悠思綿長
坐在這里,什么都不想做,任時光流逝。
音樂在哪里?音樂在你的心里。即使沒有聲音,沒有琴鍵,只要你的心里還有音樂存在,就有最美妙最動人的旋律在你心里奏響。只有在沒有書本時才能寫出最絕世的華章,正如貝多芬在雙耳失聰時才能譜寫出最震憾的樂章。
窗外有雨聲,有風聲,我這里有音樂流淌聲。突然發(fā)現我喜歡的歌都有內心的掙扎與憂傷。
在掙扎的歌聲里我讓心慢慢平靜如水。偶爾也會聽很安靜的純音樂,在浮躁時看某人的文字,讓心緒漸漸的寧靜。這寧靜中有悵然若失的遺憾,有無可奈何的掙扎,還有個性、自我與尊嚴的凜然。
手指冰涼。已是五月的天氣,冷空氣卻還是不停地肆虐。已經沒有了春與秋的過渡,四季簡化為冬與夏的交接。
心始終無法安定,有一片茫然在泛濫外溢。體內總是涌動著死亡的沖動、渴望同時還有恐懼。
因為找一個可以說話的人很難很難,所以把無限的時間用來東游西蕩,再用一個個文字撿拾起自己隨處丟落的渴望。
文章之所以有趣,在于相同的文字的光怪陸離的組合,無窮的可能性給文字以無限的擴展空間,延伸,拓展至每一個無邊的角落,外部的、內部的,人的無窮性有了文字的無窮性。
身在外而心在內,身在內而心在外,這也許可以囊括幾乎所有人的生存形式。真正能做到身心合一者少之又少。修行,什么是修行?修的什么行?也許就是修身與修心,修得身與心的和諧一致吧!待到那一天時,我不是我,你不是你,我們已經被生活的無奈折磨得不成人形,卻還自詡為修行。不知是該去悲還是去喜?
我們必須為了世界的表象生活下去,而心是自己的,內在的,可以隱藏的,不去顧及的。為了表象而活,所以我們用一張張面具營造我們本身的表象,以表象應對表象,這才是該有的生存法則。若你以真實的自己應對周遭的一切,注定要頭破血流。
我無法真正做到用表象來應對表象,卻也不能完全真實是面對這個世界,所以我要將一輩子荒廢,然后像白癡一樣死亡。這是最大的悲劇。
從某種意義上講,這個世界是由孩子來支撐的,孩子支撐著人們生存下去的信念、希望,孩子是愿望的燈塔。但為了孩子,我們把自己用悲劇囚禁,也許這一次的囚禁就是一輩子。我不知道這是值還是不值,但可以肯定的是:人類、社會因此而遠離了混亂的格局。
有時會發(fā)了瘋般地套上耳機把音量開到最大,用巨大的憂傷的聲音完全把自己占據,仿佛自己憑空蒸發(fā)了,只剩下不絕于耳的憂傷,那憂傷由耳直抵靈魂最深處,而靈魂長了雙眼,看到自己的消滅隕亡。
我喜歡變動的生活,喜歡流浪。我想做一粒種子,可以隨著鳥兒遷徙的翅膀而改變我的方向;企盼著我的世界充滿了未知和新奇;企盼著下一站、下一站,企盼著每一個下一站的新奇。我不怕苦,也不怕累,不怕貧窮,不怕憂傷;我只是怕極了我的居住地從城池變成牢籠變成雷池,而我不能越雷池一步,深陷于此。
我提醒自己:愛我的人是不會讓我痛的,讓我痛的人,不是愛我的。但這沒有用,因為我深深明白:不愛你的人或是你不愛的人是無法讓你痛的,而你之所以會痛,是因為你愛他。所以我的痛綿遠而悠長。
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