生命的祈福
早晨,躺在床上的我還未睜開睡意朦朧的眼睛,便依稀聽到了淅淅瀝瀝的雨聲,從窗外傳來。那滴滴答答的雨聲,敲擊玻璃和飄落到地面的聲音,還真的和踢踏舞的節(jié)奏有幾分相似呢!由于厚重的烏云將湛藍天空和燦爛陽光遮擋,加上窗簾的阻隔,使原本背光的房間更顯得陰暗了,讓人有一種昏昏欲睡的困頓。我慵懶地躺在床上,由射進房間的微弱光線判定,今天不是一個晴朗日子,因此,不想這么早就起床了,所以就把放在枕頭旁的mp3打開,想在這個陰雨綿綿的清晨,聽一會兒自己所喜愛的音樂,尋找一些寫作的靈感。恰好這時,mp3里響起了一首表達思鄉(xiāng)之情的蒙古民謠,這是在草原上流傳已久的古老歌謠。每當(dāng)靜靜傾聽著這首悠揚抒情,還略帶一絲憂傷的鴻雁之歌時,就會情不自禁思念起那藍天白云,青草碧綠的草原故鄉(xiāng),繼而會想起那里的一切。音樂緩緩在耳畔,如涓涓溪水繼續(xù)著歌者美妙音符,這讓我又一次沉浸在對草原的深深懷念之中。聽著舒緩的音樂,讓我忽然想到今天是草原一年一度的祭祀敖包,祈福求雨的重要日子,難怪,今天這么早就下起雨來了,我恍然大悟。
祭祀敖包是生活在草原上的蒙古牧民,一年里最重要的日子!對于祖祖輩輩生活在遼闊草原的蒙古牧民來說,每年的祭祀敖包,是一個具有神圣意義的特別儀式。這一天是由虔誠信仰佛教的喇嘛,按著佛祖給他的默許,選定的吉日。因此千百年來,草原牧民都會在今天舉行神圣的祭祀儀式,不管遇到任何事情都沒有改變過,因為他們相信在這一天,一直庇佑他們的長生天,定會將最美好的一切賜予他們。當(dāng)?shù)赂咄氐睦铮I(lǐng)著草原上的男人們,在旭日升起之前,來到位于山頂上的敖包,進行祈福祭祀儀式的時候,那些驕傲的男人們,他們是那樣的自豪與榮耀!因為長生天正在把最美好的恩賜,送給每一個真心誠意祭拜牠的草原兒女。身為草原英雄,成吉思汗的子孫,能夠得到長生天的保佑和眷顧,是何等的榮幸呀!喇嘛把所有祭祀品放到圣潔的敖包前面,邊環(huán)繞敖包緩步走著,邊虔誠誦讀著祈求平安幸福、國泰民安、水草豐美、五畜興旺的經(jīng)文,并將最純潔的乳汁,灑向敖包。這潔白的乳汁代表著,草原牧民對長生天敬畏虔誠的心!淳樸善良的草原牧民,用自己熾熱的心靈,世世代代守護著這片上天賜予他們的生命搖籃。
敖包是由無數(shù)個大小不一的石塊壘成的。這些石塊不是哪個能工巧匠刻意砌成的,而是每個來這里敬拜它的人,行完禮之后,撿起一塊石塊放到上面。這樣,經(jīng)過漫長歲月的日積月累,形成一個很大的敖包。敖包在蒙文里是石堆的意思,它不是一種宗教的標(biāo)志,它只是草原兒女對長生天表達虔誠信任的一種橋梁。
如果有一天你來到草原,你也會被這里每個角落,所洋溢著的鮮活生命氣息深深吸引。那徐日和風(fēng)里晴空萬里的碧藍天空,像一譚平靜安詳?shù)暮瑧腋∮跓o法觸及的遙遠天際!它不會像波濤洶涌的海水,泛起驚濤駭浪,只會像一位慈祥父親的深邃眼睛,平靜地注視著一切。鋪向漫山遍野的顆顆綠草,在燦爛艷陽的照耀下,還未干透的露水,會閃起五彩光芒。前夜被雨水滋潤過的土地,散發(fā)著泥土特有的清香,微微清風(fēng)將那最自然的香味,吹拂到整個草原。遠處草甸上慢慢游移的一片白色,是牧民最鐘愛的羊群,它們像滾動著的璀璨珍珠。而在一邊悠哉享受和煦陽光輕撫的是,與牧民形影不離的駿馬和悠閑自在吃著青草的牛兒們。只有全能的造物之主,才會有如此偉大的靈感,將這一幅無與倫比,令人驚嘆的美麗畫卷,恩賜給草原兒女!因此,草原牧民最為珍惜和寶貝,這片讓他們休養(yǎng)生息、安居樂業(yè)、賴以生存的天堂草原。
所以,他們每年都要帶著新鮮的羊肉和美味奶食,還有醇香的烈酒,來到敖包,以最虔誠的心,祭祀賜予他們一切的長生天。草原上還流傳著這樣一個寓言;如果祭祀儀式還未完畢就下起雨的話,預(yù)示著長生天已經(jīng)接納了,草原兒女所祈求的所有愿望,這樣就代表著,今年是個吉祥如意的一年。但是祭祀儀式進行完了以后,還沒有滴雨未下,那么,很可能這就意味著,今年是個災(zāi)荒之年,這是牧民們最不希望得到的預(yù)兆。
隨著時代發(fā)展,草原牧民的物質(zhì)生活與精神思想,也如同其它地方的人們一樣,由于時代變遷與社會不斷進步,也在悄然發(fā)生著潛移默化的改變。他們不再過著隨草而居的原始游牧生活,而是去開始適應(yīng),現(xiàn)代文明生活方式。由原來的騎馬放牧被摩托車所代替。一間一間的磚瓦房,替換下了,有千年古老歷史的白色蒙古包。豐富多彩的電視節(jié)目和小巧靈便的手提電話,讓生活在草原上的牧民,認(rèn)識和知道了草原以外的大千世界。草原新一代年輕人,不再想過父輩那種與世無爭的安逸、自由、隨性生活。他們都想到繁華的大城市走一遭,看看霓虹閃爍、歌舞升平的都市夜景,更想瞧瞧車水馬龍、人頭攢動的大街小巷與高聳臨立的高樓大廈。想用自己學(xué)到的文化知識,以及新的思維理念,創(chuàng)出一片屬于自己的空間。這有點像我們的圣主,成吉思汗擴展蒙古人的領(lǐng)土,但那時,是用刀劍殺戮和侵略,來擴展自己的領(lǐng)土。而現(xiàn)在我們是用智慧和勤奮,讓世界認(rèn)同和稱贊我們,讓所有的人,不再認(rèn)為我們是,只會騎馬射箭的野蠻民族。
那些遠離草原故鄉(xiāng)的蒙古人,他們最終有一天,還會重新回到魂牽夢繞的草原故鄉(xiāng)。不管他們?nèi)ミ^那里,經(jīng)歷過如何的遭遇?因為他們靈魂棲息的地方,永遠在這片遼闊到可以包容一切生命的天堂草原。他們?nèi)匀粫诘谝粫r間,來到神圣崇高的敖包,以一顆蒙古人最虔誠的心,告訴長生天,他漂流在外的孩子,又回到了他的懷抱。
外面下著的雨漸漸停了,今年的祭祀敖包儀式,想必也該結(jié)束了吧。不知道長生天今年是否將牧民所期許的愿望,接納了沒有?我想應(yīng)該接納了吧,因為,今天下的雨很大。不管所許的愿望,是不是可以實現(xiàn),都真心實意地許下一個美好的愿望吧,因為今天是長生天傾聽和接納愿望的神圣日子。
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