竹子沿著山坡蔓延，站在環(huán)山公路上，滿坡的竹子，滿眼的翠綠。

　　向山下俯視，兩邊山嘴向外張揚(yáng)，中間山勢(shì)呈凹型陡峭而下，山與地面相連處，是片片田地，高速公路筆直的鑲嵌在一片綠野之中。

　　此時(shí)的陽(yáng)光，透過(guò)稀薄的云層，從山的另一側(cè)翻越過(guò)來(lái)，就著山頂?shù)墓嗄緟玻瑸⑸湎聛?lái)，偶爾有幾束光穿透葉的縫隙照在你的身上，在深深的竹林間，地面散發(fā)著濕潤(rùn)的氣息，你絲毫也感覺不到驕陽(yáng)的灼熱，這或許便是廬山避暑的妙處。

　　碧云寺依山而建，座落在一處天成的開闊地上。說(shuō)是寺廟，其實(shí)不過(guò)兩棟建筑，一處供奉菩薩的廟宇，一處供眾僧生活的樓房。正在建設(shè)之中的停車場(chǎng)地也很小巧。相對(duì)寸土寸金，生態(tài)保護(hù)要求極高的廬山來(lái)說(shuō)，碧云寺能擁有這份空間，也實(shí)為不易。據(jù)師傅講，土地手續(xù)辦得早，幾經(jīng)周折才獲得批準(zhǔn)。相比山下的東林寺宏偉的氣勢(shì)而言，碧云寺則顯得簡(jiǎn)單而簡(jiǎn)約，但這絲毫也不影響師傅們的念經(jīng)修行。主持慧日師傅便是從東林寺上山來(lái)的，東林寺在國(guó)內(nèi)外聞名，香客興旺，應(yīng)酬頗多�；廴諑煾翟跂|林時(shí)疲于應(yīng)付來(lái)客，與管理內(nèi)務(wù)。影響修行，便選擇了離開。

　　參觀完供奉菩薩的大殿后，我們山坡的水泥小道而下，溫室花圃內(nèi)盆景精雕細(xì)琢，山中溪流沿竹筒鋪就的落水管引入蓄水池中，嘀嘀嗒嗒，捧一捧入口，幽靜中透著幾份清爽。峽谷、竹林、廟宇，清新的空氣，幽靜的環(huán)境。我開始贊嘆起這塊寶地來(lái)，也贊賞起慧日師傅把廟宇選在此地的慧眼來(lái)。

　　寺廟不大，僧人也不多，我們到的時(shí)候，慧日師傅正在食堂同炊事員一起忙碌著齋飯�；廴盏拇�客與休息的地方安排在三樓，為套間。純粹的現(xiàn)代建筑與裝飾�？头克闹軘[放著椅子與茶幾，沿著墻壁排放的兩排書柜里，整齊地排列著各種經(jīng)書，據(jù)說(shuō)讀完這些書籍，最少要五年的時(shí)間。潛心修佛，也不是件易事�；廴者x擇這山中小廟，卻是經(jīng)過(guò)一翻深思熟慮。

　　落座后，慧日師傅給我們泡起了功夫茶，這茶葉是他自己從山中采摘，名副其實(shí)的廬山云霧茶，清香爽口。品著茶，聊著佛里佛外的事兒，上山時(shí)匆忙的心情，一下子感覺安靜了許多。忙忙碌碌的生活中，這樣片刻的逍遙也仿佛很遙遠(yuǎn)。

　　閑談間，慧日師傅談到了自己曾經(jīng)幫助過(guò)一名學(xué)生的故事，調(diào)皮而不聽話，經(jīng)常惹是生非�；廴諒男『⒏信d趣的網(wǎng)絡(luò)開始，逐漸打開他的心扉，走近他的生活，幫助他克服了自身的壞毛病，變成一個(gè)品性兼優(yōu)的孩子。期間慧日師傅流露出對(duì)青少年犯罪的擔(dān)憂，多次談到對(duì)青少年教育及教育方法的重要。按照他的話講，佛在生活中，如果離開生活談佛，就沒有意義了。臨行前，慧日師傅贈(zèng)了一套弟子規(guī)，說(shuō)對(duì)孩子的成長(zhǎng)，品行與生活習(xí)慣的養(yǎng)成很有好處。心中有佛，與人為善。與我們倡導(dǎo)的以德育人，是有著相通之處的。

　　峽谷、竹林、廟宇將伴隨著慧日師傅及其弟子念佛度日，我想那滿柜子的經(jīng)書，將是他們修身養(yǎng)性的必修課。返回時(shí)，到是慧日師傅的一句說(shuō)笑，經(jīng)常在腦際回蕩：我們常把這里比作圣地，把山谷下比作凡間，你看凡間那么些人，為了功名利祿，多少世故，多少愁與怨……我想，就眾多的普通人來(lái)說(shuō)，不一定會(huì)歸依佛門，但與人為善，淡泊名利的心境卻是不能少的。