獨(dú)立詩人及其詩
有幸讀到鄭煒的詩集《當(dāng)夢成為一種負(fù)擔(dān)》和《鄭煒詩選》。他的詩簡潔、流暢、純粹、自然,個性獨(dú)特,風(fēng)格鮮明。他的四行詩,干凈利落,簡約但不簡單。我很喜歡。
先來看他的《兩只小鳥》:“和風(fēng)/細(xì)雨/小雨傘//小草/大樹/溪流/天地間/兩只雀躍的小鳥”。此詩筆墨簡約,畫意盎然,情境交融,耐人玩味。我想,一首好詩,不僅要有音律之美,還應(yīng)該具備繪畫的意境美感。讀到這樣極具繪畫質(zhì)地的詩,我們曾經(jīng)有過的感受或閱讀經(jīng)驗,不可避免地會被調(diào)動起來。你會很容易地想起馬致遠(yuǎn)的那首《天凈沙?秋思》小令、柳宗元的《江雪》,或者類似于王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”、“明月松間照,清泉石上流”這樣的詩句。一首好詩,的確能給讀者帶來美妙而愉悅的審美情趣。
詩歌是一種語言的藝術(shù),是心靈和情感的回聲,正如詩人自己所說:“在我看來,詩與非詩的本質(zhì),在于你寫出的東西,是不是一種情緒……”。現(xiàn)在讓我們再來看他的《“我怕吵醒你”》:“天剛放亮,床頭的電話猛然響起,/父親說:”我怕吵醒你,/你娘昨夜發(fā)病了,你忙不忙?‘/轉(zhuǎn)身看看我的兒子,還在睡夢里!澳赣H夜里發(fā)病了,父親不愿吵醒兒子,直到第二天早晨才打電話來,這是怎樣深沉的舔犢之情?而詩人何嘗不是一樣?他也怕電話聲吵醒身邊睡著的兒子,因而轉(zhuǎn)身看看兒子。質(zhì)樸的語言下,是一份大愛在暗流洶涌!父母對兒女的關(guān)愛是人類本能而又最高尚的感情,是人類普遍具有的真實人性,這首至情至性的詩,深深地打動了我!我認(rèn)為此詩與孟效的《游子吟》有著異曲同工之妙,”慈母手中線,/游子身上衣。/臨行密密縫,/意恐遲遲歸。……“采用白描的手法描寫母子離別,未見諄諄叮嚀,漣漣別淚,而是擇取了母親為游子縫衣時的動作意態(tài)作樸實無華的描繪,將純真而又深沉的母愛凝聚于”臨行密密縫“的細(xì)節(jié)和無聲無息的場景中,讓誠篤的母愛于日常生活的細(xì)微之處自然流溢出來。這樣真摯樸實的詩自然會贏得我們強(qiáng)烈的共鳴。鄭煒曾說:”最簡單的語言就是最高級的語言。純樸、簡潔、自然、流暢是我一貫的追求!白阋娝姼杷仞B(yǎng)的深厚。
鄭煒的詩,短小而凝煉。但短小并不是單薄,正如自然不是淺陋一樣。像《冰》:“我握住/冰的碎片//冰/無聲地哭了”、《修枝》:“一刀/剪掉過去/從此/開始未來”等詩篇,寥寥數(shù)字,卻意蘊(yùn)深遠(yuǎn),正是“無字處皆其意也”。
從詩集里可以看出,在詩歌的題材上,詩人并沒有局限于某一方面。他是想到什么寫什么,讓自己的所思所感自由地傾注于筆端,如他自己所說:“興之所至,大可隨便寫去!彼运脑妼懙眯性屏魉,收放自如!跋窈粑粯幼杂傻貙懽鳌,這是鄭煒提倡并一直堅持著的寫作態(tài)度。梭羅在他的《瓦爾登湖》中也曾說:“我對于每一個作家,都不僅僅要求他寫他聽來的別人的生活,還要求他遲早能簡單而誠懇在寫出自己的生活,寫得好像是他從遠(yuǎn)方寄給親人似的!蔽蚁,每一個寫作者都應(yīng)該簡單、自然而真誠地寫作,就如同風(fēng)吹過,葉子從樹上掉下來。
在此,我還想提一下《鄭煒詩選》封頁里的照片:笑容里有童真,眼神中有暖意,直抵人心!我想,這樣真誠而明澈的笑容,一定是經(jīng)過歲月的積淀和時光的沖洗才有的。十年乃至幾十年,我們會經(jīng)歷人生的種種得失和悲歡,在生活的獵獵風(fēng)煙里,詩人并沒有迷失自己內(nèi)心最本源的渴望,保持了心靈的純凈、靈魂的警醒,正如他在《他們》中所寫:“他們以為我走失了/他們不知道/一直的我/與自己待在一起”。誰說他的笑容不是一首飽含深意的詩?