一度以為每一朵二人同行傾斜的傘花下，總有一段不能刻骨亦可銘心的愛情：欣賞過那些肯于淋濕多半邊身體的男生，羨慕過那些偶爾會被嚴重偏向自己的傘架撞到頭的女生；當想要保護對方的心情重過想要保護自己，是否就是所謂的“愛你勝過愛自己”？

　　有趣的是，當我注意到手中的傘不經意地偏向對方時，我并沒有醞釀任何能夠感動旁人或是自己的情愫。甚至懷疑，這根本是未經大腦處理過的反射。我這么做，只是簡單地因為高度差的存在，對方矮我半頭，雨傘傾斜的角度比較舒服，于人于己都是。

　　打碎天真的臆想，雨傘并非因愛情而傾斜，我們卻喜歡也習慣著傾斜我們的愛情：假想一對夫婦數(shù)十年的貧寒絲毫沒有起色，我們是會譴責妻子不夠能干，還是埋怨丈夫活得窩囊呢？毋庸置疑，自古主流輿論不是一直默認兩性在關系中不平等的“男強女弱”的模式嗎？這不是來自女權主義的聲討，男人靠“保護欲”來實現(xiàn)陽剛、實現(xiàn)身為男人的尊嚴；若是自己的男人保護不了自己，女人們也會倍覺有傷自尊。在必要和不必要的保護和被保護中我們傾斜地去生活、去愛，心甘情愿、心安理得、心曠神怡。

　　偶然與朋友們討論一個女強人的生活，某高校的校長、在攻讀理學博士；成功的職業(yè)生涯背后，她還是成功的主婦：兼顧了整潔的房屋、兩個年級尚小的孩子、一個疾病纏身的丈夫。某君起曰：“她這樣成功是因為處處得到幫助：身為校長，她有助理；攻讀學位，她有導師；整理房屋，有女傭幫忙；管理孩子，有保姆幫忙；至于老公，……有情婦幫忙啊！”語畢，得到了滿場的掌聲、歡呼……熱烈程度不亞于明星演唱會。女強人并沒有得到她本應得到的尊敬、贊嘆、羨慕，甚至嫉妒；我們給出的只是嘲笑。這不是一個“酸葡頭”的故事，只因為她顛覆了傳統(tǒng)理念中男性較為強勢的地位，教人們，男人和女人們都隱隱覺得不舒服，才遭到如此惡遇。

　　我們習慣說：一個成功男人的背后，必然有一個偉大的女人；一個成功女人的背后，則只會有一個“小男人”。不難看出，公眾理念里唯有“男強女弱”才是值得贊譽、平衡的兩性關系；反之則只能遭到置疑和反諷。

　　無數(shù)次在熒屏上目睹超人、蜘蛛俠等超級英雄拯救他們的女人于危難之中，當他們抱著懷中的軟玉溫香一飛沖天時，我們鼓掌落淚當它是感人愛情的升華。試想，倘若是女超人抱著一個大男人突出重圍呢，我們大概只會爆笑當它是時下的“惡搞”。少女懷抱的粉紅色夢想中渴望自己是“睡美人”有朝一日被英俊的王子吻醒，我們覺其單純可愛；倘使少男心扉中渴望自己是“睡美男”等待某一位遙遠國的公主來拯救，舊社會的封建束縛下，我們會感嘆這一定是個苦命的孩兒從小被賣進宮凈了身；而今開放的潮流下人們寬容了許多，我們會說“同志有理，變性無罪”。

　　再說文學作品，武俠是男人的世界自不必說，女人們多是空有美貌陪襯男人們英武勇敢的花瓶：驍勇善斗的都是不諳世事的無腦女孩，通曉文理的又是手無縛雞之力的纖弱千金。她們出現(xiàn)在書中的唯一作用就是陷入危機、被壞人挾持再被男人拯救。即便說言情是女人的專區(qū)，故事多是在圍繞“王子與灰姑娘”的大主題。我們就是喜歡看瘦小、貧寒的女孩落下的淚由高大、富有的男子拭去，謂之為“甜蜜的寵愛”；反之若是豐腴的富家女和瘦小的落魄男來完成這個故事，會有人作嘔稱之為“男寵”。即便是舒婷在《致橡樹》中強調的雙方地位的平等，冥冥之中她選定了木棉自比；木棉和橡樹在高壯、堅硬程度上可以匹敵嗎？

　　事實如此，男人在愛情中需要充當“救世主”的角色，他需要小至換燈泡大至工資數(shù)額等一切的契機來展示他強于女性的能力。至于女性，她們也需要著“被拯救”，也許不需要被拯救性命，但需要被拯救才感覺良好。所以，生活中男人用所謂的紳士風度替女人們開門、拉座椅等一系列對方做來亦不費吹灰之力的細節(jié)之事；女人們如果遇到飲水機的水荒，寧可忍受口干舌燥，也不肯嘗試去換水，即便她們完全做得到。男性恃強，與假想中的噴火龍決斗；女性示弱，自愿被鎖在囚室等待騎士的拯救，全然不理會可以獨立走出的“安全出口”。這些都是聰明的表現(xiàn)：愉悅彼此也愉悅著自己。

　　雖說傾斜不出愛情，但我們都喜歡也習慣著讓愛情傾斜，因為那是一個舒服的角度，于男于女都是。