書是有香味兒的，能享受與否其實(shí)全在乎自己的意念，感知則有，弗感毫無。

　　品味書香，要漫步書境中。不管是雜文、散文還是隨感、隨筆，描摹情境的句子是經(jīng)�？梢钥吹降模�每當(dāng)此時，我便毫不猶豫地置身于文章的境界中，跟隨著作者的感受一齊感受——感受作者的欣喜愉悅，感受作者的離散愁苦，感受作者的憤懣抑郁……總之，置身于文章的境界中，品讀到的總會是那樣真實(shí)，禁不住便與作者產(chǎn)生共鳴。幾日前有幸讀到張承志先生的《心靈史》，文章中寫了二十世紀(jì)六十年代生活在沙溝莊子人們的凄苦生活（部分），作者筆下的情境真的將我深深感染。全村共四十戶、二百零幾口，就有過餓死七十多人的慘劇。那時村子里都吃苦苦菜。有家人的孩子進(jìn)山挖苦苦菜，進(jìn)了山就沒有再回來。人們天天都吃苦苦菜，身子逐漸就透明了……其中有這樣幾句：兒子死在山里，同伴嚇得跑回村，告訴那孩子的母親�？墒撬齽倓偱獊硪煌牒�糊湯，正打算等兒子挖回苦苦菜，給兒子喝，一聽說兒子的死訊，這位母親猛地抓起碗，只顧自己急急喝起來！讀到這里你的大腦中會浮現(xiàn)出什么呢？是母親猙獰的臉孔還是空氣中彌漫的恐懼？還是……假若你就在桌旁，看著母親這瘋狂般的將糊糊湯喝下，估計，這該算是一種震撼了吧。

　　品味書香，更要怡情書香中。所謂景為情設(shè)，置身景中自然會被其中彌漫的某種情致所感染，油然而生出感受。這里的景當(dāng)然不限于純粹的美景。感受了，有時會拍手稱快，有時低徊欷歔，有時會心一笑，這就是情，文章的情，作者的情，能傳染的情……再看《心靈史》中的那段，母親的行為一開始令我驚詫不已，本想母親抓起碗后會重重的摔出去，然而她卻將糊糊湯一口氣喝下……這是發(fā)生在大西北二十世紀(jì)六十年代的真實(shí)事件，所以聯(lián)系實(shí)際可以看出，這沒有什么不可能，事件是真實(shí)的，那么給我們的感受又會是怎樣的呢？失去兒子的痛苦，饑餓難忍的無奈，都被她伴著淚水狠狠喝下，我敢說她喝下的糊糊湯一定比苦苦菜苦澀百倍。也許把每個人放在那個環(huán)境中，都會那么做，而且有甚于而無不足。歸根究底，一句無奈道破天機(jī)。

　　書中蘊(yùn)涵的東西還有很多很多……我想還是再找機(jī)會聊聊吧。

　　書中不僅有野花的馨香，竹林的清香，山谷的幽香，而且還有桑梓之地的土香，以及依稀記得母親身上的柔香，這些香味是很難覓到的，其實(shí)也不盡然，或許小窗旁邊，或許路邊燈下，悄悄翻開也許已經(jīng)泛黃的書頁——一陣馨香會將你輕輕彌漫……

　　好多書香值得品味，然而現(xiàn)在的我們已是錯過好多——但我想說的——感動若在，書香尤存。