最近從網(wǎng)上看了金礦先生的散文《啊，君子蘭》，不僅被他的文彩折服，更被那個叫愛蘭的網(wǎng)友的故事所打動，竟情不自禁地敲起了鍵盤。

　　我在家養(yǎng)的花草中，直到2006年才添一盆蘭。這盆蘭是我的一個朋友送的。每當(dāng)蘭花開時，花伴隨陣陣微風(fēng)輕輕搖曳，散發(fā)出一波一波的幽香，沁人肺腹，給人以清新舒服的感覺。所謂“一盆在屋，香四溢”一點不假。

　　沒養(yǎng)蘭花時不知道，這花一養(yǎng)起來，心里就總會有股追求卓越的勁頭，唯有使自己養(yǎng)的花達到一定的水準哪怕是天下第一才最舒服、最痛快。正是基于這樣的心理，我對她除了格外的關(guān)心外，還做了一些研究。

　　我認為蘭花應(yīng)該用女旁“她”，所謂女子如花，花如女子。我愛蘭寫蘭，還有另一個原因，那就是我的女兒名字也叫愛蘭。

　　我們中國人觀賞與培植蘭花，比之西方要早得多。早在春秋時代，中國文化先師孔子就說：“芝蘭生幽谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。他還將蘭稱之為“王者之香”。

　　蘭花是一種多年生草本植物，也是一種名貴的花卉。之所以說她名貴，不僅因為她所散發(fā)出的氣味具有“王者之香”，而且還因為她天生就具有一種酷愛潔凈的品性。與“出污泥而不染”的荷花和“不畏煙塵”的菊花不同，蘭花對生存環(huán)境的潔凈程度要求非常高，據(jù)說，只要受到哪怕是一絲污濁之氣的侵擾它就不能開花，甚至難以存活。正是由于她的這一潔身自好的天然品性，古往今來，人們一直把蘭花視為完美人格的化身，同樣由于此，養(yǎng)植和繪制蘭花也就自然成為了人們陶冶性情，凈化心靈的一種高雅的藝術(shù)追求。

　　《群芳清玩》中云：“世稱三友，竹有節(jié)而無花，梅有花而無葉，松有葉而無香，惟蘭獨并有之�！碧m花四季開放，春有春蘭、獨占春，夏有夏蕙、蜜蜂蘭，秋有秋芝、墨蘭，冬有寒蘭、元旦蘭等。在群花中，其香性之清醇，香韻之馥郁，香氣之悠遠，香味之愉人，蘭花實可居眾花之首。人們愛蘭，不僅因其雋永迷人的芳香，同樣還喜愛其飄灑秀麗的花姿，以及那長勁柔韌、四季長青的綠葉，把它視作超凡脫俗，剛?cè)峒鎮(zhèn)�，高雅純潔的象征�?/p>

　　別看蘭花其貌不揚，似小草，可她在我國早被作為賢者的象征�！都艺Z》中說：“與善人處，如入芝蘭之室�！薄痘ㄊ贰分幸嗾f：“予之于蘭，猶賢朋友，朝襲其馨，暮擷其英，攜書就觀，引酒對酌�！薄缎抡Z》中說“蘭可燔而不可滅其馨。”意思是說，“蘭花秉持著‘貧賤不能移，富貴不能淫’的節(jié)操，要焚毀她可以，但不能改其芬芳之氣。”蘭的這種堅貞不屈的崇高品質(zhì)是多么可貴！

　　據(jù)說，蜜蜂釀蜜要采百花。它將采來的花粉帶在腿上，惟有采自蘭花的花粉拱在背上，回來后自當(dāng)獻給蜂王后，其珍貴程度可想而知。

　　“仙冠裁樣巧，彩筆費功深”。蘭花屬蘭科，品種千余，構(gòu)造別致，千姿百態(tài)。劍蘭之葉剛勁直立，猶如把把利劍直指蒼天；朱砂蘭花瓣紫色，華麗艷美，如晨曦初照，似夕陽度輝；火燒蘭葉背黑似火燒，花碧香烈；朵朵香細葉柔韌，縷似朱絲；雙飛燕，一莖二花，齊開并放，猶如情侶依戀；虎頭蘭葉闊而柔，磅礴四垂，花碩大多紅絲，心斑斕；而“葉瘦如韭，花白似玉”的素心蘭，更是蘭中珍品，一莖生花二三朵，色如淡妝西子，素衣縞裳，一塵不染，有詩記云：“素心蘭發(fā)繡窗前，雪魄冰魂太可憐。真是金精所凝化，明裝幾歲照清天�！庇谢ㄈ缢�，大可快慰人生。

　　還有君子蘭，不靠近幾乎沒有香味，湊近了嗅嗅，沾了一鼻子的黃色的蕊兒，才微微感到點點滴滴的淡香。我不知道君子蘭的名字是如何得來的，可她的以“淡”處事的原則，是不是來自于“君子之交淡如水”呢？我不得而知。

　　古往今來，種蘭養(yǎng)蘭、畫蘭頌蘭，已成習(xí)俗，更為歷代文人名士鐘愛。詠蘭之作最早見之于屈原《九歌？禮魂》：“春蘭與秋菊，長無絕兮終古。”唐張九齡詩：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔�！碧评畎自姡骸肮绿m生幽園，眾草共蕪沒……若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。”宋黃庭堅詩：“蘭為王者香，芬馥清風(fēng)里�！敝斓略獛浺簧�戎馬倥傯，然獨愛蘭，已早成為美談；董必武對蘭花贊賞有加，曰“蘭有四清：氣清、色清、神清、韻清�！�

　　千百年來，世人對蘭花的贊美和推崇，已經(jīng)使她成為一種高雅文化的象征。然而令人感到可悲的是，人類活動對環(huán)境造成的污染目前正在給酷愛潔凈的蘭花帶來滅頂之災(zāi)，更給野生蘭花資源帶來前所未有的破壞。

　　愿世人在欣賞、品味和贊美蘭花的同時，時刻以她為伴為鑒，為創(chuàng)造一個潔凈的心境、良好的環(huán)境美好的未來而作出自己的一份力量。