風(fēng)景秀美的北京西郊，是一處名園薈萃的地方，坐落在這里的頤和園是我國(guó)現(xiàn)存最為完整、規(guī)模最大的皇家園林，素有“皇家園林博物館”之美譽(yù)。八月的北京之行，我走進(jìn)頤和園游覽領(lǐng)略了這一皇家園林的風(fēng)貌。

　　走進(jìn)頤和園的北門，映入眼簾的是熱鬧的蘇州街，蘇州街以三孔石橋?yàn)橹行�，向兩岸展開，全長(zhǎng)約300米，兩岸60多家店鋪鱗次櫛比，以河當(dāng)街，以岸做市，非常別致。蘇州街原稱買賣街，既有江南水鄉(xiāng)之韻味，又有北國(guó)宮廷之風(fēng)情。北京不止一處蘇州街，而頤和園中的蘇州街鄰近規(guī)模宏大的四大部洲寺廟群，形成了以廟帶市的民間商業(yè)模式。廟是西藏的廟，街市是江南水鄉(xiāng)的街市，高原風(fēng)貌和水鄉(xiāng)情趣相融，極為罕見，是宮苑中少見的宮市。蘇州街上所有建筑都是臨河而建，青瓦灰墻，磚雕掛檐，落地門窗，風(fēng)格統(tǒng)一。酒樓、茶館、當(dāng)鋪、錢莊、評(píng)彈廳、糕點(diǎn)鋪、小吃店琳瑯滿目，五顏六色的掛幌、字號(hào)懸掛在每家店鋪門前。蘇州街是當(dāng)年乾隆皇帝以及其母后、妃子們游玩的臨水商業(yè)街。走在蘇州街上，似乎走進(jìn)一條天上街市，不難想象出當(dāng)年的繁華和熱鬧。

　　沿著石階走下去便來到了智慧海，這座五彩琉璃建造的佛殿，墻是琉璃的，瓦是琉璃的，整個(gè)建筑沒用一磚一石，也沒用一檀一柁。每塊琉璃磚上都雕刻著一尊盤腿打坐，雙掌合十，慈眉善目的佛像，看表情，看神志，如有生命力般栩栩如生。從智慧海向下鳥瞰，萬壽山郁郁蔥蔥，昆明湖波光粼粼，西堤綠蔭下的座座石橋，盡收眼底。

　　長(zhǎng)廊位于萬壽山南坡的昆明湖岸邊，漫步在長(zhǎng)廊之中，迎著習(xí)習(xí)的微風(fēng)，欣賞著廊中的彩畫，令人心曠神怡。這處長(zhǎng)廊由于巧妙地運(yùn)用了人們?cè)谟斡[過程中求多、求大、求全的心理，在視覺感應(yīng)上比實(shí)際長(zhǎng)度還要長(zhǎng)。這條全長(zhǎng)728米的長(zhǎng)廊，在我國(guó)園林建筑中，算是最長(zhǎng)的一條游廊，廊間建有象征著春、夏、秋、冬的“留佳”、“寄瀾”、“秋水”、“清遙”四座八角重檐的亭子。長(zhǎng)廊又是一條五光七色的畫廊，廊間的每根枋梁上都繪有彩畫，整條長(zhǎng)廊一共有1400多幅彩繪圖。長(zhǎng)廊的彩畫題材廣泛，有山水、有花鳥，也有許多人物，人物多出自神話傳說、歷史傳說、古典小說、古典戲曲、詩(shī)詞文賦等幾方面。這些彩畫充分展示了中華五千年的歷史故事，讓人們從不同方面了解到了中國(guó)古老的歷史文化。

　　走到長(zhǎng)廊的中段，可見一座高大的云輝玉宇牌樓立于湖畔，穿過牌樓對(duì)面的排云門便是金壁輝煌的排云殿�！芭旁啤倍�字出自晉代郭璞《游仙詩(shī)》中“神仙排云時(shí)，但見金銀石”的詩(shī)句，寓意此殿為神仙降臨之所。排云殿坐北朝南，依山面水，是專門為慈禧太后舉行“萬壽慶典”而建的，每逢陰歷十月初十慈禧生日，慈禧太后便端坐在排云殿的寶座上，光緒皇帝首先行三跪九叩大禮，其余王公大臣依次跪伏于排云門的金水河橋南北，三品以下的大臣跪伏于排云門外的殿前廣場(chǎng)。大殿內(nèi)外鼓樂齊鳴，儀仗威嚴(yán)，香煙繚繞，慶典的場(chǎng)面隆重而又熱烈，壯觀而又氣派。

　　沿階梯拾級(jí)攀登，便進(jìn)入佛香閣。佛香閣是一處佛教場(chǎng)所，站在萬壽山之巔金碧高聳的佛香閣上鳥瞰，頤和園的景色美輪美奐，讓人應(yīng)接不暇，流連忘返。

　　走到長(zhǎng)廊的盡頭，迎面是萬壽山西麓岸邊的水上石舫。石舫是昆明湖上又一著名建筑。舫，作為建筑形式是從臨水的廳堂發(fā)展而來的。石舫為乾隆皇帝取荀子“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”之意而建。石舫始建于1755年，船體用巨大的石塊雕造，建有兩層艙樓，磚雕掛檐，典雅別致，精巧華麗。乾隆建造石舫除了觀賞昆明景色外，還用它來象征清王朝如磐石般鞏固。1860年被英法聯(lián)軍焚毀只剩下殘破的石舫船體，現(xiàn)在的石舫是1894年重建的，除艙樓改成洋式以外，慈禧還將它改名為“清晏舫”，寓意“河清海晏”，企盼著天下太平。

　　波光漣漪的昆明湖水清澈照人，倒映的堤花岸柳和高閣長(zhǎng)橋構(gòu)成一幅清新優(yōu)美的圖景。頤和園中有三十多座橋，最大的橋是十七孔橋，它連接著東堤和南湖島。這一橋、一島和橋頭的廓如亭，組合成昆明湖上最為突出的景觀，隔湖與萬壽山上的佛香閣遙相呼應(yīng)。十七孔橋全長(zhǎng)150米，寬8米，橋欄望柱的柱頭上雕有大小不等、形態(tài)各異的石獅，堪稱一絕。無論是漫步堤邊，還是泛舟湖上，飛跨東堤和南湖島之間的十七孔橋，像一道彩虹飛架在碧波萬頃的昆明湖上，又像神話中的鼉龍浮游在平滑似鏡的水中，顯現(xiàn)出了它的秀麗俊美，氣勢(shì)雄壯，不愧為昆明湖上第一橋，即使在全國(guó)古典園林中也是絕無僅有的。放眼望去，煙波浩渺的湖面像與天相連。在天水相接處，是頤和園的最高建筑——文昌閣。宣傳資料上介紹，登上文昌閣，頤和園的景色便會(huì)一覽無余。由于自己連日的奔波，再無力拾級(jí)而攀，只能望而興嘆，與它擦肩而過了，錯(cuò)過鳥瞰頤和園全景的機(jī)會(huì)，對(duì)我來說實(shí)屬一個(gè)莫大的遺憾。

　　昆明湖中的游船在水面上慢慢的劃行，無數(shù)道優(yōu)美的弧線在湖面上蜿蜒擴(kuò)散。輕緩低沉的船笛聲伴著潺潺的流水聲在湖面上悠揚(yáng)飄蕩，引得水中的魚兒跳出水面，為之伴舞，將精彩絕倫的舞姿奉獻(xiàn)給船上的游客。坐在船上看岸邊的風(fēng)景，猶如欣賞一幅濃妝淡抹的水墨畫，這是一幅何等優(yōu)美的畫卷！它給人們的印象，要超過人間所有的名作。

　　沿著昆明湖東堤前行，湖岸古木參天，綠意盎然。佇立岸邊，憑欄而望，遠(yuǎn)處南湖島上綠陰簇?fù)恚�湖水環(huán)繞，龍王廟氣勢(shì)恢宏屹立其中，安臥在湖中的鎮(zhèn)水牛，像一位不知疲倦的衛(wèi)士，日夜守衛(wèi)著碧波蕩漾的昆明湖。近處，“春江水暖鴨先知”的知春亭屹立在湖中的小島上，亭畔上假山點(diǎn)綴，柳樹吐綠，亭邊荷花亭亭玉立，醉人心肺。一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開的文昌閣巍峨莊重，把昆明湖裝點(diǎn)得更加美麗多姿。環(huán)視湖面，天水一色，盈盈湖水，楫舟往來，漪漣閃閃，遠(yuǎn)山近黛，倒映其中，旖旎動(dòng)人。

　　從萬壽山東麓折向后山，經(jīng)過一座城關(guān)，關(guān)額曰“赤城霞起”，“紫氣東來”。傳說老子游經(jīng)函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見有紫氣從東而來，知道將有圣人降臨，果見老子騎著青牛而過，便請(qǐng)他寫下了《道德經(jīng)》。后人遂以紫氣東來表示吉祥降臨。

　　從城關(guān)門洞穿過，前行數(shù)十步，便來到諧趣園。未進(jìn)園門，先聞水聲。進(jìn)得門來，但見園內(nèi)一池荷花亭亭玉立，池水潺潺。聽著這水聲，照著這水影，水趣無窮，情趣無窮，難怪這座名園有“到門唯見水，入室盡疑舟”之譽(yù)。諧趣園小巧玲瓏，結(jié)構(gòu)精致，園內(nèi)所有亭、臺(tái)、堂、榭都圍繞中央水池分布，并與三步一折，五步一回的百間游廊串通。諧趣園稱得上是頤和園的“園中之園”，更是天堂之中的天堂，小橋流水，長(zhǎng)廊百折；溪流淙淙，如琴如瑟；萬堂樓榭，精致典雅；一亭一徑，足諧奇趣。

　　踏上石徑小路，穿過德和園，來到莊嚴(yán)神圣的仁壽殿。殿前的銅麒麟象征太平盛世，而那只龍則代表權(quán)力和尊嚴(yán)，鳳標(biāo)志著吉祥和太平。導(dǎo)游介紹，頤和園中的龍鳳還有另一層意義。眾所周知，龍為帝王，而頤和園中的龍爪向上，意為兩手空空，一無所有，表示光緒皇帝已經(jīng)是有名無實(shí)的皇帝了；而鳳爪則向下，爪趾有高有低，高的代表山川，低的代表河流，寓意著慈禧手握江山大權(quán)。

　　歷史演繹了許多故事，故事也記錄了許多歷史。而頤和園里的故事有勞動(dòng)人民的聰明智慧，有統(tǒng)治者的奢侈獨(dú)斷，也有落后挨打的恥辱。頤和園是古老的，又是年輕的，它既蘊(yùn)含著祖國(guó)山河的自然勝境，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的非凡智慧和創(chuàng)造才能，它經(jīng)歷了早期的悠閑，盛世的榮耀，也經(jīng)歷了百年的滄桑，見證了烈強(qiáng)欺勢(shì)的屈辱。

　　萬壽山前，昆明湖上，曲直的長(zhǎng)廊中，熙熙攘攘的人群觀山看湖游長(zhǎng)廊，賞亭睹殿評(píng)奢侈。昔日這座長(zhǎng)期為封建帝王所獨(dú)占，飽受外國(guó)侵略者蹂躪的皇家園林，如今顯現(xiàn)出了它的生機(jī)勃勃，萬象更新的生命力，它以新的姿態(tài)、新的形象成為世界人民旅游休閑和娛樂的景地。

　　頤和園是一幅自然山水和皇家園林和諧統(tǒng)一的宏偉畫卷，是中國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，它以其宏大豐富而完整的園林藝術(shù)魅力，吸引著千千萬萬的中外游人。走進(jìn)頤和園，仿佛走進(jìn)了一座歷史博物館；走進(jìn)頤和園，又仿佛走進(jìn)了人間的天堂。