【摘要】金融發(fā)展離不開金融工具創(chuàng)新，它是金融發(fā)展不可或缺的因素，扮演著生力軍的角色，而其發(fā)展離不開創(chuàng)新人才的作用。本文從人才能力培養(yǎng)創(chuàng)新和素質(zhì)教育創(chuàng)新兩個(gè)方面，探討財(cái)務(wù)與會計(jì)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新思路。

　　現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)史告訴我們，一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平，其經(jīng)濟(jì)增長的動力將主要來自知識創(chuàng)新和科技創(chuàng)新。根據(jù)“十一五”規(guī)劃遠(yuǎn)景目標(biāo)，我國將在2010年把經(jīng)濟(jì)增長模式由現(xiàn)行外延型轉(zhuǎn)向依靠科技創(chuàng)新和提高勞動者素質(zhì)的內(nèi)涵增長模式軌道上來�？萍紕�(chuàng)新和知識創(chuàng)新的發(fā)展，將對我國財(cái)經(jīng)院校教育創(chuàng)新提出更高的要求。

　　一、財(cái)務(wù)、會計(jì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)必須適應(yīng)金融創(chuàng)新的潮流

　　金融創(chuàng)新是指金融市場內(nèi)部通過各種要素的重新組合和創(chuàng)新變革，產(chǎn)生新事物、新手段。

　　金融創(chuàng)新包括制度創(chuàng)新、市場創(chuàng)新和工具創(chuàng)新，其中工具創(chuàng)新是主體。創(chuàng)新工具的發(fā)展是各國金融機(jī)構(gòu)為適應(yīng)新潮流，面對激烈的競爭市場，確保企業(yè)在市場競爭中穩(wěn)定成本，確保利潤以抵御各種不確定因素帶來的風(fēng)險(xiǎn)所做努力的結(jié)果。它的發(fā)展給世界經(jīng)濟(jì)和企業(yè)理財(cái)?shù)倪M(jìn)一步深入發(fā)展提供了可靠保障。金融市場工具及其運(yùn)作體系的不斷創(chuàng)新、不斷演化構(gòu)成了金融發(fā)展史。社會環(huán)境的改變，尤其是上世紀(jì)90年代以來的新知識經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致衍生金融工具等創(chuàng)新工具在相對數(shù)量上劇增，會計(jì)信息的相關(guān)性與所需會計(jì)信息的決策有用性之間的矛盾日益顯現(xiàn)，最終爆發(fā)變革。

　　金融創(chuàng)新的發(fā)展，大致可分為三個(gè)階段。第一階段，從貨幣產(chǎn)生直到20世紀(jì)30年代資本主義市場的興起和發(fā)展。這一階段對人類經(jīng)濟(jì)歷史發(fā)展進(jìn)程起到了巨大的推動作用。具體表現(xiàn)形式為：貨幣形式的演變與發(fā)展；存款、貸款業(yè)務(wù)的產(chǎn)生；銀行的出現(xiàn)；資本市場的形成與發(fā)展以及金融工具的出現(xiàn)，如1553年的股票、1555年的債券、可轉(zhuǎn)換債券和1911年的認(rèn)股權(quán)證等。這些都成為現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上的重大事件。這一階段產(chǎn)生的金融工具影響深遠(yuǎn)，目前被稱作傳統(tǒng)工具。第二階段，從20世紀(jì)30年代后到20世紀(jì)60年代。在這一階段，國際金融市場平穩(wěn)發(fā)展，起主要作用的還是那些傳統(tǒng)金融工具。在第二階段后期，開始出現(xiàn)少量的金融創(chuàng)新，譬如：平行貸款、背對背貸款、證券抵押等業(yè)務(wù)。第三階段，從20世紀(jì)70年代后期至今。金融創(chuàng)新進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，如20世紀(jì)70年代的浮動利率債券、貨幣與利率掉期、期貨、期權(quán)等一系列創(chuàng)新工具如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。20世紀(jì)80年代后，在前期發(fā)展的基礎(chǔ)上，衍生出了越來越多的金融創(chuàng)新工具，如貨幣期貨合約期權(quán)、股票指數(shù)合約期權(quán)、歐洲美元期權(quán)、調(diào)換期權(quán)、美元及市政債券指數(shù)期貨、平均期權(quán)、長期債務(wù)期權(quán)、復(fù)合期權(quán)等。盡管金融創(chuàng)新是一個(gè)歷史范疇，回頭來看，它是傳統(tǒng)工具，但是從特定時(shí)期看，它是一種創(chuàng)新，適應(yīng)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是新潮�；仡櫄v史，金融發(fā)展過程中的每一次高潮都是由創(chuàng)新作為原動力的，歷史上每一次升級性的金融發(fā)展，都是在金融創(chuàng)新的推力作用下實(shí)現(xiàn)的。其原因是：一旦舊的金融架構(gòu)不再適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要，依靠原有工具的數(shù)量擴(kuò)張無法解決發(fā)展中的矛盾時(shí)，它便會阻礙或制約經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有通過金融創(chuàng)新的質(zhì)的飛躍，才能沖破束縛，從而達(dá)到適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的需要。在從平衡到不平衡再到平衡的螺旋上升發(fā)展中，孕育著一次又一次的創(chuàng)新，將金融發(fā)展推向了一個(gè)又一個(gè)的新的高度。例如，金融業(yè)的金融工具突破后，公允價(jià)值會計(jì)強(qiáng)烈地表現(xiàn)出向許多行業(yè)的長期資產(chǎn)和長期負(fù)債浸潤的趨勢，這一點(diǎn)在西方發(fā)達(dá)國家的代表美國，表現(xiàn)得尤為明顯。

　　二、財(cái)務(wù)、會計(jì)人才培養(yǎng)的創(chuàng)新

　　從上述對金融創(chuàng)新演化歷史的回顧，可以感悟到創(chuàng)新是知識經(jīng)濟(jì)的靈魂，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的財(cái)務(wù)、會計(jì)創(chuàng)新人才必須具備專業(yè)知識、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。1999年江澤民同志在會見“兩院”院士時(shí)提出，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”。創(chuàng)新是指運(yùn)用一切已知的知識、信息創(chuàng)造前人未曾有過的設(shè)想，最終產(chǎn)出新穎、獨(dú)特的有社會價(jià)值的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品可以是物質(zhì)的、精神的，也可以是有形的或無形的。創(chuàng)造性思維是人類特有的稟賦，也是人類區(qū)別于動物的顯著特征。

　�。ㄒ唬┤瞬拍芰ε囵B(yǎng)的創(chuàng)新

　　1.注重當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

　　當(dāng)代大學(xué)生必須要有創(chuàng)新能力，才能適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化以及高科技革命的需要，這也是大學(xué)生自身生存的必要條件。市場經(jīng)濟(jì)要求公平、公開和公正，面對錯(cuò)綜復(fù)雜、變化莫測的各種價(jià)格行情和供求關(guān)系，惟有創(chuàng)新才能成功。創(chuàng)新也是一個(gè)人綜合能力的集中表現(xiàn)，是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要源泉。有創(chuàng)新，才會進(jìn)步，才有發(fā)展。對大學(xué)生而言，創(chuàng)新是社會賦予每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)，無論他的社會地位高低，只有在創(chuàng)新中推陳出新，才能與時(shí)俱進(jìn)，在為社會創(chuàng)造財(cái)富的同時(shí)，使自己成為掌握自己命運(yùn)的主人。

　　2.注重當(dāng)代大學(xué)生競爭能力的培養(yǎng)

　　經(jīng)濟(jì)全球化、高科技革命和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整是新世紀(jì)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大趨勢和基本特征。整個(gè)世界正處于開放、發(fā)展、融合和競爭的歷史變革時(shí)期，市場經(jīng)濟(jì)特別是金融市場的飛速發(fā)展為人與人、企業(yè)與企業(yè)、國家與國家之間的公平競爭提供了平等的機(jī)會和條件。我國正處于社會大變革時(shí)期，改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行著，它為每位大學(xué)生提供了前所未有的機(jī)遇和施展才華的時(shí)代大舞臺。社會主義金融市場建設(shè)中展現(xiàn)出的無數(shù)新領(lǐng)域、新空間正是財(cái)務(wù)、會計(jì)大學(xué)生日后的用武之地及其發(fā)展領(lǐng)域。而不具備競爭能力的人，則會被歷史無情淘汰；那些具有較強(qiáng)競爭能力的人必將在新領(lǐng)域大展宏圖。大學(xué)生肩負(fù)著很重的壓力，要將之轉(zhuǎn)化為動力。要有敢于冒險(xiǎn)、敢于勝利的膽識。因此創(chuàng)新人才競爭能力的培養(yǎng)是不可或缺的。

　　3.注重當(dāng)代大學(xué)生管理能力的培養(yǎng)

　　面對市場經(jīng)濟(jì)，要成就一番事業(yè)，必須正確處理與管理對象之間的關(guān)系，具備較高的管理技巧和管理能力�，F(xiàn)代社會對一個(gè)成功的管理者的管理能力要求是：有遠(yuǎn)見、講信譽(yù)、具有人際溝通的能力和技巧；有魄力和能力嘗試新事物，即使失敗也能從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；優(yōu)秀的管理者不僅能獨(dú)擋一面，而且要具有卓越的組織能力和高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，能帶領(lǐng)眾多精英共同努力、共鑄輝煌。

　　4.注重當(dāng)代大學(xué)生交際能力的培養(yǎng)

　　一個(gè)人做一番事業(yè)能否成功的因素，30%取決于智商，70%取決于情商。這種情商就是在關(guān)心自己的同時(shí)學(xué)會關(guān)心他人，約束自己，尊重他人，理解他人，維持融洽的人際關(guān)系。其中融洽的人際關(guān)系是最難做到也是最重要的。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代最重要的事情仍然是處理好人與人之間的關(guān)系，包括情感關(guān)系、利益分配關(guān)系等等，交際能力的好壞直接決定著一個(gè)人在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的地位和作用。正確的人際交往應(yīng)該掌握六個(gè)度，它們是：廣度、向度、態(tài)度、信度、適度和大度。

　　5.注重當(dāng)代大學(xué)生自律能力的培養(yǎng)

　　俗話說，沒有規(guī)矩，不成方圓。自律能力不是“生而有之的”，當(dāng)代大學(xué)生的自律能力非常不均衡，有些甚至非常糟糕，因此急需引起注意和培養(yǎng)。自律能力的培養(yǎng)主要包括兩個(gè)方面：一是行為上的約束；二是心理上的約束。大學(xué)生只有培養(yǎng)起具有自我約束、自我控制的能力，才能成為一名有創(chuàng)新能力的、健康、合格的財(cái)務(wù)、會計(jì)專業(yè)大學(xué)生。

　�。ǘ�）素質(zhì)教育的創(chuàng)新

　　在高校財(cái)務(wù)、會計(jì)大學(xué)生素質(zhì)教育中，應(yīng)把創(chuàng)新素質(zhì)教育放在突出地位。創(chuàng)新素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是讓受教育者在心理、品質(zhì)和能力方面具有開拓性、獨(dú)立性和新穎性的特點(diǎn)。創(chuàng)新素質(zhì)教育一方面是適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求；另一方面是由教育本身的要求所決定的。教育是人類文明成果的延伸和繼續(xù)，人類一切文明成果都要通過教育來繼承和發(fā)揚(yáng)。教育不僅要使受教育者繼承現(xiàn)有的知識和答案，更重要的是讓受教育者學(xué)會自己去獲取知識，學(xué)會自學(xué)、學(xué)會思維、學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會創(chuàng)造，沒有創(chuàng)新知識和創(chuàng)新能力的民族是愚昧的民族。落伍于時(shí)代的民族是無法屹立于世界民族之林的。創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)該是教育的本義與靈魂，也是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。財(cái)務(wù)與會計(jì)素質(zhì)教育一般包括教育觀念創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新和教學(xué)方法創(chuàng)新。

　　1.教育觀念創(chuàng)新

　　解放思想、更新教學(xué)觀念是教育改革的先導(dǎo)，沒有教育觀念的轉(zhuǎn)變?yōu)橄葘?dǎo)就談不上創(chuàng)新教育。要改變那種農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代先干后學(xué)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代邊干邊學(xué)的觀念，在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，應(yīng)該是先學(xué)后干，樹立終身教育的教育觀，在認(rèn)識世界中改造世界，在人與環(huán)境的和諧相處中實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。樹立以自然科學(xué)和人文科學(xué)的整合以及多學(xué)科交叉為基礎(chǔ)的教育內(nèi)容觀。在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，受教育者的基礎(chǔ)越寬厚，視野越開闊，融會貫通能力越強(qiáng)，就越容易進(jìn)入學(xué)科前沿，創(chuàng)新能力就越強(qiáng)。要樹立讓受教育者有個(gè)性發(fā)展的教育方法觀，因?yàn)閭�(gè)性發(fā)展是創(chuàng)新的原動力，也是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的核心。沒有個(gè)性發(fā)展的全面發(fā)展，不是真正的全面發(fā)展；而沒有全面發(fā)展的個(gè)性發(fā)展，只能是畸形發(fā)展。

　　2.教育模式創(chuàng)新

　　創(chuàng)新教學(xué)模式是在創(chuàng)新教學(xué)思想指導(dǎo)下，構(gòu)建教師主體對教學(xué)過程進(jìn)行直接取舍與優(yōu)化組合。其中，教學(xué)指導(dǎo)思想和教師是開展創(chuàng)新教學(xué)模式的兩個(gè)關(guān)鍵因素。創(chuàng)新教育指導(dǎo)思想與應(yīng)試教育指導(dǎo)思想截然相反，它是開發(fā)人的身心潛力、培養(yǎng)人的探索精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，使人具有較強(qiáng)的社會適應(yīng)性的教育活動。要構(gòu)建與創(chuàng)新教育宗旨相吻合的教學(xué)模式，必須對教學(xué)過程的直接要素進(jìn)行認(rèn)真取舍。其形式是師生合作互動、生動活潑、開放、主動、和諧、愉快、共鳴、受鼓勵(lì)、被信任、有啟發(fā)、組織引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化式的，實(shí)現(xiàn)以開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力為核心的對學(xué)生的整體素質(zhì)教育。在教學(xué)過程中，教師的教和學(xué)生的學(xué)是一個(gè)辯證統(tǒng)一體，能在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。教師在課堂教學(xué)過程中，一方面要正確地掌握和使用創(chuàng)新教育模式；另一方面要總結(jié)和積累經(jīng)驗(yàn)，提高教學(xué)藝術(shù)，以“實(shí)”和“創(chuàng)新”為主旨，讓教室變?yōu)閷W(xué)生充分展示其才能的舞臺。

　　3.教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

　　教學(xué)內(nèi)容改革主要從兩個(gè)方面考慮，一方面是增加素質(zhì)教育內(nèi)容，我國傳統(tǒng)會計(jì)教育中的技術(shù)與技能教育比重過大，往往只注重財(cái)務(wù)與會計(jì)制度、法規(guī)的灌輸與熟記、具體方法與各種指標(biāo)的計(jì)算方法的詮釋，妨礙了素質(zhì)教育中創(chuàng)新知識比重的增加。另一方面是隨著法規(guī)、制度、方法的不斷增加和修訂，教師忙于圍繞制度、準(zhǔn)則不斷更改教學(xué)內(nèi)容，擠占了啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考問題的時(shí)間。與此相對應(yīng)的解決措施一是建議增加基礎(chǔ)理論和基礎(chǔ)知識比重；二是合并、調(diào)整過細(xì)的專業(yè)課程，特別是減少技術(shù)類知識比重，增設(shè)世界前沿學(xué)科講座甚至是藝術(shù)欣賞。提倡啟發(fā)式教學(xué)法，通過啟發(fā)知識來啟發(fā)創(chuàng)新。啟發(fā)知識有三種基本形式：啟發(fā)問題、啟發(fā)猜想和啟發(fā)歸納。創(chuàng)新問題的提出是因?yàn)榭茖W(xué)的前沿問題總是發(fā)生在已知與未知的交界處，用已知向未知提問，有利于設(shè)想并有所創(chuàng)新；啟發(fā)猜想的前提是充分自由，在確保個(gè)人興趣的前提下進(jìn)行的；啟發(fā)歸納就是用充分的案例更深刻地表現(xiàn)一般規(guī)律的方法，歸納的好處是能在一個(gè)知識領(lǐng)域把對全體細(xì)節(jié)的認(rèn)識提高到更高的層次。