會計(jì)信息失真問題,已成為我國經(jīng)濟(jì)生活中亟待克服的頑癥,筆者認(rèn)為,會計(jì)職業(yè)道德好壞是導(dǎo)致會計(jì)信息失真,影響會計(jì)工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。會計(jì)信息的過失性失真,正與會計(jì)人員職業(yè)道德相關(guān),因?yàn)樨?zé)任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中;故意性失真中,除了單位負(fù)責(zé)人的責(zé)任及由于“信息不對稱”而難以發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外,其余就都與會計(jì)人員職業(yè)道德相關(guān)了。我們認(rèn)為道德是有力量的,法律不能解決的問題,只能依靠道德;甚至法律的有效實(shí)施還要以道德為基礎(chǔ)。
如何解決會計(jì)信息失真問題,會計(jì)界已提出各種對策,如加強(qiáng)法制建設(shè)和宣傳,加大執(zhí)法力度,落實(shí)會計(jì)監(jiān)督、實(shí)施會計(jì)委派制,深化會計(jì)管理體制改革等。但還應(yīng)該提高會計(jì)職業(yè)道德水準(zhǔn),各種措施“齊抓共下”才能從根本上解決會計(jì)信息失真的問題。如何提高會計(jì)人員的職業(yè)道德水平,加強(qiáng)會計(jì)職業(yè)道德建設(shè),現(xiàn)提出以下建議:
一、凈化會計(jì)行為環(huán)境
會計(jì)人員不僅工作在會計(jì)領(lǐng)域,更生活在社會大環(huán)境中,其職業(yè)道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊,公共意識低下,自我中心突出的社會環(huán)境下,不可能營造出高品味的會計(jì)職業(yè)道德。凈化環(huán)境,不是光靠會計(jì)職業(yè)界的努力能做到的,而要依托于社會各方面的變革與協(xié)調(diào),尤其是應(yīng)與法律、各行各業(yè)的職業(yè)道德同步,才能建設(shè)好會計(jì)職業(yè)道德。
美國會計(jì)界認(rèn)為,會計(jì)職業(yè)道德狀況在很大程度上取決于經(jīng)理職業(yè)道德的高低。一家會計(jì)公司曾對美國經(jīng)濟(jì)、教育和政府等部門1000位著名人物進(jìn)行調(diào)查顯示:在美國,會計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高,僅次于神職人員。會計(jì)職業(yè)道德建設(shè)實(shí)質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。在加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的今天,各行各業(yè)都應(yīng)自覺提高職業(yè)道德意識,從而營造出建設(shè)會計(jì)職業(yè)道德的和諧環(huán)境。當(dāng)然,我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后,再來談會計(jì)職業(yè)道德問題,會計(jì)人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)。因此,面對當(dāng)前環(huán)境“出污泥而不染”應(yīng)成為會計(jì)職業(yè)界的一種高尚追求,以贏得社會對會計(jì)職業(yè)的信賴與崇敬。
二、制定一套可操作的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系
美國會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系由注冊會計(jì)師職業(yè)品行規(guī)則、管理會計(jì)師道德行為標(biāo)準(zhǔn)、財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則、內(nèi)部審計(jì)師道德規(guī)范等構(gòu)成,甚至?xí)?jì)學(xué)術(shù)界、會計(jì)教師的職業(yè)道德也在研究之列。我們可借鑒美國等西方發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),制定一套具有中國特色的可操作的會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范體系。為此,筆者提出以下三點(diǎn)意見:
1、會計(jì)職業(yè)道德的實(shí)施主要依靠會計(jì)人員的道德感和思想覺悟,而非受制于外力,因此會計(jì)職業(yè)道德的制定不宜由政府直接出面進(jìn)行,而應(yīng)該由注冊會計(jì)師協(xié)會、會計(jì)學(xué)會等民間組織、中價機(jī)構(gòu)來制定、頒布與監(jiān)督實(shí)施,實(shí)現(xiàn)會計(jì)行業(yè)自律。目前,帶有官方色彩的法規(guī),反而有悖于營造企業(yè)職業(yè)道德的初衷。
2、希望更多的會計(jì)理論和實(shí)務(wù)工作者加緊會計(jì)職業(yè)道德和行為會計(jì)學(xué)的研究工作,以指導(dǎo)會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的制定。
3、市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì),信用必須依賴道德之完善來維護(hù),在加強(qiáng)法律建設(shè)的今天,切不可忽視道德建設(shè)。為此,我們必須在弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,吸收西方優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上,建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下符合時代精神的會計(jì)職業(yè)道德。
三、花大力氣抓會計(jì)職業(yè)道德教育
個人道德修養(yǎng),一方面依靠自我教育,另一方面還要依靠社會教育來強(qiáng)化。目前我國會計(jì)職業(yè)道德處于放縱階段,不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成,而應(yīng)該下大力氣很抓落實(shí)會計(jì)職業(yè)道德教育。我們建議:①各類設(shè)有會計(jì)專業(yè)的學(xué)校,應(yīng)開設(shè)“會計(jì)職業(yè)道德”課程;②重視會計(jì)教師的師德建設(shè),言傳身教;③在職
會計(jì)人員繼續(xù)教育中應(yīng)理所當(dāng)然地進(jìn)行職業(yè)道德教育,并且擺在突出位置;④
注冊會計(jì)師考試、
會計(jì)資格考試內(nèi)容中應(yīng)包括會計(jì)職業(yè)道德;⑤利用大眾傳播媒介宣傳正反面典型,加以輿論引導(dǎo);⑥進(jìn)行配套教育,即在會計(jì)職業(yè)道德教育的同時,進(jìn)行政治思想、法制、政策水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)等各方面的教育;⑦道德教育形式不限于課堂教學(xué),還應(yīng)采取學(xué)術(shù)會議、專題研討會、參觀學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)交流等多種形式的教育;⑧采用先進(jìn)的教學(xué)方法和教育手段。
四、建立健全會計(jì)職業(yè)道德評價體系
會計(jì)職業(yè)道德的監(jiān)測評價系統(tǒng)是會計(jì)職業(yè)道德系統(tǒng)的有機(jī)組成部分。首先,應(yīng)建立會計(jì)職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng),判斷會計(jì)職業(yè)道德意識所處的階段,及時發(fā)現(xiàn)會計(jì)職業(yè)道德狀況的新動向;其次,在建立健全會計(jì)職業(yè)道德評價系統(tǒng)時,建議在注冊會計(jì)師協(xié)會、會計(jì)學(xué)會等會計(jì)組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。
進(jìn)行會計(jì)職業(yè)道德評價,就要對會計(jì)人員遵紀(jì)守法、真實(shí)公正,“責(zé)業(yè)、廉業(yè)、精業(yè)、勤業(yè)、敬業(yè)、愛(樂)業(yè)”等方面制定一套可操作的評價標(biāo)準(zhǔn);并且要選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法。評價方法有社會評價方法和自我評價方法,而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習(xí)俗評價。
對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎罰手段、示范道德榜樣、大眾傳播媒介等方式,使會計(jì)人員的職業(yè)道德狀況始終置于各單位內(nèi)部和社會公眾的督導(dǎo)之下。這樣,“道德法庭”才會顯示出強(qiáng)大的威力。