在打開(kāi)那個(gè)瓶子之前，你不會(huì)知道，瓶子里裝的是所羅門(mén)王的金幣，還是能滿(mǎn)足你三個(gè)愿望的妖精？或者，只是一個(gè)怪獸，慢慢將你逼到一個(gè)醒不來(lái)的噩夢(mèng)里？

　　婚姻，就是這樣一個(gè)魔瓶。幸福與否，總是和你的設(shè)想，大相徑庭。

　　究竟誰(shuí)能掌握那個(gè)幸福秘籍呢？誰(shuí)，能終生愛(ài)你的那位合法的伴侶，就像在教堂宣誓一樣，無(wú)論疾病、困苦、艱難，始終愛(ài)著他（她），永不背叛？

　　朋友告訴我兩個(gè)小故事。說(shuō)有一對(duì)結(jié)婚很多年的夫妻，逐漸無(wú)法對(duì)對(duì)方的身體產(chǎn)生激情，彼此都知道對(duì)方在外面有情人，只是不說(shuō)穿，但是任何一方都不想離婚。另外還有一對(duì)夫妻，曾經(jīng)試離婚，發(fā)現(xiàn)離婚后除了有激情，精神上面無(wú)法得到慰藉，加上他們有一個(gè)非�？蓯�(ài)的小孩子，因此現(xiàn)在和好了，同樣也是無(wú)性婚姻。這兩對(duì)夫妻，都是在相處的過(guò)程中，一不小心，將合法的性伴侶，唯一名正言順的性對(duì)象，相處成了兄弟姐妹。同時(shí)，又到外面去追尋新的性伴侶。他們的心中有對(duì)對(duì)方的牽掛，和對(duì)家庭的責(zé)任。唯獨(dú)，缺失了“忠誠(chéng)”。當(dāng)春天的花開(kāi)成了一種借口，欲望和貪婪，也得到了重新的命名。名叫：愛(ài)情。這種婚外性無(wú)論有多么冠冕堂皇的借口，也只是人性貪婪的一種表現(xiàn)。它傷害了要求互相忠貞的婚姻。寬容是一種忍耐，而要讓我們?nèi)棠偷模�本身就是痛苦的。在夾縫中求快樂(lè)，帶來(lái)的，是更大的傷害。

　　家是什么？英國(guó)人類(lèi)學(xué)家聲稱(chēng)，家庭起源于生火做飯。理由是古時(shí)候沒(méi)有打火機(jī)和火柴，生一堆火很不容易——鉆燧取火難度比較高，不是人人都會(huì)；而閃電點(diǎn)著一根木頭又沒(méi)被雨澆滅，又實(shí)在是個(gè)小概率事件。所以，就需要分工合作——一個(gè)人出去找吃的，另一個(gè)人在家看著火�；鸺热贿@么寶貴，自然不愿與人分享，故而分工小組最終細(xì)分至兩個(gè)人。本著男女搭配干活不累的原則，小組成員由一男一女組成。吃飽了就思淫欲，于是一夫一妻了。家中的成員在古時(shí)候也許只是一種隨機(jī)搭配。而到了后來(lái)，尤其是現(xiàn)代，已經(jīng)是個(gè)人多方選擇的結(jié)果。我們將這種選擇，稱(chēng)為：愛(ài)情。

　　古人要求簡(jiǎn)單，只需要吃飽，穿暖，滿(mǎn)足欲望，就是一個(gè)穩(wěn)定的家庭了�？涩F(xiàn)在，即使有了兩情相悅，有了高等文明，卻出現(xiàn)了所謂的“審美疲勞”。人們逐漸不滿(mǎn)足于本身的配偶，而將視線(xiàn)投向新的目標(biāo)�；閮�(nèi)無(wú)性，婚外性，許多社會(huì)問(wèn)題由此產(chǎn)生。當(dāng)“情”和“欲”都已經(jīng)離婚，人卻因?yàn)榧彝ヘ?zé)任、社會(huì)道義等種種原因，依然廝守朝朝暮暮，只能說(shuō)，這是典型的中國(guó)式婚姻。寬容的，忍耐的，無(wú)奈的，一團(tuán)和氣的，中國(guó)式婚姻。

　　離心以同居，憂(yōu)傷以終老。被構(gòu)建的忠貞觀念和自身欲望的矛盾沖突，使得這憂(yōu)傷是這樣的無(wú)法避讓。

　　人前拈花微笑，人后蝕骨銷(xiāo)魂。

　　時(shí)光終將蠶食一切，一起變老也成了一件浪漫的事情——只是，不知道這樣無(wú)性婚姻中的夫妻，一起慢慢變老，是不是仍舊是一件浪漫的事？