因?yàn)楸灰粋�(gè)曾經(jīng)的朋友誤會(huì)，心中郁悶，翻開“追風(fēng)箏的人”這本書，再讀一遍，心中釋然許多。

　　就范跑跑老師的落荒而逃，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的道德和人權(quán)問題，攪得大大小小的論壇和報(bào)刊硝煙四起。道德是什么，說白了道德不是簡(jiǎn)單的一兩句話就可以囊括的，也不是那種純粹的附和社會(huì)需求的人性制約。道德應(yīng)該是人類心中的一座天平，是更高層次的心理期許。也許，不同的人的心理天平不一樣，但就一個(gè)普通人來說，這天平是用一種自我心理來平衡——也就是說一條通往光明之路。是的，可能有些人會(huì)覺得，生活畢竟不是小說，但是，無論你在生活中所犯下的過錯(cuò)是不是算得上罪惡，所產(chǎn)生的影響和后果也不會(huì)象小說中描述的的那么明顯，你還可以找出N多的理由搏得同情和原諒，而我還是相信咎由自取，你早晚一定會(huì)為此付出代價(jià)的。

　　好朋友千里迢迢郵寄《追風(fēng)箏的人》這本書給我的時(shí)候，隆重推薦，希望與我分享感受。自幼喜好藏書，就如此厚愛地將書郵寄過來，本身的價(jià)值就足以讓我心存感念。

　　阿富汗，在我腦海里存有的印象甚少，記得伊斯蘭教的一句名言：“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。再有就是美國(guó)人武力占據(jù)阿富汗，將塔利班政府驅(qū)逐出境，政治于我從來就是過眼煙云，于是但凡看到這樣的新聞總是一帶而過。順著旅美阿富汗裔作家卡勒德？胡賽尼的娓娓道來，我的眼前出現(xiàn)了這樣一個(gè)阿富汗：曾經(jīng)美麗和平的伊斯蘭宗教國(guó)家，兩個(gè)親如兄弟卻有著主仆關(guān)系的少年——阿米拉和哈森，從家園到野外，渡過他們快樂的少年時(shí)光。當(dāng)然，不難看出這樣的快樂里一直暗藏著一種危機(jī)：種族和階層的差異和歧視。也許，少年不識(shí)愁滋味，大凡年少時(shí)期都會(huì)有那樣的庸懶散漫時(shí)光，只是，那樣風(fēng)輕云淡的所謂友誼從來就不會(huì)持久罷了，也大都隨著時(shí)光的流逝逐漸消失在心底深處。

　　阿米拉是個(gè)怯懦神經(jīng)質(zhì)的孩子，他一直試圖博取強(qiáng)大父親對(duì)他的寵愛。事情往往是這樣的，太過強(qiáng)大的父母通常會(huì)忽視了孩子們的真正需要，他們自以為是地支配著孩子們的一切，然而這樣的孩子往往太脆弱太純潔，任何的雜質(zhì)都可以輕易地?fù)竭M(jìn)他們的人生，命運(yùn)也就這樣形成了。阿米拉一邊享受著和哈森相處時(shí)的忠誠(chéng)和信賴，一邊卻否認(rèn)著哈森是他的好朋友，（直到現(xiàn)在我還是不能理解，也許是因?yàn)闊o法完全融入作者當(dāng)時(shí)寫書時(shí)的心境。）于是危機(jī)出現(xiàn)。阿米拉不滿意自己和父親的關(guān)系，是危機(jī)爆發(fā)的導(dǎo)火索，阿米拉急于獲得父親的寵愛。在哈森的幫助下終于贏得了風(fēng)箏比賽，轉(zhuǎn)眼間父親對(duì)他的感情幾乎達(dá)到了他的期望值，可悲的是，出于自我保護(hù)和怯懦，他未能保護(hù)為了他的勝利而摻遭人格欺辱的哈森，于是，他陷入深深的自責(zé)，并且自私地選擇了逃避，哈桑憤然出走。阿米拉剛剛得到的父親的寵愛也轉(zhuǎn)瞬消逝�？梢哉f，為此也埋下了哈森悲劇命運(yùn)的種子。

　　通讀了“追風(fēng)箏的人”后才知道，俄軍曾經(jīng)占領(lǐng)過阿富汗，后來就是內(nèi)戰(zhàn)，塔利班最后奪取政權(quán)，使阿富汗再次成為伊斯蘭極端分子的“天堂”。阿米拉和父親后來逃亡到美國(guó)，再也沒有了過去的榮華富貴，在辛苦平凡的歲月里，他們卻建立起前所未有的和諧關(guān)系。阿米拉也似乎擺脫了以往的背叛心理，讀書，工作，成家立業(yè)�？山K究還是有一天，一個(gè)老朋友的電話打破了看似寧靜的一切。那種深藏在阿米拉內(nèi)心深處的負(fù)罪感再次被挖掘出來，讓他重新陷入痛苦。

　　也許，不同的人有著不同的是非標(biāo)準(zhǔn)和自我評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這確實(shí)和道德無關(guān)。就象有些人生性嫉惡如仇，所以不管是什么原因造成錯(cuò)誤，如果不改正就一輩子不得安寧�？催^莎士比亞的小說《Macbeth》都知道，Macbeth因?yàn)樵��?jīng)的一次背叛而終日無法忍受自我責(zé)備，最終導(dǎo)致瘋狂；而他的妻子卻完全不一樣，她竟然可以心安理得地享受罪惡換取的榮耀。這就是人和人的截然不同。應(yīng)該說，在這個(gè)世界上，有些人的心是鐵石做的，無需憐憫，沒有道德，自然也就不會(huì)痛苦。而大多數(shù)人的心始終是肉長(zhǎng)的，變質(zhì)一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)感到疼痛。這也就是為什么過了二十多年，阿米拉還是奮不顧身地重返阿富汗，帶著自責(zé)和負(fù)疚的心理找回哈森的兒子。也最終發(fā)現(xiàn)，哈森對(duì)他當(dāng)初的背叛從未有過任何的怨恨，一直堅(jiān)守著對(duì)他兄弟般的忠誠(chéng)。同時(shí)，阿米拉還找到了父親當(dāng)初疏遠(yuǎn)哈森的根源——哈森本是他同父異母的兄弟，是他父親當(dāng)初背叛了自己的朋友。所不同的是，父親一直用一種別人不能理解的仁慈和自我犧牲作為自責(zé)和贖罪的方法。

　　故事的結(jié)尾很好，風(fēng)箏從藍(lán)天墜落，阿米拉為哈森的兒子追尋飄落的風(fēng)箏，一如十年前哈森滿懷熱情為了實(shí)現(xiàn)阿米拉的夢(mèng)想而無怨無悔地去追尋一樣。至此全文前后呼應(yīng)。

　　作者非常巧妙地運(yùn)用風(fēng)箏來隱喻那曾經(jīng)存在于心里的真和善，文字流暢樸素，整個(gè)主題圍繞著忠誠(chéng)和背叛，失落和尋找，乃至再次尋找，直至救贖。于是一種領(lǐng)悟油然升騰，生命中那些值得保存的，值得放棄的，值得珍惜的原來一直就存在于心里。正如書中說的那樣：“當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行，就是真正的獲救�！逼鋵�(shí)救贖的本身就是寬恕。正所謂“放下屠刀，立地成佛”。

　　追風(fēng)箏的人最成功的地方就是情節(jié)的描寫，它有一個(gè)平淡的開始，隨著故事的發(fā)展，循循漸入，直至顛峰，非常震撼，催人淚下。雖然從心里不會(huì)相信會(huì)有哈森那樣的傻瓜，一輩子忠貞不渝不求回報(bào)，且無怨無悔的犧牲了一生，現(xiàn)實(shí)中哪里會(huì)有如此纖塵不染的人。但我還是相信人應(yīng)該有美好的品行，也相信大多數(shù)人是在朝著陽光的方向前行，只要心中的風(fēng)箏不落，就會(huì)有展翅的那一天。