詩人的聚會(huì)
走了一趟北京,走馬觀花地逛了一圈。
塞車,酷熱本來便是夏季的特征,但走在通州的叢林中卻有一絲涼氣。沖天的白楊樹,茵綠的草坪,茂密的叢林,火熱的詩歌,燃燒著的熱血。知了的鳴叫像一首無韻的詩點(diǎn)綴在綠色的海里。
無邪的童真,歡樂被那只東蹦西跳的蛐蛐點(diǎn)燃了。
兒子驚叫:白楊樹長了許多眼睛!那是白楊因痛苦而流出的樹汁,一些深刻的記憶總與痛苦相連,人與樹一樣只有把痛苦留在記憶里才能長得如此茁壯和挺拔。
詩歌的林子里要有鳥叫,這是自然的需要,而土地一般真實(shí)的素材是詩歌必須的養(yǎng)料。
沒有一種生物像樹木一樣與人類息息相通,我們吸收和呼出的氧氣與二氧化碳正好是樹木呼出和吸收的,這種關(guān)系真的是水乳交融親密無間的?墒俏覀冇袝r(shí)卻把這種關(guān)系給忘了,因而有沙塵暴,而沙化現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)日益嚴(yán)重。
老玉米的穗子隨風(fēng)招展,那是一種雄性的張揚(yáng)。一只蟋蟀成了我兒子手下的玩物,螞蟻洞里一只螞蟻正用一對(duì)觸角和外界交流。
詩的靈魂是意境嗎?是發(fā)現(xiàn)嗎?是探索嗎?不是!詩的靈魂是凸現(xiàn)一種自然特有的美感,而這種美感只能用心靈抵達(dá)。
京津高速的車聲被這片巨大的林子吸收了,我想森林對(duì)于噪音的消化是痛苦的,就像詩歌之于人的心靈。我們像牛一樣地反芻,只為吸收那一點(diǎn)點(diǎn)生存的養(yǎng)份。
“沒有詩歌,人類也照樣能夠生存!避嚵髦袀鱽砹舜潭睦嚷暋!暗菦]有了詩歌,人類便沒有了靈魂!本拖駴]有了樹林和綠茵,人類面對(duì)的將會(huì)是一種不可想象的情形。
樹葉的高度就是陽光的高度,陽光的高度是通過樹葉來展示的,樹葉就是陽光的舞臺(tái),但樹葉知道回報(bào)大地的恩情,當(dāng)樹葉把陽光儲(chǔ)滿之后,就會(huì)落回大地的懷抱,這是一種美麗的感恩過程。
詩歌的營養(yǎng)自于土壤,它的高度就是樹的高度,它的舞臺(tái)就是樹的舞臺(tái)。詩歌意象的營造也只能以大地為起點(diǎn),離開了土地的懷抱,所有意象的營造便是空中樓廓。
一只紅晴蜓飛過草叢,飛過知了的空間,知了對(duì)于紅晴蜓的入侵只是偶爾警示一下,大自然的和睦是相互包容對(duì)方。詩意的空間會(huì)被散文侵占嗎?我一深思,李旭老師的小女兒已把一枝鳳凰花戴到了自己的頭上,那剛打花骨朵的花正像小小年紀(jì)的她。
“詩人需要有一團(tuán)正氣”紹民說這話時(shí)還是充滿了力量,就像當(dāng)初非典時(shí)期他給詩刊李小雨老師打電話時(shí)一樣,讓每個(gè)詩人的心靈都為之一振,這是一團(tuán)紅色的火,燒得人的熱血沸騰,燒得人充滿激情。
林中是各種昆蟲的天地,也是孩子們的天地,小李紅樸樸的臉蛋與我兒子頑皮的跟斗相對(duì)于我們是一個(gè)久遠(yuǎn)的真實(shí),是一個(gè)詩人內(nèi)心深處寶貴的素材。
814開過來了,相對(duì)于這片樹林只是一個(gè)短暫的聚會(huì),而在詩歌的長河里卻是一個(gè)讓人憶念的日子。
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