一般來說，文化人應(yīng)該是最懂得羞恥的一族，不然，怎么就有書生之說。對于世間有些事或行為，一般人干了可以不覺得可恥，可是，文化人干了就應(yīng)該羞恥得臉紅心跳才對。同樣的道理，一般人認(rèn)為不光彩的事，文化人反倒覺得沒什么，或者覺得是件很光榮的事。

　　中國古人有君子之稱謂，君子不食嗟來之食，君子是德行的象征。大凡那時候，所能夠稱為君子的人都應(yīng)該具備文化的屬性。一般人或者小人位卑人賤，做點(diǎn)偷雞摸狗的茍且之事，尚可原諒，小人本來就是為追求名利而生存，而文化人都不應(yīng)該如此。

　　金圣嘆的五大俗氣中，我怎么品味出來，至少有三條是說到了文化人了呢！

　　第一，每與人言，必攀扯貴戚。就此而言，還就真的要剖析幾句，因?yàn)橹辽倏傆心敲匆蝗喝耍瑸榱俗约旱奈恼掠懸稽c(diǎn)小名氣，是恨不能拉著對自己有幫助人的衣裙不放，這還算好的，更有甚者，奴氣十足，也還可能采取極端不良的卑鄙下流之手段。

　　第二，腰有十文錢必振衣作響。其實(shí)，文人總被人看得是十足地窮酸相，這個德性確實(shí)又是文人自己把自己糟蹋成這樣的。就此我們不難看到，每天都有那么幾個人，拿著自己的文稿到處賣弄招搖，美其名曰，是讓別人羨慕他的文采，實(shí)為風(fēng)雅中的意淫罷了。

　　第三，遇美人急索登床。這一點(diǎn)是真的可怕。一般這還能挖掘出來那么一批正正經(jīng)經(jīng)的文化人。說起來，登床不登床是彼此的事，與外人沒啥關(guān)系�？墒�，這個也能人前賣弄，甚至弄得雞飛狗跳，姑且不說能不能傷了他人的眼球，自己的幸福自己沒事體會得了。搞個“情人”，弄個“多角戀”，也真的可能是文化人最拿手的好戲。自己也滿意于沒有白白混進(jìn)這個文化的圈子一回。

　　其實(shí)，文化應(yīng)該是神圣的字眼，它是人類最基本的生命特征。應(yīng)該是是非分明，美丑善惡清晰。同時，我們運(yùn)用文化的目的是清理丑惡，助長善良，這是文化的責(zé)任。倘若，是因?yàn)樽约河悬c(diǎn)文化就到處賣弄，自己有了點(diǎn)宣揚(yáng)文化的資本就到處招搖，甚至是運(yùn)用這點(diǎn)權(quán)利就急索人家登床者，即使自己不覺得可恥，而別人或者圍觀者早晚也會知道這類人的本來面目。

　　現(xiàn)在的文化，走進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)時代，人們的精神領(lǐng)域的文化是精華和糟粕共存的時代，那種在順風(fēng)奔跑中討名利；討炒作；討人情；甚至是討性，這樣的文人也真不太與文化人相匹配才對。因此，我們還真的需要自重，只有這樣，我們每個人都自重一點(diǎn)，我們賴以生活的文化圈子才能清明一些。