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看客難為

2013-10-23 14:21 好心情網(wǎng) 【 】【打印】【我要糾錯

  作者:呆貝貝

  是一個很常見的公園,公園里有一條護城河,河中有一座石橋。只是很多的人都不愛走這座石橋,而是走十幾米遠處的一棵大樹搭建的臨時浮橋。因為樹是圓形,加上風吹雨淋,表面很滑,所以平衡感不好的人很容易從木頭橋上掉下去。

  但即便如此,一到放假的時候,還是有很多的孩子從木頭橋上跑來跑去。先是膽子大的孩子沖在前頭,然后一個接一個,仿佛“怕”跟他們的身體一樣還沒有長大。何況人往往有從眾心理,喜歡跟隨,怕被排擠掉。喜歡湊熱鬧,本是很正常的現(xiàn)象。只是,盲從有時候也不是那么好玩的,總要留下點什么吧!比如,平衡感很差的我就從木頭橋上掉了下去。

  這是遲早都會發(fā)生的事情,只是我不知道為什么我會笑著掉下去,在渾濁的河水里還一直笑個不停。按道理我該恐懼地大哭,或者嚇傻了干脆一聲不吭?墒俏耶敃r就只會用無法停止的笑聲來表達自己也控制不住的恐懼。

  多年之后,我一直都會被這樣的噩夢糾纏,夢見自己無數(shù)次地再次掉入那條骯臟的河里,狂笑不已。直到我看到電影《辛德勒的名單》,看到那些天真的孩子被德國軍官趕上卡車,他們邊走邊唱,面帶笑容,神情喜悅。他們真的就一直在開心地笑著、高興地唱著跳上了那輛通向死亡的卡車。他們還不知道這是一趟死亡之旅,只天真地認為奧斯維辛是一個新的地名罷了。

  然后卡車緩緩啟動。遠處尚在為自己沒被選中去奧斯維辛而暗自慶幸的女人們,笑容才剛剛綻放,馬上就凝固在孩子們投射過來的無暇眼眸里。她們像發(fā)了瘋一樣的沖向奔馳的卡車,哭喊著自己孩子的名字。

  可是晚了,畫面上只留下?lián)P起的塵土迷亂了一雙雙哭紅的眼睛。如同當年我掉入河中時大人焦急的哭喊聲與我的笑聲、灌入口中的河水發(fā)出的“咕嚕”聲混合在一起,成為了那個夏天的一場最糟糕的演出。如果只是看一場電影,你懶得伸手拍巴掌也就罷了,畢竟選擇權在你,你可以高聲叫好,也可以雙手抱肩,不發(fā)一言,你只需要靜觀其變就好。

  與孩提時候盲從對應的是長大以后都不愿做出頭鳥。受中國傳統(tǒng)的中庸之道的影響,長大之后變得越來越謹慎的人們都害怕成為被槍打的那只倒霉的出頭鳥。于是,喜歡躲在背后嘰嘰喳喳的大有人在,堂堂正正站出來說話的人卻寥寥可數(shù)。

  總在說世態(tài)炎涼,人心叵測,只是當大環(huán)境都充斥著浮躁與功利的氣息時,怎么能責怪人們的趨利心理呢?當一種價值導向出現(xiàn)底背離時,于是我們會看到很多的麻木觀看者、幸災樂禍者、挑撥是非者、煽動鼓勁者,看人倚強凌弱覺得過癮者,害怕惹禍上身在遠處觀望隨時準備拔腿跑路者,或者像墻頭草一樣兩邊喊打者。在事不關己的情況下,誰還會有秦漢時期的慷慨悲歌的勇氣去路見不平拔刀相助?你不從背后捅別人一刀就算是好人。別人不從背后捅你一刀就算是你的運氣。

  這就是生活的殘酷所在,沒有道理,甚至沒有天理可言。不要指望老天報應,也別期盼良心發(fā)現(xiàn)。弱肉強食的較量結果就是勝者為天,敗者如草。人命如草芥,割了一茬又長出一茬。

  所以,看到新聞:“一位年七十歲老人突然摔倒昏迷,從白衣女子出現(xiàn)到急救人員趕到,此間有一百七十八人從老人身上跨過。整個過程中,只有白衣女子一人幫忙看護老人。”還有很多這樣類似的新聞就見怪不怪了。因為向老人施加援手是吃虧不討好的事情,不僅不得利,甚至弄不好就會惹禍上身,這樣的傻事誰會去干?一比一百七十八,就是良心與利益較量之后的比重。

  當一種習氣蔚然成風以后,再回頭指責這樣的風氣豈不是本末倒置?如同你養(yǎng)的一個孩子。剛出生的時候什么也不懂,只是本能的想哭就哭,想笑就笑。慢慢的長大之后開始懂得模仿,懂得察言觀色,會耍一些小手段獲得自己想要的糖果或玩具,這個時候的哭已經(jīng)有幾分表演的成分在里面了。再大些會開始質疑,會覺得不公平,會生出叛逆之心,可是卻又沒有足夠的勇氣與能力去擔當起自己想要的一切。等到了成年可以為自己的行為負責任的時候也就開始被這個社會同化了。當然你也可以選擇不被同化,前提是你強大到可以推翻你認為不公平的次序,建立一個由你掌控的新次序。或者寧愿被當做異類清除掉也在所不惜。

  其實,懂得謙卑并不可怕,貪生怕死也無可厚非。可怕的是頭都快埋進了土里還不敢吭一聲。試想:你本來是為了明哲保身,才不去做那只出頭的鳥。可是,如果出頭的鳥都被捕殺完了,你還逃得了嗎?橫豎都是一個死字,何不死得壯烈一些。如同橫豎都是為了一個活字,何不活得得隨性一些。

  人生如戲。這句話如果成立,那么我們的身份無外乎兩種:一種是演戲者,還有一種是看客。如果演的人投入,看的人過癮,算是雙贏。如果演的人心不在焉,看的人昏昏欲睡,大家也都沒有損失。就怕演的人聲淚俱下,看的人卻哈哈大笑,都說好戲難演,其實,看客也同樣難為。不該你喝彩的時候你喝彩了別人會說你不懂裝懂。不該你流淚的時候你流淚了別人會說你矯情。不該你伸手的時候你伸手了別人會說你多此一舉。該你伸手的時候你沒有伸手又會被冠上冷酷無情的帽子。

  可是,何時該出手,生命的價值可以比較嗎?當我們被動的成為了看客,而且還無力掌控事態(tài)的發(fā)展時,我們只能憑感覺選擇。比如救溺水者。你無法先去熟悉這一片水域,也無法知曉自己有無這個能力完成這場援救。因為你是第一次做這樣的事情,你奮不顧身的代價可能就是救了對方的命,卻要了自己的命。

  當看客與主角捆綁在一起的時候,所有的僥幸會反撲在自己身上,這就是生活的真諦。蠅營茍且之輩,也逃脫不了厄運的魔掌。當你慶幸自己逃過一劫的時候,也許會有更大的悲劇在等著你。

  可是即便如此,還是會有舍生忘死者,還是會有英雄在我們的淚水中涌現(xiàn)。他們用樸素的良知去碰撞堅硬的生活,用生命去支撐起這個時代的脊梁。雖然我不贊成一命換一命,甚至一命還可能換不了一命,這樣的行為從邏輯學來講是不可取的。但生活不是邏輯,而應該是一場救贖與被救贖。

  只是這樣的救贖付出的代價太大,所以才越發(fā)的彌足珍貴。活著很難,可是再難也要活!無論是賣命的演出者,還是見風使舵的看客,其實都是乘坐在一條船上,都是希望歷經(jīng)生活的波瀾之后,能找到渴望的那一片桃園。所以,生要盡歡,死才無憾。

  “有情看客無情淚,得意文章失意人。回首百年空一望,繁華競逐亂紅塵。”人生也不過短短的幾十年,演過了該演的角色,看過了世間百態(tài)。剩下的,求個心安就好!

我要糾錯】 責任編輯:無雙女俠
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