜臺之機將幾粒芝麻盡粘在手掌上偷偷地吃了下去。

　　愛面子如斯，真是可氣又可笑。

　　其實，不要面子我們會活得更好。

　　古代大哲人蘇格拉底的生活態(tài)度很值得我們效仿。

　　每個清晨，鄰居們都會看見赤著腳的蘇格拉底走出家門，踩著晶瑩的露水，跳到一塊等待雕刻的大石頭上，仰起頭向遠道而來的太陽熱情地問候，向正在隱去的星星和月亮揮手告別。他無視眾人怪異的眼光，披上他那破舊不堪的袍子，準備到集市上和民眾們辯論，行使他“思想助產(chǎn)士”的義務(wù)勞動。

　　這時正為早餐發(fā)愁的妻子沖出來，在眾人面前厲聲責(zé)備丈夫，高聲發(fā)著牢騷，抱怨家里米缸朝天，丈夫卻天天游手好閑，不求上進。蘇格拉底卻不顧眾人的竊笑，親昵地擁抱一下老婆，向外邊走邊說：“親愛的，我去工作了，我要幫人們把思想順利生產(chǎn)下來�！睉嵟�的妻子把一盆水潑向蘇格拉底，他頓時被澆成了落湯雞。蘇格拉底像騎士一樣抖抖濕透的袍子，對哈哈大笑的鄰居說：“看來我猜對了，電閃雷鳴過后，必有大雨傾盆。”

　　很多人一定會嘲笑蘇格拉底是個“妻管嚴”，在眾人面前被老婆扁很丟面子，殊不知這正是蘇格拉底的高明之處。因為他知道自己的老婆是個“河?xùn)|獅”，既然沒法子改變就由她去吧。面子是什么，如果不要面子可以生活得更好，我們又何樂而不為呢？

　　不要再違心地在眾人聚會時充大方爭搶著付賬單，卻見荷包癟下去而暗暗心疼；

　　也不要花費兩三個月的薪水換一身新行頭，只求別人的一句“衣服很漂亮”，接下去的兩個月卻不得不與饅頭咸菜為伴。

　　更無須整天板著面孔，不茍言笑，開懷大笑吧，即使笑得露出了你的小齙牙，也不會沒面子。

　　千萬別再不懂裝懂了，承認自己也有無知的時候，這沒什么丟臉的。

　　用錢買來的面子，是華而不實的面子，讓人一眼就能看穿你內(nèi)心的貧乏；用權(quán)力換來的面子是勢力而短暫的，沒有一個人可以長久地擁有權(quán)力，這樣的面子雖然八面威風(fēng)卻沒有底氣。實力可以說明一切，當(dāng)你擁有充實的內(nèi)心，擁有也許并不太聰明但肯踏踏實實汲取營養(yǎng)的大腦，擁有富貴不能淫的骨氣以及腳踏實地的干勁，無須你去做作地用假面具來裝面子，那由內(nèi)至外散發(fā)出來的氣質(zhì)足以讓別人不能輕視你，你也活得更真實、更輕松。

　　讓我們把面子統(tǒng)統(tǒng)扔到太平洋去吧！

　　平凡即是簡單，平凡即是快樂

　　平日即簡單，簡單即快樂�，F(xiàn)代人也許懂得這個道理，卻往往無法做到，而這一境界，也是自古及今一些智者的追求。

　　早在1928年，英國經(jīng)濟學(xué)家凱恩斯就曾預(yù)言：“有史以來，人類將首次面對一個真正永恒的問題——如何利用工作以外的自由與閑暇，過快樂、智慧的美生活�！爆F(xiàn)代人的生活節(jié)奏異�？焖�，人們?yōu)榱烁髯缘淖非竺β当疾ㄖ�，急功近利，心浮氣躁。雖有一些人如愿以償?shù)嘏赖礁呶�，積累了巨額財富，但更多的卻是感到勞累和厭倦。一貫以崇尚金錢和成功著稱于世的美國人，也對過去的價值觀產(chǎn)生懷疑和厭倦，不少人甚至寧可放棄高收入以及為事業(yè)疲于奔命的生活方式，而選擇少賺錢、少消費和求得快速成功，換取更多的自由時間，去過一種比較輕松的生活。

　　應(yīng)多做一些無功利的事情，如閱讀有價值的書籍，寫詩，唱歌，欣賞藝術(shù)，學(xué)習(xí)新語言，到公園散步，去大海游泳，觀看日出及日落，聽小鳥唱歌，抑或牽著愛人的手與之漫步夕陽中——這種詩意而浪漫的生活方式看上去簡單又平凡，但要知平凡即是簡單，平凡即是快樂。快樂不是一定擁有炙手可熱的權(quán)勢或巨額的財富才能擁有，有不少人以為得到奢華的生活就能得到快樂，為此忙碌幾年、幾十年，卻舍不得花費幾個小時享受生命。舍棄精神追求獨重物質(zhì)享受，這就是現(xiàn)代人感到不快樂的根源。

　　平凡即簡單，簡單即快樂。現(xiàn)代人也許懂得這個道理，卻往往無法做到，而這一境界，也是自古今一些智者的追求。幾千年前，孔子便向往著這樣簡單而又快樂的生活方式�！墩撜Z》中是這樣記述的，“子曰：一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”簞食瓢飲，可謂清苦；人在陋巷，也與富貴無關(guān)。但這又何妨，金錢固然可以買到世間的各種珍稀奇異之物，可以買到許多人徒羨的物質(zhì)生活，但那又如何？充裕的精神世界，卻往往與金錢無關(guān)。

　　但紅塵滾滾的世間，又有幾人能參悟得透這簡單的道理？在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市叢林中穿行，我們每每風(fēng)餐露宿，奔波在路途之上，為了那些糾纏在我們面前的俗利患得患失，斤斤計較，忘記了友誼，忘記了親情，忘記了家庭，甚至忘記了身邊的日出日落。這是否是一種悲哀？我們固然披星戴月，我們固然夜以繼日，我們固然在算計之中體會到些微的快樂，但這是真正的快樂嗎？我們付出了一生，卻只留下斑駁的回憶，當(dāng)我們步履蹣跚時，才想起外面還有更廣闊的世界，還有更美麗的風(fēng)景，但此時已徒喚奈何。

　　所以，莫等到快失去的時候才要珍惜。